不搶，但買家那邊呢？人家要是追問起來該怎麼交待？於是他就先問了這個問題。

羅廣答道：「這劍是先父少年時在大江裡戲水，從江底撿來的，你該知道我都有這等能耐了，而我的水性則是先父傳授的。」。

這點陳祥同意，羅廣雖然歲數大了，可是他的水性不但在二水村裡要稱第一，而且比陳氏船隊所有的船員都好，想必教他水性的羅伯伯就更加厲害了。

寶劍來路的問題，算是交待的過去了。再一個問題則是太阿劍畢竟太過貴重，難免會誘人見財起意，一個弄不好，被人坑了還算運氣，更倒楣的還會被人給害了呢！

如果陳祥有機會謁見秦王，直接向秦王提議做交易的話，那當然沒問題，秦王總不可能為了省下一個女奴而強吞這把寶劍吧？但陳祥又算那根葱？怎麼可能見得到秦王？所以這事一定會經過他人之手，說不定這中間之人還會動起了歪腦筋。這可能性還不小，而且後果嚴重，不能不防。

這個問題的解答很明顯，此事不能走正常的官府買賣程序，得直接去找一個明白不能動這種歪腦筋的聰明人，而且還得是能直接向秦王報告的人。這樣的人不做他想，就是秦國的相國張儀(註七)，只要能將寶劍帶到他面前，此事八成就安穩妥當了。

問題又來了，張儀可是秦國的相國，是巴蜀地方的最高行政首長，如何才能使他願意抽空接見一名普通商人？

不過陳祥沒有費太多腦筋，近在咫尺的那張漂亮虎皮就是現成的答案。可是三百金…不，把賣出的機會成本也算進去的話，五百金都或許有望，這對陳祥而言不是個小數目，但他想人家連天下第一至寶都拿出來了，我還好意思小氣嗎？

於是陳祥說明了這層考量，並且說道：「要辦成此事單靠一把太阿寶劍不夠，還得再加上那張老虎皮。不過大哥您放心，虎患受難者的撫卹不會缺它的，這三百金…我出了！」，陳祥願意做善事，而且他希望做善事能為人所知。

於是大家商定讓羅旺跟著陳祥一起去辦這件事，好為太阿寶劍與老虎皮的來路做個人證。

……

張儀剛處理完蜀侯即位(註八)的事，正在成都他的居所兼官署裡，檢視即將興建的府城(註九)設計圖，忽聽得「大人！大人！」，原來是他的親隨張丙闖了進來，說道：「外頭有人求見。」。

張儀不大高興地應了聲：「唔，誰求見？什麼事？」。

張丙回道：「是個資州來的商人，送禮來的…送來一張好大的老虎皮，已經擱在前廳了。」。

張儀心想這傢伙一向機伶，不會不知道我問的不是禮物，而是來人所求何事。但顯然人家塞的紅包還挺大，他就給我裝糊塗了。不過…老虎皮？這種禮物倒未曾得見呢！

張儀被勾起了興趣，就走到前廳瞧了瞧禮物。那是一張碩大無比，無疤無傷，毛色鮮豔的漂亮老虎皮，是難得一見的珍品。張儀思忖這可是份厚禮，不知此人想找我幫什麼忙？不管了，先聽聽他的要求再說，於是命張丙帶這位出手不凡的商人進來說話。

這位商人一進門就拜俯行禮，大聲說道：「資州商人陳祥拜見相國大人！」。

張儀擺擺手，說道：「不用多禮，坐下說話。」。

賓主坐定後，張儀不喜歡浪費時間，就直接了當地問道：「陳老闆有什麼事要我幫忙的？請直說，我好斟酌。」。

(註一)劍紋是劍身上的紋理。劍紋有多種成因：(1)為了裝飾目的而刻意蝕刻的圖案，只見於青銅製寶劍。(2)鋼鐵內部天然組織的呈現，見於鑌鐵劍。(3)局部淬火留下的痕跡，所謂局部淬火，是淬火時將劍脊以黏土包覆只讓劍刃觸水。(4)複合鋼材鍛打結合因而形成的花紋，太阿劍的劍紋成因應該屬於這一種。

(註二)劍鳴是寶劍出鞘時因為鋼材振動所發出的共鳴聲。

(註三)薛燭、風胡子之名見於《越絕書》。

(註四)在劍身緊靠護手的地方所包覆的銅片稱為劍鍔，又叫做“吞口”，作用是防止劍鞘滑落。

(註五)單一均質含碳比例的鋼是為“一分”，寶劍會在劍脊與劍刄採取兩種不同含碳比例的鋼，以分煉合鍛的方式鑄為一劍，是為兩分。日本寶刀多為三分，而本書中的太阿劍號稱百分，那就信不信由您了。

(註六)每加熱鍛打一遍稱為“一煉”，通常一把像樣的劍需要三十煉，再講究些的則煉到五十煉，若是製作寶劍的話就必須煉上一百煉。

(註七)《華陽國誌》說張儀當時為大夫，而《史記?秦本紀》說張儀當時是相國，本文取其較搭配本書情節者。

(註八)秦滅蜀後暫時採取蜀人治蜀的政策，封開明氏的公子通為蜀侯。

(註九)成都有府城