第十八章(2 / 5)

何处寻归途 惊尘针绝 4470 字 2023-07-01

听了提佐克关于自身信/仰之后的分析——不过是古亚特兰蒂斯人的奴/隶。这一点有许多宗/教故事和道具壁画可以佐证,同时也被代代祭司口耳相传。提佐克幼时曾无数次在篝火边听家族老人谈起过他们昔日的主人。

在祭司们的口/中,天人们无所不知,无所不能,是圣洁高贵的存在,是灵之海汹涌的波涛与宏伟的潮汐,当他们屈尊显化于凡尘俗世时,便会化为洁白高大的三眼巨人。正是这个缘故,提佐克一见到阿尔法,当场便是一个滑跪,之后也是对靳一梦知无不言,言无不尽。提佐克并不知道自己祖先昔日所侍奉的主人便是探索舰队口/中的“亚特兰蒂斯人”,也不知道舰队探索的正是他们主人失落的国度,但他认得苍白巨人——在他的思想王国之中,苍白巨人可是比“伟大先祖”更加高贵的存在。

从这个表述来看,古亚特兰蒂斯人听起来很像灵之海中的灵类种/族,他或是他们生活于亚空间之中,在物质宇宙本没有实体凭依,想要行走于人/世/间需得炮制出合适的躯体。值得一提的是,提佐克还小心翼翼地试探询问,为何阿尔法没有传说中那样无所不能的伟力——然而没等靳一梦回答(编造),他便自己脑补出答/案,认为伟大的主人是缺少了那颗至关重要的第三只眼睛。

眼睛,这一乍一看平平无奇的器官,在混沌海万界之中都同步地具有相似的意向:那代/表了感知与洞察的眼睛,是智慧生命对事物本质与无尽知识的永恒追逐,是完善,同时也是超脱。无数跟感知洞察有关的仪式、法术和符文都存在有各式各样稀奇古怪的眼睛,或是指代眼睛的变体符号,更别提苍白巨人直接就多长了一只眼睛?这只眼睛必然具备某些含义,拥有某种力量。而失去这只眼睛,当然意味着力量的遗失。

在提佐克口/中,天人们并非这凡尘俗世的原住民。这个伟大的灵能种/族来自神灵的世界,即传说中的“天堂”,因此他们不惜一切代价想要回去。他们传播知识的种子,启发凡人对魔法的思考与智慧,从中甄选出合适的奴仆为他们效劳,并慷慨允诺在飞升时会让忠仆们占据一席之地。那些仆从之中,有个别是格外的强大,其中甚至包含有不少今人耳熟能详的异端神明。在奴/隶与仆从的拱卫之下,天人的文明欣欣向荣,对灵能魔法与天地造化的掌控不断发展,飞升似乎近在咫尺……只可惜,灾变先超脱一步而到来。

“神圣飞/天节”(天人的节日)前夕,一场叛乱骤然爆发,强大而又野心勃勃的叛仆们对自己的导师与创造者悍然亮出兵刃。在经过一段充斥着各种雄伟壮阔之神话大场面的描写,且时长足有17分半的宗/教叙事性长歌之后(靳一梦边听边稍微分析了一下,发现如果描述靠谱,叛乱者里应该至少有7个法相),亚特兰蒂斯陨落了,就连大/陆都破碎,堕/入灵之海与现世之间的无尽深渊之中。

提佐克的先祖挺幸/运,彼时他们正以行船奴/隶的身份随同一名天人出海,于是便逃过一劫。然而叛/徒紧随而至。幸存的天人在大海中掀起风暴,布下最狂乱的暴风与最愤怒的雷霆,让天空与大海一刻不停地咆哮。自然的伟力化作神明的兵刀,阻击那些胆大妄为的叛逆。终于,他们脱离了追踪,来到一座岛屿,天人便扯来暴雨、大雾、雷霆与狂风,好将岛屿安稳地保护下来。奴/隶们感念主人的恩/德,即使在最危难的时候都没有抛弃自己,因此将岛屿命名为“慈悲之岩”。

——值得一提的是,那座岛屿并非今日的慈悲之岩。千年之中,他们总共落脚了大约十来个岛屿,每个都被命名为慈悲之岩。几乎每百年一次,毛戈人们的迁徙并不只是出于安全的考虑,主要还是为了填饱肚子。

岛屿一词已经一目了然地点出他们的处境。一座岛屿,当然不可能拥有富足的资源,即使他们登岛的第一日是如此,在他们居住百年之后,想必也接近荒芜。郁郁葱葱的森林会消失不见,变成杂乱的草海、聚/集的房屋与一艘又一艘船只,飞鸟与走兽则会在草海变成荒漠之前先一步灭/亡,就连游鱼都不会再靠近海岸。人类在安定环境下的繁衍速度是惊人的,从一百人发展到三百人或许需要三十年,但从三百人到一千/人可能只需要十年,而到了第一百个年头,他们就会吃空一座海岛。战斗与疾病都有助于削减人口,但有远古天人与伟大先祖的帮助,不论对手是战斗还是疾病,毛戈人都无往不胜,于是他们选择迁徙,在岛屿彻底荒芜之前另觅他处。这就是毛戈人中航海知识和造船知识传承不绝的原因。

“然后就出岔子了。”阿尔法说道。

“是的。千年过去了,大概是那个亚特兰蒂斯人终于要死了吧!反正最近这次的迁徙出问题了,毛戈人请求神明平息环绕岛屿的风暴时,神明没有回应。这下他们可抓瞎了。”靳一梦笑道,“他们现在待的那座岛挺大的,但毕竟是岛嘛,再大也有限。提佐克离岛之前,毛戈人的长老会已经在琢磨大举进攻那些树野人了。”

“他们之前为何对树野人放任