耶鲁显大怒，手按在腰间的刀柄上，想要拔刀出鞘，可他的手就像被另一只手死死的抓住一样，无论如何也动不了。　　余枫不动声色，耶鲁赫、薛达、罗川都看出了耶鲁显窘迫的样子，他似乎在挣扎，可又挣扎不动。　　罗川突然喊了一声“隐身人”。　　余枫又是一阵哈哈大笑，然后耶鲁显重重的摔在地上。　　所有人都恍然大悟，耶鲁赫、薛达、罗川都齐刷刷地给余枫跪下磕头，耶鲁显也赶紧爬起来跪在余枫面前。　　薛达说：请先生明示。　　余枫说：都起来吧。　　跪着的人都站起来，耶鲁赫亲自泡好茶给余枫端过去。　　余枫接过茶，用目光表达了感谢，然后说道：你们可能也有过关于隐身人的耳闻，修成此道者必做神事，若违神愿，将受不生不死之罪，所以我们做事必须符合神的意愿，必不会偏袒谁。　　耶鲁显和耶鲁赫连声说“是”。　　余枫说：我的方案就是你们可以挑选或招募十个或十个以上武艺高超的将领，汉军也是一样，在一特定区域中厮杀分出胜负，这样就避免了一将功成万骨枯的情况，让热衷于战争，并能从战争中捞到切实的好处的人去厮杀，这样的话比你们两军对垒胜算还要大些。规则我们可以商量着制定，我和我师父，也就是你们所说的隐身人，负责监督着你们两方谁都不准违反规则，你们先考虑考虑，考虑好了，去好客来客栈找我。　　余枫话一说完便转身离去，几个人送到门口时就已经在街上看不见他的身影了。　　回去后薛达说：若派出去的人能在葛丘国找到奇人，按说他说的这样决胜负，咱们的胜算确实比两军对垒要大。　　耶鲁显皱着眉说：不知道规则是什么样的？　　罗川说，既然他谁都不会偏袒，规则对双方一样，那也就无所谓了。不知道司马清扬是否愿意用这样的方式决出胜负，我们是不是该把他要的金子和粮食先给他送去，先稳住他，万一月亮岛来的先生去游说之前他杀过来，我们就有没有机会用也许对我们有利的方式决出胜负了。　　耶鲁赫说：罗将军觉得月亮岛的人出的新方式也许对咱们有利？　　罗川说，两军对垒对咱们是不利的，他们不仅有两个武艺高强的将领，还有两千铁骑兵，按月亮岛来的先生所说的，让将领之间交战，那他们铁骑兵的优势就没有了，若能在葛丘国招募到武艺高强的人，谁胜谁败就真的不一定了。　　耶鲁赫听了频频点头，他说：大哥罗将军说得对，咱们还是赶紧给司马清扬筹集金子和粮食吧。　　耶鲁显也觉得罗川的话有道理，说道：但愿从葛丘国能招募到可以战胜司马清扬的将领，我这就筹集金子和粮食，你们该去客栈问问将领们之间厮杀的规矩。　　耶鲁赫说：行，吃完饭我们就去。　　耶鲁显说：别吃完饭，不如请人家吃顿饭。　　耶鲁赫说：也好。　　耶鲁赫派罗川去客栈找到余枫，告知耶鲁显要请他们吃饭的事。　　余枫说：有什么事可以明天吃过早饭后到客栈找他商议，婉言谢绝了耶鲁显的好意。　　罗川回去一五一十地回禀了耶鲁显，耶鲁显略有憾意，可也别无他法，只得次日吃过早饭去好客来客栈拜访。　　一见面夜路显先是说，昨日本想略尽东道之意，请二位先生吃顿便饭，先生却没给赏脸。　　余枫脸上带着惯有的温和的笑，并不做别的客套的解释，只说三位来是不是想了解一下将领们之间的厮杀的规则。　　耶鲁显说：先生真是神人，正是此意。　　余枫从一个包裹里拿出一张图铺在房间中吃饭喝茶用的桌子上，图很简单，一个和图布一般大的圆圈。　　余枫指着整张图布说：这就是决胜场。　　圆圈中间另有一个小圆圈，中间的圆圈里写着三个字——仲裁圈。　　余枫指着图布讲到，找一个大的空场，最好是城门外，因为城墙上可以观看，在空场上用木头围一个方圆一千丈的场子，要五尺高，然后他又指着的中间那个圆圈说：这个用白灰标出来就行，五丈大小即可，中间是一个三丈见方，高一丈的木制平台（又名仲裁塔），平台上面放一个鼓，用木框支起一个锣来。在支锣的同一条直线偏二尺的方位，距锣四尺远的地方竖一根高一丈的木棍，木棍的顶端再横一根二尺长木棍，横着的木棍顶端要栓一根绳子，绳子下面再栓一个木槌，把绳子用力扔起来后让木槌自由摇摆的时候要能砸在锣上。说到这里余枫看了看他们每一个人，然后问：听懂我的意思了吗？　　薛达在想象余枫所描述的锣，竖着的木棍，横着的木棍，绳子，木槌，然后说，先生我明白了。　　余枫说：回去后你先做出一个小型的简易平台上面的所有构造拿给我看看。　　薛达说：好的先生。　　然后余枫接着说：不管你们有多少将领，每一场双方各自派出五名将领上场厮杀，可以骑马，也可以步战，主帅随意布置，可以选择任何自己擅长的兵器，一场一炷香的时间，先胜两场者为胜。总共可以使用三支箭，三支箭可以在一场中全用完，也可以每一场用一支或两支。　　薛达急不可耐的问：先生怎么算胜负？　　余枫说：别着急，马上就说到了，双方将领上场后，我在木制的仲裁平台上敲一声鼓，然后可以任意的厮杀，像在战场上一样，一炷香后我会再敲一声锣，锣响以后，双方所剩的将领尽可能往中间仲裁平台下面那个白灰画的圆圈里跑，进去后就不能再打了，过