淮国对于墨家很欢迎，虽然王璞认为墨家理念很多都无法实现，但是这并不妨碍他对墨家的推崇。

要知道墨家除了这些理念之外，还是动手能力极强的工匠，数学家，天文学家。对于器械的改在之法极为精湛，淮国的匠作监与之相比都不如。

那些改良的器械很是不错，各种农具、纺车等等都比之前好用很多，据说墨家还创造性的制作了各种守城器械，这些东西几乎可以改变一场战争的走势。

有如此大才，即便是这些墨家之人当面骂他，王璞都能忍了，而且这墨家学说虽然有些天真，但是很多时候天下就需要这些理想主义者。

没有这些理想主义者，天下会变得更加糟糕。

虽然王璞觉得他们很多理念无法实现，但是并不妨碍王璞尊重他们，并且认为墨子是一位伟大的圣贤。

......

墨家前来淮国，由墨子带队，人人都是褐色短襟，草鞋，腰佩长剑。行动起来令行禁止，宛若军队。

若不是他们带了王璞的诏令，这些人进城就要被当做敌人，然后发起进攻了。

当这群墨者来到学宫的时候，学宫之中不少儒门弟子都愣住了。

“你们是什么人，怎么如此打扮来学宫？”

“学宫可有规定前来学宫者必须穿什么衣服吗？”

那人微微一愣道：“没有。”

这些墨家子弟没有再说话，直接从他身旁穿过，进入学宫大殿之中。

此时大殿之中，正是儒家一名士子在阐述儒家的学说。

“天下若要大治，必须要维持礼乐，对于触犯礼乐者要严厉惩处，农民就去耕作，士兵就去战斗，手工业者就去做工，使各人各司其职...”新笔趣阁

这些墨者来到学宫之中，听到儒门士子这套说辞，当即就皱起了眉头。

“农民去耕作，手工业者去做工，士兵去战斗，然后产出的粮食物品就供应你们去享受，士兵就为了你们君王的一己私欲去战斗吗？”

“看看现在的天下列国战乱频发，百姓流离失所，食不果腹，是因为他们耕作不勤劳吗？手工业者衣不遮体，是因为他们没有努力工作吗？”

“那些诸侯贵族只顾自己享受，可有顾及过百姓？一个个奢靡无度，肆意享受，这样的人你们认为他们该王天下吗？”

“他们如何能和上古那些圣王相提并论？这就是你们所维持的礼乐？”

这位墨者言论瞬间就将儒家士子的言论贬的一无是处，可是在听了他的言论之后，其他的学派士子也觉得其言论并非没有道理，而更有一些人大声叫好，完全是看热闹不嫌事大的。

回过神来的儒家弟子们立刻大怒，纷纷呵斥道：“你是何人，竟然如此大言不惭，报上名来！”

“墨家墨者，禽滑离！”

禽滑离大声说道，虽然禽滑离衣着简朴，但看上去却气势不凡，众人不敢小觑。

“墨家？伱们是要来和我儒家辩论吗？”

“来此学宫自然要与你们辩论！”

听到此言，学宫大殿中顿时兴奋起来，要知道每一次学派辩论，都是一场盛宴。周围的书记官也立刻开始准备记录双方的言论。

儒家士子对于辩论并不害怕，相反在学宫之中也只有法家能勉强压儒家一头。

自从绝大多数的法家士子出仕各国之后，学宫中的法家士子只剩下大猫小猫三两只，如何还是儒家学子的对手。

现在听到墨家要来和他们辩论，这些儒家弟子一个個信心十足。

只可惜，他们遇到的是早有准备的墨者，儒门的理念在这几十年来已经传遍天下，这些墨者可是非常熟悉的，并且其中的优缺点也一清二楚。而墨家的言论几乎没人听到过，如此辩论，儒家怎么会是对手？

一场辩论，墨家子弟经常一言切中要害。儒门子弟被辩驳的毫无反抗之力，几乎要掩面而逃。

这一番场面直接看的其他学派目瞪口呆，这墨家学派是哪里来的，居然如此厉害！

第一场辩论儒家大败，若不是书记官看到情况不对，提前中断辩论，给儒家学子一些时间调整，恐怕场面更加难看。

接下来一连五天，儒门学子和墨者连续辩论五场，五场皆败。最后甚至辩论的有几名儒门学子都要怀疑自己所学了。

“你们这所谓的儒学，除了增加一些彰显君王威严的礼乐之道，于百姓有何益处？沽名钓誉之徒罢了！”

“你们儒家讲求孝道，就是要让人守孝三年，披麻戴孝，日夜哭泣，忍饥挨饿，不吃肉食，等到三年后好好的一个人几乎只剩下半条命，这就是所谓的孝道？那依我看你们不如也跟随而去，继续尽孝。”

“百姓困苦，终日劳作，三年守孝，要让他们一家饿死吗？”

“你们所谓的三年守孝，不过是在做给他人看罢了，让别人觉得你是一个孝子，邀买人心，所图更大也！”

“你们为了所谓的孝，推行厚葬，那你们可知晓，那些小民的苦楚？一场厚葬，就要散尽家财。”

“你们所求不过是虚名而已。”

“所谓君子疾没世而名不称焉，欺世盗名之徒。”