韩乾将四人的气息尽收眼底，疑惑道：“这就是九寰其余四峰的峰主吗？好像......并没有想象中的那么强......”

他若有所思，望向几人离去的方向。

此时，他已经到达无为境界，万事万物，在他眼中已经能够去伪存真。

任何东西，都很难在迷惑他的双眼。

自从修炼到无为境界之后，他便觉得自己已然超脱物外。

这是他在两年半之前，远远不能够想象的。

所谓无为，也就他所修炼的第四个境界。

由于道家没有道统，在他来这个世界之后，境界等级根本没法划分。

因此，他做了个决定——给自己的功法设立境界！

至此，道家道统无中生有，以韩乾为传火者，为境界命名：坐忘境界，朝彻境界，生死境界，无为境界，以及他根据自身领悟，推演出来的下一境逍遥境界。

此五个境界，和儒家说讲述的七境完全不同，这是对道的绝对领悟。

所谓道可道，非常道。

坐忘便是忘却自己，与万物同一，那样天地万物，都能有所感应，但凡敌人一举一动，都能截取先机，攻其不备。

另外，自身的一切也将被“大道”所交融，借助大道之力躯的潜能和体能提高数十倍。

达到这种境界，其出手如同雷霆霹雳，其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。

身躯的掌控，已经到达完美之境，虽然无法使用任何法术和道术，但是本身的寿命和体能得到难以想象的增幅。

而，第二个境界，也就是朝彻。

在宁城到达坐忘境界之时，便达到天地与我并生，万物与我同一的境界，那个时期，他因为师尊之事出过彻命宫一回，也就在那一次，他出过手一次，仅仅只是一击，便将儒器境界的三境高手击败！

这件事情，几乎无人知道，当然包括他的师尊。

而在一年半之前，忽然生出天人感应，那一日，他灵台发光，隐约之间看到一座金碧辉煌的宏伟宫殿正在召唤他。

他的神识飞跃神态，跨越云层，穿过神门，到达一处不可言之地。

那地方，坐落着一座朴实至极的宫殿，除去宫檐高耸，中间的匾额写着“兜率”二字，便没有任何装饰。

可是，就是如此的平淡无奇，他却似乎遭受感召，随之而去。

在“兜率宫”之中，他看到一座高大无边，闪耀无尽火焰的神炉，那炉上镌刻有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦，这八卦纹路化作花鸟古籇流转，将之吸入。

所谓“八卦炉中红尘火，烧却俗性归本真”。

炉中真火冶炼，以“红尘”为火，他的真灵为材，烧却不知多少时间。

待到清醒之时，已然过去一年半，而此时，他身心澄澈，凡尘一切已经无法在他心中再起涟漪，红尘火烧却，已然将之内心最后的到达朝彻境界。

那红尘火的冶炼之中，他仿佛化为芸芸众生，在俗世苦海中不停挣扎，老病不断，生死无常。

凡尘流转，春秋来去，不知经历多少来回，终有一日，他一朝彻悟。

从此，不以人为毁灭天然，不以造作毁灭性命，不以贪欲追求续命，待红尘火烧却完毕，他从丹炉之中跃出，通体金光闪耀，神识泛起金光，与之前相比，已经截然不同。

所谓“一朝看尽天下事，万物皆虚我为真”。

铸炼神魂，明悟真我，中到达朝彻境界。

那一日，他伸出三指。

一指牵引大道化为古籇镌刻在大门之中，凝聚成晦涩难懂的纹路。

一旦激活古籇纹路，就会幻化为阻绝一切的大阵，这也是之前韩衍拜访彻命宫被阻隔的原因。

一指幻化“八卦炉”道像盘旋少许，伸出炉火，融入彻命宫中。

剩下一指伸出，阴阳造化阵显现，将他的身影消融于阵中，知道韩衍到来，他才悠悠转醒。

那一刻，他便领悟了“无为”的境界，而在山脚下，游览九山，终与自然合一，得以踏入“无为”之境。

至于如今，领悟无为经到达第四境界“无为”的他到底有多强，那根本难以预料。

此时，他能够感应到，只要自己施展缩地成寸，瞬息之间，便能够到达道台之上。

但是，四位峰主接踵而至，让他有些疑惑：这些闻名天下之人，似乎境界非常弱小。

韩乾从他们的“本相”中可以看出，每个人究竟有多少实力，当然，若是别人能够自然无