第六十八章 无果又如何?(4 / 7)

人陈季扩为大越皇帝,改元重光。陈季扩打着陈氏后人的招牌,得到安南人民支持。

3、永乐六年(1408年)浡泥(今文莱)国王率使团来中国访问,病逝于南京会同馆,葬于南京城南,即南京浡泥国王墓。

4、永乐六年(1408年)三月,居于忽的河、法胡河、卓儿河、海刺河等处的“女直野人头目哈刺等”朝明,明“遂并其地入建州卫”。忽的河疑为今辉发河支流富大河,海刺河疑即今松花江支流海浪河。至此,建州卫管辖的女真人分布区,西扩至今吉林市东南,东近日本海,北达穆棱河,南过图们江。明廷在任命猛哥帖木儿为建州卫指挥使的同一年,又在居今图们江北、珲春河流域把尔逊所领的胡里改部另一支女真中置毛怜卫,作为建州卫的子卫。胡里改部虽分设两卫,但明廷常委任建州卫或毛怜卫的女真头人到对方卫分任职,因而后来史书称居建州、毛怜等地的均为建州女真。

5、永乐六年(1408年)四月,大明政府把这种优待安置政策制度化,“兀者右等卫指挥千百户贾你等奏,愿居辽东三万等卫,从之。赐钞币、袭衣、鞍马,其居室、什器、薪米、牛羊,命所在官司给之,自后愿居边卫者,赐予准此例。

6、南京早在六朝时的梁代即与文莱苏丹国有友好交往,这在梁代的书籍中都有记载。到了明代,与文莱苏丹国(当时叫做浡泥国)的关系已发展得十分热络,以致苏丹二世浡泥国国王麻那惹加那乃于公元1408年亲率王妃、子女、随员共150多人到中国的首都南京朝贡访问。国王此行受到明成祖朱棣的热情招待。十分不幸的是,麻那惹加那乃未及回国,即客逝南京。明成祖遵其遗嘱,以王礼将其葬于南京中华门外石子岗附近,辍朝3日,以示哀悼。由于朝代的更替,历史尘埃的掩埋,数百年来仅见史书记载,却不知国王究竟葬于何处。新中国成立后,在文物大普查中发现了残损了的浡泥国王墓墓碑,才将这段历史续接上。

7、1408年,十五岁的宗纯以“吟行客袖几时情,开落百花天地清。枕上香风寐耶寤,一场春梦不分明“一诗,博得令名。

大事记

1409年

1、1409年6月20日修建“长陵”始,到清顺治初年完成“思陵”止,时间长达200余年。

2、1409年10月郑和第三次下西洋,从太仓刘家港启航。

3、中国明王朝置奴儿干都司。

4、1409年,宗喀巴在帕竹地方政权支持下,在拉萨发起大祈愿法会,显示其权威地位。同年建甘丹寺为主寺,故该派亦称甘丹派。以后该派又建哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等诸大寺,势力日渐扩张。

5、1421年,明成祖正式迁都北京。从1409年起,为对会蒙古贵族的南犯,明成祖先后五次北征,防止了蒙古贵族的入塞骚扰,使明代社会经济在比较安定的环境下得到了恢复与发展。

6、甘丹寺是宗喀巴于1409年倡建的首座格鲁派寺院,与哲蚌寺和色拉寺一并被称为拉萨三大寺。甘丹寺全称甘丹朗杰林,意为喜足尊胜洲。因其为宗喀巴预言“你从这里去兜率天宫弥勒佛的身边”,所以甘丹寺的宗教地位居于格鲁派各寺之上。

7、1409年,举办了拉萨大祈祷法会。

8、嫩江县历史悠久,1409年(明永乐七年),在今县城置木里吉卫。

9、公元1409年黄教格鲁派首建甘丹寺和十五世纪哲蚌寺、色拉寺、扎西伦布寺的相继建成,反映出寺院建筑进入了全盛时代。

出生 1、拉萨传召大法会是一个纯粹的宗教节日,从1409年诞生,至今已有近六百年的历史。

逝世

长陵1、房宽:(公元?~1409年待考),陈州人(今河南周口淮阳)。著名明朝将领。

明洪武中期,以济宁左卫指挥从徐达练兵北平,遂为北平都指挥同知,移守大宁。宽在边久,凡山川夋塞,殊域情伪,莫不毕知,然不能抚士卒。

燕兵奄至,城中缚宽以降。明成祖朱棣释之,俾领其众。战白沟河,将右军,失利。从克广昌、彰德,进都督佥事。以旧臣,略其过。封思恩侯,禄八百石,世指挥使。

明永乐七年(公元1409年)逝世。

长陵2、茹瑺:(公元1358~1409年),字良玉,号恕庵;衡山人藻江(今衡东石湾乡枣山村)。著名明朝大臣。

茹瑺少怀大志,聪颖好学。年十六岁即由贡生拔入国子监。

明太祖曾夜梦一人,伟貌修髯,伏俯陛下。自称南岳神也,来辅助陛下。次晨太祖幸国学见瑺公髯貌与梦中神相肖,奇之。询其籍,答衡山人也。明太祖大喜,即授瑺公承敕郎,后迁通政司。

明洪武三十三年,拜右副都御史、试兵部尚书,次年实授兵部尚书。

明洪武三十五年加封太子少保。明惠帝即位于后,改任吏部尚书。因与太常卿黄