孛儿只斤.爱育黎拔力八达，别名寿山，元武宗海山亲弟弟，据说是元朝自忽必烈之后唯一的贤君。

爱育黎拔力八达年幼时，阔阔真为他和哥哥海山挑选名儒为师，名儒李孟被推荐当选。

李孟是后唐王朝沙陀贵族后裔，也就是李存勖、李嗣源的后唐王朝后裔，当然，这是元朝，他的沙陀贵族身份并没有什么用。

李孟受人推荐还是因为书读得好，据说他是神童，博闻强记，贯通经史子集，且有意入仕。

于是，当阔阔真为海山、爱育黎拔力八达挑选老师的消息传出后，李孟当仁不让的上场了。

两个学生，海山痴迷武力，有点文化但不多，爱育黎拔力八达倒是好学。

当然，这不是最重要的，重要的是海山跟着李孟刚读了几年书就让卜鲁罕赶到漠北去了，师生两人相处时间短，感情不深。

反观元仁宗，李孟不仅跟他待的时间长，且师生情深，所以，元成宗死后，李孟才支持元仁宗发动政变，且非常希望元仁宗就此登基。

元仁宗：……你以为我不想？还不是我哥拳头硬！

1307年，元成宗病逝，元仁宗发动政变后“主动”遣使迎接哥哥海山回京继位。

海山对此非常感动，于是没回京，直接率军在上都和林继位，也就是元武宗。

元武宗继位后，为酬谢弟弟的大功，立刻封其为皇太子（虽然应该是皇太弟更妥帖）

元武宗海山统治时长三年半，就比鸡哥多一年。

元武宗统治末期，也是起了心思想要废掉爱育黎拔力八达的，奈何这家伙的政治团体已经成势，轻易动不得。

看看海山在位时任用的人就知道了，蒙古贵族、西域人、高丽人、回回人、色目人，就是汉人少。

为啥？因为汉人势力当时主要团结在爱育黎拔力八达身边，任用汉人，就是在给爱育黎拔力八达增加政治筹码。

海山不愿意轻动，但等他想要动的时候，时间到了，大声说拜拜，世界下次来，武宗无了。

时为1311年正月，武宗驾崩，爱育黎拔力八达继位，是为元仁宗。

爱育黎拔力八达甫一上位，先拿哥哥的心腹开刀，比如三宝奴、脱虎脱，乐实等人，一刀下去，世界安静了。

随即，废除哥哥在位期间颁布的大部分政令，停止营建中都、废除尚书省、取消至大宝钞。

然后就是爱育黎拔力八达自己的政策了，大力任用汉人，重开科举……上一次科举还是南宋末年，到爱育黎拔力八达这里，36年没开科举了。

1313年，爱育黎拔力八达下诏正式恢复科举。

1314年，全国乡试，录取举人300人，

1315年，300名举人参加会试，录取100人。

同年，举行殿试，最终录取进士56人，汉人张起岩为科举左榜状元，蒙古人护都答儿为科举右榜状元。

科举左右榜是啥?这就得问问元朝的民族特色了，他们虽没有明文规定四等人制，但方方面面都搞出了区别，比如科举。

简而言之，科举左榜是专为汉人、南人开设，科举右榜是专为蒙古、色目人开设。

为啥不统一一个榜单?

想想科举这东西汉人玩多少年了，蒙古、色目才第一次，要是统一一个榜单，那……多尴尬！

不管尴尬不尴尬，反正科举是重开了。

这次科举仿照唐宋旧制，尊朱熹的理学，史称延佑复科。

距离宋亡36年，距离金亡81年，汉人到这里，终于重新获得正常的入仕途径，民族矛盾稍稍有点缓和，但不多。

重开科举的同时，爱育黎拔力八达还在江浙、江西、河南这些地方清查田亩，试图以此增加国家税收。

但是吧……他低估了元朝官吏的手，字面意思，官员且不说，尤其小吏，因为上升渠道完全没有，所以唯一目标就一个，捞钱，往死里捞。

捞钱就算了，要是小吏几年一换地方，那捞得也不是太多，影响也不会太坏……很可惜，小吏世袭。

一人为吏，家族世代都有那个职位，等于是铁饭碗了，比如狱卒什么的，只要家族还有人，这个职位世世代代都是你家的。

于是乎，爱育黎拔力八达在这里栽了个大跟头，别看这些小吏平时低眉顺目，看着挺面善，关键他们手黑啊。

天高皇帝远，民少相公多！

说的就是这帮人，虽说只是芝麻大的小官，关键他是现管啊，县太爷在县衙高坐，没事儿念念酸诗，喝喝马尿，他哪里知道底层百姓的具体生活呢？

小吏就不一样了，收税是他们，抓人是他们，清点账目是他们，县太爷要是懂行，那还可以压制一下，但要遇到个书呆子……玩球，等着背黑锅吧您。

简而言之，古代的县太爷，你别看名义上是个百里侯，管着一片地，但多数也就是个木偶，看着挺光彩，其实没啥用，就跟庙观里那些泥像一样，真以为它们是神啊……狗屁不是。

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反观小吏，走街串巷，哪家哪户多少地，多少钱，一年收多少粮食，他们