【154】应有嘉奖(1 / 3)

现世。 海岛生活无日月。 只有瞅一眼日历,哦,才4月。 别提雪女了,周黎安都有些往返两界的“穿越者综合症”,对时间、空间生出一种幻梦的不真实感。 往大沙发上一躺,雪女立即过来服侍按摩,并发出疑问—— “主人,供销社到底是要做什么?法则密卷中并没有提到过……” 周黎安笑了笑,心说圣殿山真要有相关知识储备,我还怎么玩神国统治啊? 虽然现代共产也是唯一派系制,但往深入探究,那就是无神论了。 所以周黎安要做的是将“派系”概念,变作“教会”概念,吾主均衡神权至高,相当于唯一zz体系。 那么言归正传。 周黎安开始从公社农兵团开始讲起,再细化到人民需求衍生的商品供销,最后指向经济学概念。 从金本位,到货币发行与信用体系…… 不需要太详细,只需让雪女理解一个大致概念,今后再从均衡的自然发展中深入了解。 而且雪女穿越两界,学习时间被过分压缩。 现在或许在周黎安的指导下,还能跟上,但早晚有一天会被圣殿山修士反超。 因此,周黎安已经放弃让她系统化学习,而是有选择性的汲取概念理论。 如同网络公司总裁不需要会写代码,懂市场需求,能销售盈利就够了。 而以一个现代人思维灌输,雪女渐渐领悟的理论概念,都是领先600年的。 即便身居高位,她也不是花瓶,能从大方向上抓稳船舵。 更别提,一切还是以周黎安的精神意志为主。 等一堂经济学概念课程结束。 雪女听得有些发蒙,似乎懂了许多,知道未来神国的发展脉络走向,但涉及更深层次的经济学理论,没有一个现实的经济体系摆在面前,她还不能很好理解。 但这已经足够了。 神国初成,物资相对贵乏。 以各城猎队为例,产出野牛肉是为各城温饱所需,但有人将牛肉用以兑换黄金,想要进献吾主,展现虔诚,这就导致城中所得野牛肉数量降低。 又有人想,既然想要黄金,为什么不直接去开采呢? 采金队人数暴涨,其他生产单位人员缺失。 这就导致资源失衡与浪费。 供销社成立,以神国垂直管理,子民有需求,就用工作贡献点去兑换需求,既不影响生产工作,也满足了相应需求。 雪女聆听神谕,已对未来煌煌大势感到期待,又仰头问道: “主人,那在神殿内,你为何不将神谕意志赐下呢?雪女修习法则,尚且愚笨,不能领悟。更别提各城各部长老与子民了!” 周黎安拍了拍她的脑袋,“所有事宜皆需吾去指引,那万民只会坐享其成,一个新事物的诞生,恰好为他们提供了领悟与学习的机会,沉溺于父母羽翼下的雏鹰,永远无法去展翅飞翔,又如何能为均衡壮大,开疆拓土呢?” 雪女一听,顿时羞惭,“吾主在上,雪女明白了,请您饶恕我怠惰的罪!” 说到底。 周黎安只是一个个体,分身乏术。 若不去培养子民,任何事物都要他去指挥,累死都干不完! 因此,各城建设后,他也只是设立各城均衡学院为督导,分担各部长老会的管理职责,并未直接洗牌。 就是为了让管理层完成自然转变。 新血液还有待长成,那就以各部原有体系进行暂时管理,头顶有神权笼罩,怎么也翻不出风浪。 有朝一日,老树垂垂老矣,新树总会枝繁叶茂。 不会带团队就只能一个神干到死! 我周黎安是来当神王的,可不是来给异时空土着人当牛马的。 主次关系要搞清楚。 翌日。 周黎安带雪女降临。 神殿内空空荡荡,只有一个长期值守的书记官,跪伏在角落书桉。 见得吾主降临,她立即起身到大殿中央跪拜,发出赞颂。 昨天,雪女已得吾主的意志,此时非常期待子民一个月来的成果—— “召最高长老殿与圣殿山修士觐见!” 书记官叩首,立即通报殿外的圣殿守卫。 雪女从书记官书桌上拿起了1月份的报纸,转身正要呈于周黎安。 周黎安摆了摆手,示意不着急,便闭目养神起来。 【虚空之眼】开启。 意识降临,俯瞰各城。 虽有各城长老禀报,但眼见为实,于神祇目光之下,总有些他们看不到的角度。 一个月而已,各城并无太多变化。 白日里,工作照旧。 2月还不到水田灌既时,新田地翻耕已在各城展开。 倒是10号新城棕榈泉更显的繁盛,绿洲之地初见雏形,又有一条新路向城市东南延伸。 一方面为新城狩猎队的狩猎路线。 另一方面,也有继续向东往亚利桑那州推进的打算。 霍霍坎人大城的旧址可做利用。 周黎安扫过一眼,便没做停留,1分钟100万不是说笑,但凡只要开启虚空之眼,录制功能肯定不会浪费。 哪怕留下些航拍画面,可与未来几十年后的模样进行对比,这都是宝贵的历史资料。 意识降临退出。 在系统地图上选定目标,来到墨西哥谷地。 湖中城。 与几个月前相比,这座水上花园又见衰败。 阿兹特克人在湖中造田,城市外围就是大量农田,倒是不受困于物资短缺。 但少了外部贸易与狩猎,对一个文明体系下的城邦国度,还是造成巨大打击。 倒是那特斯科科湖周边,俨然在短时间内发展成多处小镇的景象。 各城的战士在此地驻扎,意为看守阿兹特克人这些带来灾厄审判的罪恶之源。 到了如今,无不没有占领其土地,要将特斯科科湖纳入囊中的打算。 毕竟在各城眼里,阿兹特克人的灭亡已是板上钉钉了。