第149章 两个核心(1 / 4)

买活 御井烹香 3355 字 2023-02-20

不是……为什么一见面就催稿啊! 好的人才就如同千里驹, 对驾驭他的人也一样有极高的要求,谢双瑶算是做了一些准备,但第一次和徐子先对话,还是不禁有些招架不来的感觉。——这也让她对买活军将来的政治生态提高了警觉, 毕竟徐子先还不算是政治手腕极为高超的那种人才了, 否则他也不会下野, 买活军现在是盘子小, 真的等到势力渐成, 那些政治好手开始往买活军这里下注时, 谢双瑶可就是和一群群的高手博弈了, 想要保住自己的思想始终贯彻,不落到现在小皇帝的处境,的确是需要好一番苦战的。 从这一点来说,买活军确实需要全新的, 符合谢双瑶需求的思想体系,以进行系统的吏目教育,更好地贯彻她的政治意图,这样在占据了天下之后,才能有一批始终忠诚于她的势力, 和那些伪装着进入到治理中来的吏目抗衡。思想体系的建设是必须的,而且一定要加急——而且最好还是集体智慧的结晶。 毕竟, 一切实事求是,从实际出发,谢双瑶不可能将原本的那套立刻完全移植到此时的大敏朝,别的不说……现在这片大地上, 受过一定教育, 符合政治定义的工人最多不会超过几万, 大部分都集中在谢双瑶的领地里,这股新生的力量还弱小着呢,很需要呵护,那么,此时的指导思想就一定要进行修正,符合此时的发展需要。 但话又说回来了,此刻买活军的集体智慧,在这个高度实在是乏善可陈,只能相当于谢双瑶教育成果的反馈,这毕竟是一支非常年轻的势力,地盘也不大,人口也不多,谢双瑶连政治课都只上了开始的那几节——当她试图普及政治教育的时候,便立刻发觉到,政治和历史实在是密不可分的,你要教导一些政治的道理,必须有历史的实际作为佐证,而这些事在现在这个时间点有很多还都没有发生呢!你该如何去让他们想象之后的发展,并从中论证出哪条道路是历史的必然? 历史的发展有其客观性,谢双瑶越来越深刻地体会到了这个道理,要展开这方面的教育,顾虑重重,很多都不是短时间内能解决的点,即便是教材整理出来,受众群也相对狭窄,再加上她也没闲着,总有那么多事在忙…… 好吧,理由总是能找得到的,反正谢双瑶确实一直在拖稿,教材到现在都还没编撰出来,但徐子先的警告也让她不禁有些悚然,的确,不能再拖下去了,就算是这不是长处,也得拿出点东西来,再简单的教育也比完全不教育来得好。 但,事情做不完,该怎么办呢? “道统是有的,”她坦然地承认,“也可以给您看,徐先生,因为您有这个资格和素质,但那是将来的东西,不能完全照搬到此世中,否则揠苗助长,收获未必丰硕。” 成熟的领导,当然要学会分(shuai)配(guo)工(tou)作(lan),谢双瑶把自己的打算和盘托出:就如同格里高利历的本土化一样,她准备让徐子先通读初高中政治教材(此时扫盲班、中级班上所上的所谓政治课,还是以小学教材里的思想品德教育为主),并从中挑选一些通用于古今的思想作为骨架,凡是暂时急不来的东西,都可以分几步走嘛!先普及唯物观、生产力和生产关系的认识,建筑绝对忠于先进生产力的思想体系——那么她谢双瑶毫无疑问当然是先进生产力的代表喽…… “以我个人的见解来说,此刻需要形成的共识应该是两点,第一点,是科学的必然性——这一点其实在吏目参考上已经做了很多的表达,买活军的一切生产决策必须基于科学的调研来研判下达。” 这几年来,要说她没有酝酿适合的新思想,那也是小看了谢双瑶,细节虽然打算交给徐子先来丰满,但核心是她早已想好的。 “这也就是唯物主义,即我们必须以现有已经掌握的客观规律为基础进行生产生活,这里要承认科学的客观性、可研究性以及权威性。这一点,您怎么看?” “理所当然。”徐子先欠了欠身,“此自为买活军立身之基。” 还挺顺利的,而且很耐心,似乎并不因为谢双瑶没有立刻端出一本完整的著作而失望,反而谢双瑶能感觉得出来,她这种从小处开始着手的作法,很投合徐子先的胃口……谢双瑶梗了一下才想明白:徐子先此刻坐在这里,就表明了他完全接受谢双瑶在《恐惧、迷信、统治》中提出的科学治国理念,换言之,他是来学习的,而不是来辩论的。(而且她以后一定要起个简洁的文章名字,太难指代了)而徐先生现在虽然也说不上很老,但毕竟也不是很年轻了,这种扎实的,循序渐进的做法,正符合这年纪的他的胃口,如果是几十年前,徐子先正年轻的时候,倒说不定还比谢双瑶更激进,巴不得现在就去散播完整的道统哩! 但他并非所有人,谢双瑶还是有一些其他顾虑。“这一点恰好是心学的反面——您觉得这一点会招来士林间的反对吗?” “以老朽之见,买活军不许买卖田产,已经是挖断了儒道的根基,这些反倒是细枝末节了。” 徐子先的回答很诚恳,也十分到位,谢双瑶又被梗了一下,她还以为在自己没有明确解释的时候,不太会有人能看得出买活军和地主阶级之间不可调和的矛盾。她叮嘱徐子先,“这个……虽然是这个理,但还是不要往外说,咱们心照就行了。主要是别让地主拧起绳来反对我们,真要结成跨区域的联盟,那也