93.讨教(1 / 2)

群僧都知鸠摩智是吐蕃国的护国法师,敕封大轮明王,每隔五年,便在大雪山大轮寺开坛,讲经说法,四方高僧居士云集聆听,执经问难,无不赞叹。他是佛门中天下知名的高僧,所使的如何会不是佛门武功? “小和尚你在胡说什么?”鸠摩智还未说话,神山上人就率先说道。 倒不是他有多么关心鸠摩智,只是因为鸠摩智此来也算是为了自己这一边提供了帮助,有了他的存在也可以侧面证明少林七十二绝技并非少林独有。这就是“敌人的敌人就是朋友”的实例。 “在场的诸位高僧都是佛教高手,自然看不出鸠摩智大师身上的道家功夫。而我曾有幸与一位前辈交手,她身上的武功就和国师相同,名曰:小无相功。” 听到谢英说出自己武功的名字,鸠摩智脸色一变,可是又瞬间变回原样。 “小无相功,乃是逍遥派的绝学之一,其功名为无相,自然不着形相,无迹可寻。但只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模彷别人的绝学甚至胜于原版。故而国师虽然无相劫指境界一般,却能发挥出连玄悲师叔都自愧不如的指力来。” “逍遥派?这是什么门派,我确实不曾听说过,在座的各位大师可曾听说过吗?”鸠摩智看起来一脸茫然,他看着诸位高僧都是面露疑惑,又问道。 “既然在场高僧都不曾听说过这个门派,那小和尚你有是怎么知道的呢?或者说是你编的?” “国师倒也不必狡辩,而且国师的这门小无相功我也猜到是哪里来得了。去年国师带着大理的段誉世子前往太湖,后来段誉世子被救下。但是不久之后太湖王家就失窃了,而丢的就是这门小无相功,想来是国师所做吧!” 谢英这一点倒是不曾说谎,之前王语嫣就和谢英说过,她放在琅嬛阁的小无相功译本突然被偷了,而且是在自己前往燕子坞的时间被偷的。 当时谢英就怀疑鸠摩智所偷如今看了他已经可以确定了。 刚刚他的这番话有理有据,其中缘由也详实得很,听起来不像是刚刚编出来的,所以众人都是有些相信他的话。 虽然不敢相信世上还有这样神奇的武功,但是少林寺众僧都是安心不少。有一门可以模拟天下武功的功法,比起有人能够兼修少林七十二绝技到底是合理了不少。 “阿弥陀佛,看来国师并非精通少林绝技。”玄慈唱了一声佛号,神情悲悯地说道。 鸠摩智有心争辩,以他的伶牙俐齿,真的失口否认,倒也并非难事。可是毕竟身处高位,要让他不要脸面地扯谎也确实有些丢份。 略微思忖片刻,鸠摩智说道:“小师傅说我的无相劫指境界不高,不知可否请教一番呢?” 鸠摩智自从先后和谢英与王语嫣交手后,惊讶于两人年纪轻轻就有如此实力。 不过后来他离开燕子坞后,无意间来到了曼陀山庄,当时王语嫣不在,庄中没有什么厉害的高手,自然没有发现鸠摩智。 他就无意间闯入了琅嬛阁,并且发现了其中的武功秘籍。王语嫣之前为了便于修炼,就将小无相功翻译出来,并且把书留了下来。 而鸠摩智得到秘籍后大喜,觉得自己的武功又有了进步的空间,于是就勤加练习。终于现在他可以利用小无相功催动少林绝技,而且威力还要胜过原版。 现在他遇到谢英后,以为凭借自己进步后的实力可以对抗谢英,这才在无话可说时,选择和谢英动手。 谢英笑着说道:“若是国师想要和我论一论武,那也未尝不可。我之前见识过一位前辈的小无相功,现在正好看看国师的小无相功到了什么境界。” “正好如此,你看看我用的到底是不是你说的小无相功。”鸠摩智冷声说道,然后并指一点,又用出了无相劫指的功夫。 “久闻国师曾被宁玛派大师传授火焰刀绝技,我便以少林寺燃木刀法请国师请教吧!” 说罢竖掌成刀,向鸠摩智噼去,一道真气贯于手掌边缘已经不逊色于钢刀。 火焰刀和燃木刀法虽然都是“刀法”,可却有所不同,火焰刀乃是一门凌虚掌力,不过掌力至热,再加上招式狠辣,所以称为火焰刀。 燃木刀法确实是一门刀法,而这路刀法练成之后,在一根干木旁快噼九九八十一刀,刀刃不能损伤木材丝毫,刀上发出的热力,却要将木材点燃生火。 而现在谢英以手掌做刀,掌上催发内力,若是斩出炽热刀气,倒是和火焰刀有了不少相似之处。 鸠摩智打出两记无相劫指,都被谢英以燃木刀法噼散,这指力虽然无形无相,可谢英却能感知其威力,根本不是刚才他用过的威力。 谢英知道这是因为鸠摩智没有用上小无相功,可能是因为谢英的那番话,所以才用的是佛教武功。 于是谢英就说道:“国师,你不必留手的,完全可以用上小无相功。” “竟然如此轻描澹写地就接下了我的指力。”鸠摩智心中想到。这无相劫指他也是认真修炼过得,尤其是被谢英嘲讽后,练的还要更多,结果现在还是被谢英看不起。 鸠摩智知道谢英的武功不凡,要不是有了小无相功,他还真的不敢与谢英交手。想的这里,鸠摩智也就不再留手,不然到时候可就要丢脸了。 “那就再接我几招。”鸠摩智握掌成拳,一招大金刚拳就朝着谢英胸前捶去。 谢英不闪不避,右掌举起,就朝着鸠摩智拳头砍去。鸠摩智不想接下燃木刀法的刀锋,于是拳头一晃,想要躲开手刀。可是谢英早就料到对方不会接下这一刀,于是提前预判对方拳路,一刀看在他