西双版纳的白天更长，到傍晚七点多钟的时候，晚霞还没有从天空彻底褪去，夜幕垂在天际线，暮色向外晕染出灰蒙蒙的墨色，我们从曼听公园出来，先去就近的江边夜市。

星光夜市名气大，口碑却参差不齐，江边夜市是天真朋友推荐的地方，他告诉我们，星光夜市和其他旅游城市的网红景点差不多，专门招待外地游客，因为摊位费更贵，衍生出来的物价当然不会便宜，他们在西双版纳待惯的居民几乎不去告庄消费。

我以前长居厦门，天真是杭州人，都是不折不扣的旅游城市出身，我们俩深表赞同，杭州的河坊街和厦门的曾厝垵都非常典型，本地人不爱去，却受到游客们的追捧，唯有中山路是大商圈，有各种品牌店，我和同学偶尔还会去逛一逛。

不过话是如此，实施起来又是另一番道理，星光夜市的规模和名声确实大，放着不去怪可惜的，我和天真一合计，觉得出来旅游哪能不挨宰，只要玩得开心，宰的不过分，几十一百的小钱就随他去吧。

白天在曼听公园时蹭老年团的导游讲解，我得知傣族结婚有一种“从妻居”的风俗，意思是结婚以后男方要去妻子家里居住三年，期间要在岳家做农活照顾岳父岳母，又因聘礼隆重，常常被戏称为“女娶男嫁”。

其实在傣族夫妻地位相对平等，并且夫妻双方经济独立，可以自由支配财产和收入，而傣族姑娘婚后并不会归隐家庭相夫教子，越是勤劳能干的妻子要承担更多责任，甚至于会远远超过男子，成为真正的“一家之主”。

在江边夜市，我们就看到民俗最直观的体现，大部分傣味烧烤摊都是女人在招揽生意，皮肤黑亮，嗓音更是中气十足，一嗓子能从街头吼到街尾，十分干练，男人则在炉旁默默地烤着串，低眉顺眼又闷不吭声。

我喝着椰汁路过摊子时，她们会热情的招呼我，喊我“哨哆哩”，还会调侃我身旁的“猫哆哩”长得好看。

在藏族男子称“扎西”女子称“卓玛”，而傣族称女子为“哨哆哩”，男子为“猫哆哩”，音调拐着念出来，和汉语的调子完全不一样。

我喜欢市井气息扑面而来的感觉，开壳的椰子被浸泡在冰水里，烧烤摊冒出滋滋的油爆声，有卖碟片的摊子在放老歌，仔细一听才知道是张国荣，嘈杂里混杂着傣语与汉语的交谈声，最多的还是吆喝，香喷喷的烤猪蹄、酸酸辣辣的凉拌菜、手摇的泰式奶茶，我能见到最热闹色彩都汇集于耳边，

行走在城市琐碎的车水马龙中间，我得以暂时摆脱掉外来客的身份，短暂的融入他们，隐没在喧嚣的人群里，轻松自在。

烧烤的风味大同小异，我们没怎么精挑细选，靠着胖子狗一般的鼻子，找一家食材新鲜的摊位坐下来。

我以为江边夜市是开在澜沧江上，可以对着江景撸串喝啤酒，结果不是，左边是普普通通的现代民居，右边是车流量密集的大马路，和杭州的大排档没什么区别。

谈不上多失望，只是胖子的嘲笑让我特不爽。点完单后等上菜，香茅草烤鱼端上来平平无奇，看着和胖子做的煎鱼差别不大，夹一筷子入口我发现小东西居然有两幅面孔。

鱼皮酥韧，鱼肉鲜甜，两者交合的口感简直奇妙，独特的香料味尤为一绝。

你不是我认识的罗非鱼。

我当场举起手：“加菜！”

木安口味和我相近，我们对烤鱼情有独钟，两个人干掉三条鱼都没觉着腻味，胖子啤酒一杯接一杯的干，跟天真哥俩好的勾肩搭背，我们仨没喝多少，眼看他俩喝的红霞飞舞，我劝他们少喝点，等会躺地上都不知道怎么抬回去，胖子端着酒杯一灌，打个饱嗝才睨着我：“胖爷我打从会喝奶就会喝酒，啤的来三五打都没事，我又不是天真。”

天真就怒：“别拿我来衬托你自己，现在牛逼吹的震天响，喝醉后还不是个爬行类。”他迅速跟我统一战线：“妹子劝的对，你少灌黄汤，小心喝死在这儿。”

我磕着花生米，不住地点头，被胖子一巴掌拍到脑门上，他手劲不大，声音却听着特响，掌心鼓着“啪”的一声，烧烤摊的老板娘都跟着呆滞一刻，眼珠子偷偷觑向我们。

感觉到天真在旁边悄咪咪掐我，我顿时领悟，扶着脑子开始装模作样：“哎哟——”

尾音拉的又长又响，胖子愣住片刻，望着自己的大猪蹄，又瞅向我，挠挠头：“什么情况，我没用多大劲啊，来来来，给我看看你脑浆子还在不在。”

“别扒拉我。”

我委屈巴巴地捂着额头，挪着椅子往小哥身后藏，胖子就来捉我，被我嘤嘤嘤着躲开，我哀怨地望向他：“你看，我劝过你，喝酒误事，你偏不听。”胖子搓搓手，凑过来道：“不喝了不喝了，我等会给你搓花生皮——哎，你别躲，让我看一眼有没有事儿。”