气里顿时弥散开一股略带焦枯之意的奇异芬芳，令人熏然欲醉。几只体型庞大、膘肥体壮的野猪被宰杀，每个人都分到了一个用碧绿的叶片卷成的杯子，里头盛满了艳红浓/稠的猪血。大部分人都本着“反正喝不死人又何必扫兴”的心态将其喝了下去，也有人偷偷摸/摸地倒了。

土人们开始热火朝天地唱歌、跳舞和烤肉，瞭望者基/地送来的罐装啤酒受到了热烈的欢迎，气氛欢乐得一塌糊涂，简直像是一个大型酒吧派对。喧嚣的热浪一阵阵地拍出来，沸沸腾腾地直冲云天，将平静的夜幕染上了热情的艳色。有的土人甚至使用了控尸术，让死去的族人重新站起来，参与到这一场狂欢。

这场景看起来诡异得有些骇人，但实际上却是洛帕人表达缅怀与追忆的一种很正常的方式。他们深信人的灵魂在死后的几天内依然存在于那具失去生命的肉/体之中，直至躯体朽烂无可凭依，方才会依托于某个新生儿返回人/世/间。正因为此，一些洛帕人的家中还有以秘法炮制因而未曾腐烂的尸体，这些尸体也是洛帕式家庭的一份/子，它们与活人一同起居坐卧。当然，更多的洛帕人会将死去的亲朋埋葬在宗族墓地中，在还恩于大地的同时，期待着他们的亲朋以另一种方式重新回到他们之中。

肉/体不过是一具皮囊，是人们与大地、与天空、与他人之间沟通的桥梁，唯有灵魂恒久流动，永不泯/灭。这是李/明夜在向贝尔博士学习洛帕族文化时学到的东西，她彼时只觉得从这个角度来说，刚达伊姆部族对那三个倒霉俘虏所施的刑罚真是相当令/人/发/指，而现在，在篝火旁看着那些死人与活人同乐的欢畅场景，她恍然间明白了这种思想的真意。

——或许是由于生存环境过于恶劣的缘故，亦或是由于它本就发源于原始猎头族对死亡的恐惧，这种思想让人们能够坦然地面对生老病死和命运无常，于是他们在美丽富饶但危/机四伏的热带雨林中生活，快乐、满足并且无/所/畏/惧。

篝火会很快就被推向了高/潮。在歌声、舞蹈、酒精、香料与各色洛帕风味美食的刺/激下，浪游人变得愈发/热情肆意。他们拉着角斗/士和瞭望者基/地的工作人员跳舞，甚至有个浪游青年热血上头，直接冲到堡垒团队的海雾跟前向人家求/欢……对，求/欢，这倒霉孩子非常直截了当地在海雾面前跳战舞秀肌肉，这行为如孔雀开屏，其用意就是求生娃。克里斯一开始不明所以，待明了后，顿时脸色黑如锅底，若不是其他人七手八脚地把他按住了，只怕当下就要抄/家伙和人干一架。

这愣头青虽然干了件囧事，但却打开了新世界的大门。气氛渲染之下，很快就有人开始了有样学样。

伊恩正在苦口婆心地劝说克里斯安分点儿，突然就莫名其妙地被一个姑娘拉到了人堆里去跳舞。克里斯左右看了看，发现老大老/二都不在，忽然间心头一热，一把抱住海雾……当所有人以为他要亲下去，都开始下意识惊呼的时候，这厮还是怂了，涨红了脸又开始结结巴巴地告白，惹出一片失望透顶的哄笑。

JS正在一旁鄙夷不屑地火上浇油，眼前就行来了一个柳腰款摆的浪游妹子。这个妹子没那么直接，只是一边冲他伸手，一边口/中唱着优美动听的洛帕情歌，一把嗓子甜润娇/软，一双眼睛闪闪发亮。

文森特个头高挑，肌肉健美如雕塑，非常符合原始部族对男性的性审美，因而哪怕其魅力值几乎跌至非/人类水准，在浪游妹子眼里依然帅到不行，更何况又他有浪游族开禁第一人的光环加成？李/明夜打眼看过去，发现这厮几乎被姑娘们淹了，想来这家伙眼前必然是一派乳波荡漾的美好景象。

李/明夜跟前倒是比较清静，她琢磨着自己若是土著，大小也得算个首领级了（不算实力），一帮子平头老百/姓没胆放肆也是常事，毕竟布劳沃他们跟前也一样清净，他们只需要老神在在、温和慈祥地围观就好了。

然而正当她这么想着，一个洛帕青年就杵了过来，傻呵呵地冲她乐……李/明夜不由嘴角一抽，赶紧借口自己已婚，在他开始跳讨姑娘欢心的求偶战舞之前，就干脆利落地拒绝了他。

这小哥昂首挺胸、理直气壮地：“可是你的丈夫并不在这里！”

开玩笑，若是让我梦哥撞见，就他那脾气，你小子这会儿已经妥妥的成坟了……李/明夜抽/出一丝心神脑补了一下这胆大包天的洛帕哥们儿脑袋开花的景象，还是摇了摇头再次拒绝，重复道：“我有丈夫了。”

“噢，这没有关系，我不会介意的。你是他们的酋长，我以前的部族也有一位像豹子一样美丽又英勇的女酋长，她有4个丈夫。”小哥乐呵呵的。

李/明夜忍不住失笑：“这是酋长的惯例吗？布劳沃酋长有几个妻子？”

“7个！”小哥很骄傲，与有荣焉的样子：“酋长大人最年轻的妻子是从其他部族夺来的，她长得很美！”