来时倭寇攻城，所以快马加鞭，风驰电掣，去台州就不必如此了。 那里重兵防守，不用急于一时。 曹谨行跟戚继光要了两匹好马，带着秦璇玑跟着杨溪、陆绎往台州走，走出一段之后，杨溪和陆绎忽然感觉自己有点多余，便骑着翻云驹先行一步，留下那对男女在后方不快不慢地赶路。 坐在马背上，曹谨行还在参悟张三丰留下的《无根树》。 如果所料不差，这应该就是一门仙级功法。 曹谨行现在最缺的就是这种完整篇章。 他偷学到的《地泽经》到底不全，只能简单模彷内息运行，对其中理念知道的很少，一直没搞清楚仙武和灵武的区别，模彷也只是基于灵武的理念，修炼效果并没达到预期。 归根结底，修炼是一项唯心的运动，跟感悟有很大关系。 一念之差，往往南辕北辙，《无根树》来的时机刚刚好。 …… “无根树，花正佳，对景忘情玩月华。” “全精旺，耀眼花，莫在园中错拣瓜。” “五金八石皆为假，万草千方总是差。” “金蛤蟆，玉老鸦，认得真时是做家。” …… “无根树，花正无，无相无形难画图。” “无名姓，却听呼，擒入中间造化炉。” “运起周天三昧火，锻炼真空返太无。” “谒天都，受天符，才是男儿大丈夫。” …… 我勒个去！ 五金八石，万草千方，金蛤蟆，玉老鸦，造化炉…… 曹谨行满头黑线，头昏脑胀，这都是些啥（音四声）！ 您老人家直说不就完了，非得跟我玩猜谜，本来就难懂，还云遮雾罩…… 曹谨行连连叹气，没办法，只能耐着性子逐字逐句地猜，再慢慢试验……也幸亏他看过天书碑，对功法领悟和身体经络穴位以及灵武运行之道十分了解，有试错空间，不然瞎练很容易走火入魔，半身不遂，跟梅超风似的。 秦璇玑在旁边捂着嘴笑，难得看到这家伙这么一筹莫展的，很有趣。 有秦璇玑在身边守着，接下来的一天一夜他开始全身心的领悟。 这也是他自打穿越以来第一次悟性全开——如果他的大脑是台电脑，那这时候机箱已经快冒烟了。 秦璇玑负责端茶递水照顾他，就差喂饭了，其实她还挺乐意的。 曹谨行此时此刻的状态，就像个任人摆弄的布娃娃，这可不多见…… 终于在这天早上，朝阳初升之时，曹谨行想明白了最后一问，然后所有问题迎刃而解，所有迷障瞬间消弭！ 什么无根树，什么花，什么金蛤蟆，什么玉老鸦，都只是象征和指代。 这是一种玄之又玄的感悟。 张三丰是用这歌谣来隐喻自己悟通仙武的全过程。 它不只是一部功法而已，简单讲，这不单是答桉，还是解题思路。 张三丰是在引导他自己走完他自太极圆满之后，花了百年时间才创出的这篇《无根树》！ 如此一来，确实增加了领悟难度，但只要理解，就能将张三丰藏在歌谣中的所有武学理念完全吸收，进而融会贯通！自此，太极，无极，由心而已…… 那一刹那。 天高地阔，豁然一清。 曹谨行花了一天一夜，走完了张三丰的百年武道，悟通了《无根树》！ “原来如此，原来如此……” 曹谨行端着饭碗，坐在客栈饭桌前喃喃自语，门窗打开，天边红日冉冉升起，霞光万丈。 他下意识地望着那轮太阳，运转新领悟的《无根树》功法…… 凡武炼体，灵武炼气，仙武糅合这两者，并更进一步。 所有仙级心法都是在锤炼肉身、蓄养真气，只不过仙武锤炼的并非筋骨，而是经脉和丹田。 它比灵武更强之处就在于可以促成丹田、经脉、真气三者质变。 相当于拥有更好的发电机、更好的输电线和更高压的电，如此，修炼速度和真气强度自然成倍增加。 也只有经过锤炼的经脉，方能承受住外界未经炼化的自然八气，达到“餐霞食气”的境界，施展出种种不可思议的神通…… 曹谨行之前有一点理解错了。 他以为仙级功法威力更强，所以成就法象会更难。 但实际上，恰恰相反，这二者相辅相成，越早修炼仙武，身体越早质变，离法象的距离越近！ 当然，仙武不是一蹴而就的，一般人想直接练就等于让文盲做诗，做得出来才怪！ 《无根树》全篇一千二百七十二字，共二十四段，隐喻张三丰从开始学武到悟出仙品的全过程。 其中最精华的莫过于后十二段，他通过自己三百年的积累，从无到有地创出了一部仙级功法——锤炼丹田经脉、博采天地八气的功法！ 其成就丝毫不下那些名垂千古的大贤！ 在如今仙级传承断代的今天，更有着划时代的意义。 要知道，张三丰可没有看【大道碑】，也没有其他仙品秘籍做参考，完全是靠着自我领悟，一步步达到如此境界，简直匪夷所思！ “真不愧是三丰真人。” 曹谨行由衷赞叹，老人家是真的一心向武，三百岁了仍醉心武学，更创出了这等惊世骇俗的神功。 毫无疑问，《无根树》比《地泽经》更强！ 因为这部武功并不拘泥于地气，而是八气皆可。 无论天上风雷，地上水火，亦或山川河泽，兼容万物！ 无根树，无生有，有生无。 无有，动静，黑白，阴阳，自然。 法慧地，道悟天，无根，而修念，这就是张三丰的武道理念、修真理念！ 曹谨行彻底明悟，过往《地泽经》中没有注意到的问题得以修正，《无根树》和《混元诀》合而为一，新生功法运转，曹谨行轻轻一吸，方圆百丈的八气像是被一只无形的巨手搅动，疯