讲实话就是勾践真的想跟智瑶合作歼灭陷在战场的楚军,只是当前楚军的数量着实不多。 三四万兵力而已,全灭也不可能对楚国造成伤筋动骨的局面。 另外一点,勾践不得不怕楚国上下进入暴怒状态,越国可不是原国,超大可能性扛不住一个暴怒的楚国。 如果楚国的主力在这,勾践能够跟智瑶合作,一定会毫不犹豫选择跟智瑶里应外合歼灭楚军再抓住或杀死楚君章。 现在嘛? 文种说道:“寡君与楚君乃是盟友,岂可行此事?” 不是诋毁,完全就是一种事实。 从春秋到战国,南方的国家似乎都不怎么在乎盟友,远比中原列国更早进入谁的拳头大又硬就能为所欲为的时代。 那一句“盟友就是拿来欺负与兼并”的话,几乎是南方所有诸侯奉行的三观,他们但凡有机会能够办到,绝不会有任何的心慈手软。 当然了,中原的诸侯在三观上面其实也没有好到哪去,只是受到世俗的约束会更大一些,比较难以为所欲为。 智瑶奇道:“如此,越卿此来为何?” 文种说道:“为鲁国而来。” 鲁国?他们的都城已经陷落,各地虽然还有在反抗,可是面对原军的征讨无力招架。 当前,鲁国除了三恒一些城邑仍旧在抵抗之外,其余已经竭尽陷落,不出意外顶多再坚持一年,不会坚持更久了。 这种现状下,原国有可能放弃兼并鲁国吗? 智瑶说道:“此间战事未了,不谈它事。” 文种却说:“鲁为周叔旦采邑,鲁文公国祚,并之不详也。” 叔旦就是周公旦,也被称为周公,就是“周公恐惧流言日”的主角。 周礼便是由周公旦制定,同时还在《尚书》之《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》诸篇留有文章。 周王室就是用周礼来治国,可以想象周公旦的影响力有多大,并且还能留有传世文章,世人怎么都会有一些敬畏心的。 别说鲁国在周公旦一支接手之后,其实对山东这一块化夷为夏有比较大的贡献了。 可是呢?智瑶连“九合诸侯,挽救文明”的齐国都吞并了,怎么可能放过历史贡献更小的鲁国。 程朔就代为提问,道:“越国何能,阻我并鲁?” 是啊,越国有什么德行……,不对,越国祭祀大禹那么久,是有一些道德的。 然而,到了勾践这一代,他们有什么颜面阻止原国吞并鲁国啊? 文种说道:“原国已为众失之的,何故一错再错?立威、立德乃有国格,和好诸侯可使国祚绵长也。” 蛤!? 排除掉越国和楚国,其余诸侯派人来说那些话,还有点说服力。楚国或是越国讲这话,着实是太搞笑了。 文种知道什么情况,补充道:“原国乃是中原之国。” 这是在搞地域歧视啊! 其实吧,纯粹就是越国这边见智瑶先说要立国为唐,后来正式将国号定为原,知道中原人还是追求名正言顺,认为可以用这一点来制约原国。 这不,帐内的好多人露出了若有所思的表情,足见是有起到一些效果的。 智瑶已经见识到了“传统”的力量,老实说觉得“传统”是一种累赘或遗毒,奈何普世价值观就是那样,只能选择妥协。 现在越国竟然拿“传统”在对付原国,看样子还有点效果,着实让智瑶察觉到必须做出一些改变的事实。 战事仍在继续。 原军尝试了几次,发现联军仅存的营盘重新稳定下来,乃至于再剔除一些杂鱼之后变得向心力更强。 几次攻击之下,原军发现付出的伤亡在增大,本来的战略目标就是困住楚君章,好勾引来更多的楚军,保持攻势的同时采取稳步压迫为主,降低本方的伤亡,持续对联军的杀伤。 另一方面,原军这边不见了约六千骑兵,他们其实是去追杀赵氏了,只是暂时没有传回信息。 尽管战事只是进行了一天,初步的伤亡统计上来,原军这边的伤亡约有三千,伤兵与阵亡以骑兵的数量较多,步兵的伤亡不足千人;联军那一边,不算伤患仅是猜测阵亡人数,初步估算约在万余人? 联军死于原军各种远程攻击的人数较多,更多的是死在自相残杀或失踪、被俘。 原军这边,步兵全员着甲,阵亡率肯定会有很大的下降,伤患七百多人,阵亡士兵不足三百。 另外,不是智瑶舍不得给骑兵配甲,要命的是战马负重能力就那样,有一片胸甲都算富足,再增重的话,战马跑一段距离就该气喘吁吁了。 胸甲的重量约在十斤左右,还是没有其它配件的情况之下,穿新型布面甲则会是三十斤上下,以至于连布面甲都不穿。 所以了,为了追求机动灵活的原国的骑兵大多没有穿甲,伤亡率肯定是会居高不下的。 至于说拿骑兵去换步兵划不划算这一点?不开任何玩笑的来讲,以当前骑兵换步兵是一种比较划算的行为。原因在于步兵是职业士兵,他们一般经过数年乃至十多年、二十多年的训练,原国的绝大多数骑兵算是一种民兵。 在不缺马的时代,尤其马算不上是什么好马,事实就是当前的骑兵真没有职业士兵性质的步兵金贵。 骑兵变得金贵,需要到中原极度缺乏战马之后,或是对战马的素质要求更高,导致优良战马变得金贵,同时骑兵也属于常备兵的性质,乃至于是突骑兵或重骑兵这种特殊兵种了。 围困将要成为定局,智瑶尽管仍旧非常重视,一些精力却是被牵扯到了后方。 魏氏还没有彻底被消灭,智瑶率军南下跟联军作战,某种程度上产生的影响不小。 比如说,本来已经丧失信心的魏氏残余