看不惯归于看不惯，贵族之间除非是关系特别好，要不然谁也不会去教谁聪明。 智瑶看着正在靠近的魏驹，给了一个笑脸。 可能是只有一次搏杀表演无法令所有二代尽兴，又有二代相约派出奴隶搏杀供人取乐，他们还给了准备生死搏杀的奴隶武器。 “我闻瑶方从‘智’返？”魏驹有点像是没话找话说。 智瑶知道那并不是随意问起，给出了很正式的答案：“然也！” 听后的魏驹对智瑶行礼，说道：“如此，你我应当多多亲近。” 什么意思呀？ 其实就是能代表智跞和智申回老巢主持农事，代表智瑶能够确认会接智申的班，某天成为智氏的一家之主。 所以，魏驹想亲近代表的是魏氏希望跟智氏的同盟能够稳定且长久。 智瑶当然知道魏氏为什么会选择跟智氏结盟，除了魏氏跟赵氏结盟没有得到太多的好处之外，根本原因是智氏在各个卿位家族之中的实力占比在上升。 而智氏的实力占比上升的原因很现实，完全是因为范氏和中行氏即将在晋国除名，主动挑起内战的赵氏实力受损有点大了。 之前各个卿位家族的实力排名，从实力强大到弱小，大概是：范氏以及中行氏在第一档，第二档是赵氏，第三档应该是魏氏和智氏相差无几，韩氏则是一贯的不那么强大。 当然，韩氏的不强大仅是在卿位家族的实力对比，相较其余家族肯定是很强的。 这一次，赵氏不但在内战中损失颇大，他们还拉着魏氏和韩氏跟着折损了不少，随着范氏和中行氏在晋国除名，晋国内部的旧有格局肯定是要被打破的。 当然了，很多时候纸面数据也只是纸面数据，看着是挺强的样子，真正开打却发现根本不堪一击。 智瑶心想：“祖父的低调策略取得了成功，哪怕智氏现在看似强大，不止赵氏觉得智氏威胁不大，魏氏也认为几乎没有攻击性的智氏能够抱团。” 一般情况下，晋国某个家族获得了卿位之后，本身实力不够才会低调，有点实力在短短时间内就会露出獠牙。 晋国有过的卿位家族不少，太过于久远之前的狐氏、先氏、胥氏等几个家族不说，邯郸赵的赵旃在成为“卿”之后其实也蛮低调的。 邯郸赵估计也不是想低调，纯粹是赵旃坐视了赵氏的灭亡，对于赵武复立赵氏也没有什么贡献，里外不是人才是迫使邯郸赵必须低调的主因，后来赵旃甚至很自觉地辞去了卿位。 智瑶和魏驹的年龄相差一岁，魏驹的年纪比智瑶大。 应该是魏驹完成了家族的任务，讲的话题不再涉及家族事务，问智瑶平时都是怎么找乐子，又讲他自己平时是怎么找乐子之类。 那边，韩庚已经在当庄，开盘口让众二代下注。 本来在烹饪的赵伯鲁停下手里的事情，跑去下了董氏会赢的注。 懂氏又是哪个？他们一样是公族，派出的奴隶对战一方来自贾氏。 下完注的赵伯鲁来到智瑶和魏驹边上，取笑一般地说道：“贾氏杀获胜之隶，搏杀之隶胜负皆死，岂有胜出之理？” 真是那样的道理，输了一定会死，赢了不一定能活，脑子里装的念头一言难尽，打起来很难尽力的。 赵伯鲁见智瑶和魏驹都没有去下注，说道：“得利可也。” 魏驹估计是觉得有道理，跑去下注了。 而智瑶根本没动弹。他到了这种身份地位，万般清楚有那么几件事情不能做，赌博绝对是其一，再来就是不能有怜悯之心。 一个轻易心软的人，地位低了是好的品德，地位一旦高到一定地步则是会给亲近的人以及家族带来灾难。 当然也不是说必须心硬如铁，其实就是有多大的能力办多大的事，不损害自身利益为前提，能给大众带去好处的事做了对自己也是一种益处。 不同阶层的人看待同一样一件事情会有多种层面，说白了还是“人皆为己”的一种。 事实就是身份地位到了动辄事关数万、数十万、数百万、数千万生死的阶级，怜悯之心会变成一种很奢侈的东西。 智瑶觉得这样的聚会非常没有意思，不是非参加不可的话，好好学习知识，去研究各种科技，不香吗？ 跟这么一帮二代进行社交，智瑶只是看到了各种下限。 晋国的大家族贪婪成性，中小家族自己不争气，彻底明白小鱼吃大鱼的趋势已经不可阻挡。 有时候喜不喜欢是一回事，再不喜欢该参与还是应该参与，又一次忍耐到傍晚时分的煎熬，得知二代们要待在郊外野营的智瑶很想离开，听说赵氏的武士猎杀了一头熊，再有赵伯鲁兴匆匆跑来说要搞什么“炙”的手法。 赵伯鲁真的是彻底迷恋上了烹饪，他说的“炙”其实就是烧烤，询问应该怎么才能将熊料理得好吃。 “如有蜂蜜，炙熊掌必成美味。”智瑶还没有吃过熊掌呢。 不是老智家无法捕杀熊，纯粹是智瑶没有刻意追求，要不然以他的身份地位只要能找到，什么东西吃不上？ 拿熊掌来烧烤真真是一种浪费，非要烤熊掌不可的话，不断抹蜂蜜去烤，以当前时代的材料限制，应该是最合适的一种料理办法了。 隔天，赵伯鲁自己料理一只熊掌，另一只熊掌则是拜托智瑶烹饪。 而一帮二代经由昨天搞“角斗”之后，似乎是上了瘾那般，同时也是起了争强好斗的心思，一夜的精心挑选之后，再一次举行了“角斗”，甚至还搞出了排位赛。 一条条生命在二代的大喊大叫之中消逝，俨然这一天的狂欢才刚刚开始，接下来二代下的赌注越来越大，死去的奴隶也会越来越多。 看得出二代坚持住了底线，也