大越皇朝皇族秘辛！仅为皇家掌权人知晓!

传说在大越皇朝开建立之初，大越周始皇是一个崇尚武治的皇帝。

而刚经历过朝代更迭的大越皇朝疆土，生灵涂炭、满目疮痍、民不聊生。

而周始皇在取得政权后，精力并没有放在战后家园重建上，而是致力于疆土的扩张。

新政权建立后，为了支持周始皇前线的大规模战争，向老百姓征收了苛刻繁重的赋税。

因此，老百姓的生活并没有因为新政权的建立而有所好转，反而陷入了更加水深火热之中。

在这种背景下，周始皇在外亲征，大越皇朝内部矛盾空前尖锐起来，民间起义频发，大越政权陷入了里忧外患的境地。

而远在边境的周始皇，在征服了南郡正要启程征服下一个城池时，他做了一个梦。

梦中一个貌似东君模样的神明说大越皇朝建国之初，已出现了吉祥物和吉祥人，象征着属于大越皇朝的长治盛世已经开启了，只可惜周始皇好战偏执，发动战乱，坏了吉兆。

要想补救，就只能让吉祥物和吉祥人重现。

吉祥物是舞龙，龙是祥瑞的灵物，此舞龙由民间有缘人制作，制作完成后举行舞龙祈祷大典，以祈求风调雨顺、此为求天时！

周始皇八字中含“枭”和“羊刃”，犯“凶神”，导致大越国土内外战争频发，战场尸横遍野，血流成河，凶兆四起，这失了地利！

吉祥人八字含官印财食四吉神，出现会压制周始皇八字中的凶神，且吉祥人犯晕血症，见血晕，重者殁，以时刻警醒执政之人压制性情里的‘凶’。

神明警戒周始皇即刻起停止疆土扩张、停止战争、停止杀戮、还人间生灵一个安详之地，这是地利。

神明还说如周始皇立马班师回京广施德治仁政来巩固政权以安抚民心；大力发展农业和手工业使百姓丰衣足食，赢得民心，这将实现人和！

集齐天时地利人和，必将迎来盛世局面。

周始皇平生甚少做梦，哪怕做了梦也甚少记得梦中的情景。

但这个梦周始皇记得一清二楚，梦中景象如身临其境般地真实。

他认为这是上天神明给予他的指引。

而刚巧，在他做梦前一天，有个随军史官冒死进谏。

此人进谏的内容跟神明梦中言论颇有同工异曲之妙，认为攘外必先安内。

大越皇朝此时外忧可预可防，已不足为惧。

反观朝内，连年征伐，兵役徭役负担沉重使得国不泰民不安，国人暴动叛乱之事时有发生，百姓四处流亡、民不聊生。

此史官认为周始皇当务之急是停止开疆拓土，班师回朝实施德治仁政，以抚民安国。

还没做梦之前周始皇觉得这史官所言有一定的道理，但他心怀振兴大业，觉得此时正是统一天下的好时机，并未将此史官的谏言放在心上。

梦醒，他反复琢磨了梦中神明的含义后，就招那史官来见，想听听他的观点后再做定夺。

可前去请人的侍卫来报说此史官昨天前来见过周始皇后，回去的路上偶遇伤兵，见血晕，如今尚未苏醒。

吉祥人特征之一，见血晕也！

周始皇听后大惊，令军医全力救治那史官。

为了谨慎起见，周始皇找来随军的司天监官员对此史官的八字进行推算，推出史官八字中含官印财食四吉神。

吉祥人，八字中含官印财食四吉神，见血晕。

梦中神明所说吉祥人出现了！。

这让周始皇对梦中神明的指引更加深信不疑，当即下令班师回朝。

返回京都后，周始皇重任史官，听从那史官的谏言推行德治，广施仁政巩固政权，短期内采取与民休息的策略，减轻人民的劳役负担,轻徭薄赋，长期推行鼓舞农业和手工业发展的政策方针，使百姓安居乐业。

一系列措施后，大越皇朝稳定了下来，出现中兴，盛世开启。

*

安顺六年十二月十四日，皇宫金銮殿。

接近巳时，下朝简单休整后，和兴帝正疾笔批阅奏折。

太监进门通禀：“皇上，太子有急事求见。”

和兴帝头也不抬：“宣！”

须臾过后，身穿明黄色五龙锦袍太子端木明旭进门跪见：“参见父皇。”

“平身！”和兴帝头仍埋首于奏折之中，瞄了一眼儿子的穿着，他这个儿子平日无事是不会穿此明黄色蟒袍：“旭儿，你这是有何事？”

端木一旭站起