这是最坏的时代，各种野蛮、血腥都还存在，商朝崇尚鬼神，动辄以酷刑杀人祭祀，中原大地上的文明秩序还没有真正确立。　　但是这也是最好的时代，正是因为身处蛮荒，阶级还没有彻底固化，如今殷商与姬周并立争雄，万里江山方国邦邑林立，到处都是未曾开垦过的土地，所以只要胆子大，随时都能博出一片天。　　这是一个只要努力就有机会改变自身命运的时代。　　而如今纣王的改变，更是让所有的殷商子民们都认识到了这一点。　　工坊内的人发挥自己的才能制作出了铁器，通过纣王的肯定之后可以直接脱离奴籍，甚至还能当官。　　普通的百姓服徭役还能领工钱和禄米，生活待遇大大改善。　　因为百姓都有钱了，在朝歌做生意的人也比之前赚得更多了，因此更多的人愿意来这里做买卖，天下的奇珍异宝，不断汇聚到了朝歌。　　因为有了曲辕犁，如今朝歌城外已经开辟了大量荒地，播种庄稼，绵延成片，蔚为壮观，甚至因为牛耕的推广，城郊附近已经开始出现了小家小户的自耕农群体。　　大商日新月异，几乎每天都在发生着变化，变得更加美好，更加强盛。　　这样的时代，谁能不爱？　　而当大家听说有人企图破坏这一份宁静祥和的时候，谁又能不愤慨呢？　　更何况还能借此攒军功，出人头地。　　最不济，哪怕是牺牲在了战场，家人也能进入荣军农场，不但能领取一份丰厚的抚恤金，后续的生活还能得到保障。　　怎么算都不亏。　　在蜀地，百姓根本不喜欢打仗，尤其是上次出兵跟随西岐一同讨伐殷商，结果大败而归，死伤惨重，百姓们更加不乐意了。所以朝歌如此狂热的战争氛围，让蝥大感不可思议，甚至以为自己出现了幻觉。　　鬲对此倒是见惯不怪，笑着对他解释道：“眼下西岐失主，一副马上要完的架势，谁不想上去狠狠踩上几脚捞点便宜？有便宜不占，那不是傻子吗？更何况大王厚待军属，在战场上立了功，能当官，就算不幸阵亡，家人也能因此而过上好日子。如此一来，穷苦百姓自然愿意为国征战，为自己，也为家人博个好前程。”　　蝥闻言再次感到震惊：“只要立功就能当官，不论血统和出身？”　　后世最为人熟知的军功制，便是商鞅变的时候的二十等爵制度，普通人甚至是奴隶也能够靠着在战场上的英勇表现封官荫子，打破了血统的限制。　　但这已经是七百年后的事情了，眼下的这个时代，但凡是贵族，祖上不是三皇，就是五帝，血统尊贵至极。　　此时的中原文明，还处于浓厚的神权统治时代，统治者都宣称拥有神的血统，代替天帝统治人间，所以统治者的称呼都以帝开头。　　比如说纣王帝辛。　　帝说的是他的身份，他名叫辛，而血脉源头，则可以追溯至轩辕黄帝！　　所以一個人能否做官，个人能力是次要的，最先看的还得是你的血统和出身。　　而纣王此前就打破了这个贵族，重用各种“小人”，不以出身论英雄。而殷受德则更加直接，封官只看功劳，其余一概不论。　　如此重大的改革，让鬲都感觉到与有荣焉。　　他看到蝥震惊不已的样子，顿时有些得意起来，微微昂着头说：“那是当然的。朝中的射亚盖，此前不过是一山野猎户，毫无家世和背景，说是野人也不为过。可就因为他在战场上奋勇杀敌，战后就被封为射亚，之后更是出使微国，屡立大功，听说这次若是伐周能再立一功，他就够资格封爵了。”　　夏、商、周三朝的爵位，可不是虚名，而是有实打实的封地的。　　例如战国七雄之一的楚国，论爵位，其实也就是子爵而已，但因为发展得好，所以后来不断扩张，称霸男方，成为了七雄之一。　　所以无论爵位高低，只要是爵位，就很值钱。　　蝥的祖上虽是蜀国贵族，奈何传到他这一代，已经沦为庶民，在蜀地是没资格做官的，所以蝥对于盖非常羡慕，甚至忍不住问鬲：“老哥，你说我若是投效殷商，有没有机会也混个一官半职来做做呢？”　　鬲愕然看向蝥，随后皱了皱眉：“这……你问我，我也不知道啊，我又不是大王。”　　酒舍里，一众酒客聊得热火朝天，好不快活。　　但也有人愁眉苦脸，仿佛死了亲爹一样难受。　　酉听闻姬发的死讯，只觉得天要塌下来了，走进酒舍后，整个人都是浑浑噩噩，仿佛丢了魂魄。　　这边，鬲看到酉进来，顿时关切地问道：“你这是怎么了？脸色这么难看？生病了吗？赶紧去吃两碗豆花，再喝点豆浆，病就好了。”　　豆浆跟豆花能够治疗牙疾的事情早就不是什么秘密了。而随着时间的推移，更多人发现，这豆制品的功效远不止于此。　　豆制品的地位开始被神话，逐渐成了包治百病的神药。　　其实也不怪大家有这样的想法。　　在这个时代，普通人不要说吃肉了，主粮都是不够吃的，饥一顿饱一顿那是常态。运气好去野外搞点野兔子野斑鸠之类的打打牙祭，就跟过年一样。　　而直接吃大豆，只能充饥，吃完还腹胀，很不舒服。但是经过处理的大豆制品中的蛋白质和脂肪，非常容易被吸收，多喝确实能够增强体质，补充营养，一定程度上也就等于是在治病了。　　所以，朝歌周围开垦出来的那些荒地，全部种上了“菽”，今年肯定能够获得大丰收。　　酉当然不能说出事实的真相，只能脱口道：“家中有长辈病逝