6·国将不国(1 / 3)

我们到现在也不知道,为什么那个时代的东罗马(拜占庭)将军,为什么那么容易的就将自己国家的利益卖出去。  杜卡斯家族,如今坐在君士坦丁堡圣宫之中的米海尔七世,他为了救回自己的叔叔老约翰·杜卡斯,以罗马皇帝的名义认同了突厥人对安纳托利亚的占领。  反叛他的尼基弗鲁斯(三世)同样卖掉了整个尼西亚,换来了罗姆苏丹苏莱曼的不出手。  千钧一发之际,米海尔七世准备退位,将自己的皇位给自己的弟弟君士坦提乌斯,而他的弟弟是个聪明人,此时坐上皇位,就是替死鬼。  米海尔七世·杜卡斯,见自己的弟弟君士坦提乌斯·杜卡斯不答应,便找到了弟弟的好朋友,阿莱克修斯·科穆宁。希望阿莱克修斯·科穆宁能够劝劝自己的弟弟。  阿莱克修斯和君士坦提乌斯一合计,果断出逃,来到了尼基弗鲁斯三世这边。  ???  这是什么操作?搁这玩贵族的游戏呢?  然后尼基弗鲁斯三世对他们好生相迎,竟然也乐意之至。  左千山始终没有弄明白这到底是什么内在逻辑,此时他的船在海上飘着,很快就要抵达海对岸——尼科米底亚。  如果这個原因想不明白,那么后续很多计划则无法安排,冥思苦想之余,他想到了100年前,第二黄金盛世的开创者巴西尔二世。  在那个时代,帝国的军区制已经经过了很大程度的毁坏,崛起了一种「豪强」或者叫「士绅」。  在原本的家国体系之下,皇帝控制着农民-士兵这一体系。  而拜占庭式的流官制削减了割据一方的可能性。  高度集权的军国社会,让东罗马(拜占庭)的拳头硬的不得了,这硬邦邦的拳头并不是像华夏那样来自于庞大的基础。  他是来自于高效的社会组织。  什么意思呢,打个比方。  华夏的基础是100,只要维持国家稳定,不战争,那么她会以普普通通的100%的效率将「基础」转化为「实力」,从而得到100的国力值。  而拜占庭的基础是20,为了维持生存,他们发明了军区制这种军国体系,转化效率在军事这块达到了500%,从而得到了100的国力值。  表象来看,都是100的国力,但实际上完全不是一回事。  华夏只要天下一统,不需要什么大的调整,耕战也好、分封也好、郡县也好,只要天下一统,不需要做什么调整,实力就蹭蹭蹭100、100的加。  拜占庭则特别依赖这套制度,一旦这套制度被破坏,20的基础配合哪怕是100%的转化效率,最终也只有20点国力值增加。  其实军区制就是一个怪物体系。  早在三世纪危机的时候,东罗马(拜占庭)就已经不太行了,几百年间陆续丢掉北非、埃及、耶路撒冷、叙利亚等地,如果不是后面的改革,说不定拜占庭早就没了。在3-7世纪的摸索中,罗马人摸索出了一套规则,即军区制和希腊化。  (希腊化并非矮化,而是一种政治调整,基本盘的改变,它的效果是好的。)  如今,「豪强」的崛起,相当于把原本500%的大功率转换,削弱成了100%的常规转换。  这就导致这个本就是区域国家的「欧亚帝国」,被打回了原形,从王座上跌落到了她本该属于的位置。  皇帝-豪强-兵农。  中间隔了个豪强,兵农成为豪强的附属,切断「国」与「民」的联系。  从此保家卫国的概念消失。  对「民」来说,反正都是打工,跟谁不是打?之前在小亚细亚、安纳托利亚地区,你们这帮帝国东部的将军、豪强们,把我们这些小民当做奴隶、牲畜,做你们的佃农。  现在,人家罗姆苏丹、土耳其突厥人说了,只要拥戴他们,就能获得土地,从奴隶中解放出来,那么为什么不跟罗姆苏丹混呢?  吸血的时候把我们往死里吸,现在你们这些权贵、特别是帝国东部的将军,这些失去自己的封地的将军们,开始指责我们不爱国???  我看,你们在乎的不是我们吧,而是你们失去的封地吧!  我们也没办法的好不好,要不是活不下去了,谁想做蛮夷呢?  左千山歪了歪头,似乎把自己代入小民之中,突然就想通了。  那么权贵们呢?  权贵们只要保住自己的封地,至于皇帝是谁好像确实也没啥区别。  想到这里,左千山长长的叹了一口气。  好像有一些惋惜,但也没什么惋惜的,天下这一概念,早就随着查士丁尼和贝利撒留而去了,希腊化的罗马、拜占庭,到底从本质上来说是一个区域国家,而非超级帝国。  诶,等等!  左千山突然又想到了,既然小亚细亚的民众拥护突厥人,那么为什么不能拥护他呢?  这都是打工不是么?  既然小亚细亚的民众抛弃了罗马,认可突厥人,那么他也可以被认可啊。  “对啊!我的政策肯定要比那些突厥人、中世纪的人来的温柔啊!我可是21世纪的人,稍微弄点历史上的惠民政策,也是可以得到人心的啊!而且如果我以罗马的名义回来,那么既给了这些小民实惠,也抹去了小民精神上的阻碍。”  一个想法在左千山的心里萌芽,他看着远处的港口,眼神坚定。  「赛里斯战团」的抵达造成了一些骚动。  消息也传到了尼基弗鲁斯三世的耳朵里。  “已经多少人了?加拉塔的犹太人买通了吗?”  “陛下,小亚细亚兵源4000人,突厥援兵30