“今便以参散骑之选，方使少在吾门下知指归，便大用之矣。天下之士，欲使皆先历散骑，然后出据州郡，是吾本意也。”　　在设置散骑常侍、侍郎时，魏文曹丕曾专门下诏，如此解释散骑官职的意义。　　而在设立之初，也正是“是时，散骑皆以高才英儒充其选”。　　只不过，规矩就是用来的打破的。　　在魏文曹丕时期，孟康就依靠郭皇后的裙带关系入选为散骑显职。　　此举亦引发了朝野的不满，在事无可改之下，便将孟康号为“阿九”讥于市朝。　　而当今天子曹叡继位后，同样出现了类似的情况。　　毛曾乃是毛皇后之弟，出身于“典虞车工”之家，愚笨而粗俗、识字不满十，竟也能跻身散骑之列矣！　　那时，被誉为“朗朗如日月入怀”的夏侯玄同样身居散骑，与之同座，时人谓曰“蒹葭倚玉树”，讥之。　　此便是夏侯玄被天子曹叡记恨左迁的缘由。　　因为在与毛曾同席共座之际，他深以为耻，愤愤之色溢于言表。　　夏侯惠当然不会步入后尘。　　又或者说，作为后世的灵魂，他并没有门第观念。　　王侯将相亦好，黎庶百姓也罢，百年之后皆是一抔黄土，且大多生来富贵者死后还不得安宁，都埋了上百年了还要迎来被发丘开棺、尸骨曝于野的结局。　　如此，自是没有什么好鄙夷的。　　当然了，虽不鄙夷，但他也不会亲近。　　明知对方不通文墨以及外戚身份，还要热情结交，那便是攀炎附势，会被士林悠悠之口讥讽的。　　“失敬，失敬，毛兄请就坐。”　　须臾间心念百碾的夏侯惠，含笑客套了一声，便步入右侧下席入坐，继续自顾自的阖目养神。　　盖因天子曹叡的试探，也正是想看他性情如何。　　比如，被晾在宫阙外多时，是面露羞恼之色还是安之若素，由此可断定他能可堪任事与否。　　毕竟散骑乃天子擢拔心腹重臣之职。　　而恰好，他与天子曹叡先前并无交集，且又离开了洛阳三年之久，早就没有了可供臧否品行的对应名声。　　公署内只留毛曾一人，也是想看他如何对待毛曾。　　如若他与夏侯玄一样自持身份，亦或者是故作亲近刻意结交，那不必说，不日曹叡便寻个缘由将他左迁闲置。而若他一如往常、淡然处之，便可继续留任在职，待日后品行彰显后再作决定。　　只不过，夏侯惠对此亦心有不解。　　贵为天子的曹叡，想试探臣下品行如何，应是不乏心术才对！　　为何会用上这种上不台面的小伎俩呢？　　且何必于如此汲汲呢？　　难不成，骤然辟命我入朝为散骑侍郎，其中尚有波折乎？　　只是昨日大兄并没有言及啊！　　带着如此疑惑，夏侯惠一直枯坐至日暮宫门落锁时，期间除了一小吏送来膳食外，都不见有甲士或宦者前来传他前伴驾。　　至于毛曾~　　他仅是在楼舍里呆了半个时辰，便自顾离去了。　　翌日，复入宫。　　虽不再被宫禁宿卫堵在司马门外，但同样一直百无聊赖的枯坐等候着。　　唯独不同的是，趁着毛曾在时，夏侯惠请问了取水、更衣处以及不奉令时活动范围多大等琐碎。　　对此，毛曾知无不言。　　也正是这种力所能及彰显“用处”的小问题，令他神色缓和了许多，不复昨日那般拘束，亦不再因为有夏侯惠在侧而如坐针毡了。　　第三日，夏侯惠开始喜欢上了这种清静的闲暇。　　不止是既来之则安之的心态转变，更因为他已然问过禁卫，可以携带些许书籍与个人物品进入宫禁了。　　有事情可打发时间，自然也不再汲汲于天子召去伴驾。　　反正，那是早晚的事。　　且天子曹叡具体如何作想的，时间也会给出答案，没必要自扰心绪。　　权当是依旧在桑梓谯县读书罢。　　他带来的是汉中郡舆图以及雍凉风物录。　　舆图很小，录在绢布上；也很粗糙，山川河流以及道路等只是以墨点与虚线体现，若是没有看过行军所用的舆图之人，断然无法辨别出来。　　事实上，这是他离开洛阳之际，依着家中典藏的舆图自己摹绘出来的。　　而雍凉风物录，则是类似随笔的杂言。　　源于早年夏侯渊与夏侯荣皆丧在汉中郡，故家中一直有夺回汉中郡雪耻，以及迎归夏侯渊尸骨的夙愿。【注1】　　所以家中累年收集雍凉风物志异录于书，以备他日有机会随征汉中时裨益。　　夏侯惠也自抄录了一份，时不时拿来参详。　　此举倒不是他有随征汉中之心。　　至少在蜀相诸葛亮没有星落五丈原之前，他无论如何都不会生出这种念头来。　　缘由无他，何必要不自量力的前去自取其辱呢？　　如今他之所以对汉中郡如此上心，乃是在他的记忆中，曹真马上就要升迁为大司马，亦很快就要发起汉中之战了.....　　虽然人微位卑的他，根本没有阻止这场战役发生的能力。　　但他可以依托近臣的职责，寻找机会对此战事进言，让天子曹叡知道他有军略啊！以便彼日后对他不吝器异啊！　　曹休已然丧亡了，曹真也时日无多了，亦是司马懿即将成为魏国军中第一人了。　　不耍些心机，抓住为所不多的机会，他拿什么与司马氏斗！　　时间在读书自娱中悄然流逝。　　于不知觉中，他已经连续入宫阙了五日，亦迎来了“五日一休”的休沐日。　　这几日内，就连毛曾都不来楼舍发呆了。　　而终日枯坐读书的他，也只是遇见了另一同僚。　　乃故尚书仆射杜畿之