第七十二章 参同契(2 / 2)

优势在于嫡长子的身份,这才得以依据礼法坐上太子之位。」

「说句大不敬的话,殿下如今所拥有的一切,实则都是皇帝陛下所赐。」

「万一哪天陛下心意改变,这太子之位恐怕就会落到秦王头上。」

「因此,殿下若想稳固自己的太子之位,就必须掌握属于自己的权力。」

魏徵的这番话虽然直白且有些刺耳,但句句都是肺腑之言,切中要害。

李建成听后,再次坚定了组建长林军的决心。随后,他转向魏徵,说道:「玄成,孤还有一事想托付于你。」

「殿下请讲,属下定当竭尽全力。」魏徵拱手行礼,郑重地回应道。

「你暗中联系幽州总管罗艺,与他……」李建成压低声音,开始下一步的密谋。

解决了刘黑闼之后,在班师回朝之前,还有一项重要的收尾工作需要完成,那就是处理山东的徐圆朗。

随着刘黑闼的败亡,明眼人都能看出来,徐圆朗的处境就是垂死挣扎。

然而,令人费解的是,即便他所在的鲁州城已成孤城,周边城市纷纷望风而降,他却依然坚守不降,表现出宁死不屈的决心。

面对这种情况,李建成无奈之下,只能率领大军前往平叛。

随着一座又一座城池的收复。

吴文却静下心来,参悟他新近寻得的道家典籍:《周易参同契》。

《周易参同契》,相传为东汉时期的魏伯阳所着。

书中融合了《周易》丶黄老思想和炉火炼丹之术,被誉为「万古丹经王」。

吴文之所以要找寻这本书来研读,就是因为《正一纯阳功》中涉及到了「人元大丹」的内容。

丹有三元,皆可了命。

三元者,乃天元丶地元丶人元之谓也。

在丹道学中,人元大丹被称作内丹,地元灵丹和天元神丹则称为外丹。

《周易参同契》以乾坤为鼎器,阴阳为堤防,水火为化机,五行为辅佐,玄精为丹基。

此书的内容看似是在讲述炼丹之术,但在吴文看来。

这本书,实则就是一部关于生物能量场的修行典籍。

通过和谐丶节奏丶共振丶调频等方式,指导自身调整体内的各种能量,使它们相互作用,从而逐渐增强个人的生物能量场。

《周易参同契》将时间丶方位与能量流动相结合,认为人体能量流是一个矢量,会随时间和方位的变化而变化。

这种时空统一的观念,为理解人体能量场的动态变化提供了重要的基础。

书中借用五行的木丶火丶金丶水及其生克关系来表示质量的变化和「场」的转化。

通过调和阴阳丶平衡五行,自身可以调整和优化自身的生物能量场。

书中的火候控制理论,实际上是对修炼过程中能量流动的调控方法。通过掌握适当的火候,使能量在体内的流动达到最佳状态,从而进一步强化生物能量场。

书中还强调修炼要顺应自然规律,如日月运行丶四季更替等。通过与自然界的节奏和频率相协调,自身可以调整自身的生物能量场,实现与天地同频共振的效果。

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