香火神道依托于众生，看似为神，实则是汇聚众生之念逐渐扭曲自我的许愿杯，守护者，难以真正的超脱。

仙道，采气、阴神、金丹、纯阳，性命双修求长生逍遥。

萧业修的是武道。

何为武。

杀伐是武道的第一核心，争胜是武道的全部表现。

与人争胜，与天地争胜。

故而身为武者，当有己身胜天地之念。

老爹说过，要用魔法打败魔法。

强过天地者，自然就是更加强大的天地。

武道大天人之境后，为开天辟地之境，于自身内造化乾坤。

萧业需要一些修炼体系，与开辟内天地有关。

刚好，他还能邀请两名新群员。

九鼎记世界的虚境、洞虚，便是内天地体系，只是相较于那些强大的世界，有些粗糙。

最为极致的就是一世之尊世界的内天地体系，能演化出一方无限多元宇宙。

较为细致的有人皇世界里的修行体系，有辟地、开天两境界。

还有帝尊世界，紫府、道台、天宫，硬生生修成天庭。

可萧业能邀请的只有九鼎记世界的修行者，另外三个世界，他这聊天群拒绝邀请。

而且，武道大天人境界尚未打磨圆满。

体魄的修炼虽然达到了大轮明王功的第五重，滴血融金，但却是借助不死药强行达到，自身精血如同岩浆，差了一道造化生机。

按理说，换血这一步应当以某种神兽精血作为引子，让自身血液蜕变，从而具备神兽之能。

比如凤凰的涅槃再生。

除此之外，未能凝聚出元神，九窍、祖窍还需打磨，贯通。

连内景地都一片模糊……

就这点儿功底，怕是没资格晋升洞虚。

萧业悟性提升后，再审视自身的修炼成果，发现众多不足之处。

想来也是，快与稳不可兼得。

所以，在触摸洞虚境界的神妙之前，还需要借助一个世界来打磨武道大天人之境。

要稍稍高于或者持平武道大天人境界，武道昌盛，人杰众多。

适合的选择有大唐双龙世界、雪中悍刀行世界、水月洞天世界、翻云覆雨世界……

邪王石之轩、天刀宋缺、魔师庞斑、覆雨剑浪翻云……

这些人都是天赋怪，所在的世界对于他们而言，相当于浅水。

天魔策、长生诀、道心种魔。

“我的路与大唐双龙世界，翻云覆雨世界的重合很少。”

萧业面向天边红日，他的路内外贯通，体魄可称金刚不坏，天人合一在他这里在向主宰天象演化，放在雪中悍刀行世界，就是大金刚、大天象。

雪中悍刀行世界更加适合，具备儒释道三家的高手，剑神李淳罡，桃花剑神邓太阿，武帝城王仙芝，官子无敌曹长卿，北莽拓跋菩萨……

修行道路有重合，武道昌盛，百花齐放。

武者体系更加完善，一品四境，金刚、指玄、天象、陆地神仙。

萧业反复思量后，决定邀请九鼎记世界和雪中悍刀行世界的人物作为新群员。

于雪中悍刀行世界打磨武道大天人之境。

巧了，像李淳罡、邓太阿等人，能飞升却选择停留在天门前，这样的人就被称为天人。

“等我这个武道大天人无暇无缺后，再进入九鼎记世界，探寻洞虚之神妙。”

洞虚，本质是炼神返虚。

当‘神’足够强大，便可开始感悟天地，领悟天地法则。

达到至强者层次后，自己体内的“世界”将映照外界，形成法则之域，在法则之域内，至强者就是绝对无敌的存在，可以脱离天地限制。

这等境界，放在聊斋世界也是绝对的大能，足以碾压那条蜈蚣精，可下冥府、上天宫。

那么问题来了，该邀请谁。

九鼎记世界的主角儿是滕青山，九成九疑似吞噬星空里的洪，以形意拳入道，成为洞虚至强者。

滕青山原本是地星的杀手，还是杀手之王级别的存在，后来保留记忆转世到了九州大陆。

杀手、武痴，这样的人杀气太重，唯我独尊，不会太看重聊天群，有很大的可能拒绝邀请。

即便加入，也不会轻易邀请萧业进入他的世界。

至于雪中悍刀行世界的主角儿徐凤年，来头同样不小，真武大帝转世，前世还是始皇。

真武大帝：……

始皇：……

怎么说呢，雪中悍刀行这本作品还是有值得说道的地方，但千万不能代入平民的视角来看，不然的话，就会发现什么是封建军阀二代。

俗称‘我不吃牛肉’。

“聊天群里面的反派够多了，再来一个纨绔二代，真就没半点儿武侠世界的侠义精神了。”

但说起侠义，木剑温华倒是一身侠义气。

叮——

温华加入聊天群。

来新人了？

李嗣源一死，立即有人顶替。

绝无神、朱无视、任千行脸色阴晴不定，保持一如既往的态度，旁观。

慕容复：“欢迎新的朋友，在下姑苏