第七十六章郎君可曾听说过太平道?(1 / 2)

书册整理完毕之后,刘昕终于闲了下来。

这时涿郡的治水工程也逐渐结束,村宴多了起来。

刘昕便跟着母亲周氏,逐日参加楼桑里族人之间的宴饮。

有了之前五年时间的积累,豆豉、豆酱渐渐的都用在饮食烹饪之上。

再加上葱、姜、蒜几种佐料的广泛使用,即便没有后世那么丰富的调味品,做出来的菜肴依旧非常美味。

安稳的日子才过了没两天,蒲浑却一脸严肃的找了过来。

这个赵国大汉满脸都是烟火之气,衣衫、须发都有不少被火焰焦灼之处,足见他这段时间的辛苦。

刘昕满脸歉意的拱手道:“这数月以来辛苦叔父辛勤劳作了,若是有什么事情遣徒弟来招呼我一声即可,何必亲自来一趟呢?”

蒲浑却不像往日那般客套一番,他恭敬的拱手低声道:“郎君,有一件事还得仔细提防小心才是。

这几日治水结束之后,元起公安顿好那些参与治水的冀州流民,又让我带人送一批枪矛、铁器给他们,我就发现一些端倪隐患。”

刘昕本以为蒲浑寻找过来,是铁匠铺那边有问题,万万没想到竟是那批冀州流民出了问题。

他当即神色凝重起来:“叔父,冀州流民那边有什么问题?莫非是元起族叔安排的哪里不妥?你只管跟我讲来就是。”

蒲浑反复斟酌片刻,才小心的低声道:“这事也怪不得元起公,若非我是赵国人,恐怕也不会知道这些内幕。”

又沉吟片刻,蒲浑神色坚定的开口反问道:“郎君可曾听说过太平道?”

“太平道?”

刘昕当即一愣,露出惊讶的表情,“大贤良师张角?他竟将手伸到幽州咱们这里来了?”

蒲浑松了口气:“既然郎君知道张角就好,此人原本是冀州名士,后来自称得神人传授《太平经》转而修道。

大概在建宁初年吧,当朝皇帝刚刚继位时,张角便在魏郡一带传道、收徒,很受当地大户巨室尊崇。

当时我在赵国冶锻兵器小有名气,有太平道人自称是大贤良师张角的徒弟,企图拉我入教,被我严词拒绝。

其后这些太平道人时常来骚扰,竟动用郡县官府势力来逼迫我,无奈之下只好携带家小来幽州投亲。

路上又遭遇山匪劫掠,一家人各自分散,若非我在涿县遇到郎君援手相救,几乎死于沟壑之间。”

刘昕早就对蒲浑的来历有猜测,以前以为他或许是冀州大户逃亡的锻奴,却不料他是为躲避太平道跑到的幽州。

虽说早就知道太平道会在十年后掀起大规模起义,刘昕依然没有料到会这么早就跟对方发生矛盾。

他神色凝重道:“蒲浑叔父,太平道源自于冀州,莫非那批冀州流民里面,有太平道徒隐匿其中?”

被楼桑刘氏收留为部曲的冀州流民,是从太行山中的矿场中筛选抽调出来的。

若是自家这批冀州流民之中隐匿太平道徒,那么太行山矿场之中的情况只会更加的严重。

刘昕从来不敢小瞧宗教的洗脑力量。

若是这两处被太平道渗透成了筛子,从楼桑刘氏的依靠变成了太平道的力量,就真的完蛋了。

不要再说什么匡扶天下再造汉室,恐怕等黄巾起义的时候,整个楼桑刘氏都要被太平道给一锅端了。

还好蒲浑轻轻摇头道:

本站域名已经更换为 。请牢记。 “太平道徒并非隐匿在冀州流民之中,而是伪装游方道人刚来涿郡不久。

为首那人我曾在赵国见过,是大贤良师张角的徒弟之一,名唤张牛角。

其身后跟着的几名青年或许是张牛角的徒弟,倒是不曾见过。”

对于蒲浑提供的消息,刘昕心中极为警惕与重视。

这不仅仅是对太平道自身的重视,更源自于东汉朝廷自身的问题。

后汉复立之时,由于光武帝刘秀的神奇经历,导致他极为推崇谶纬。

谶纬就是神学说,是盛行于秦汉时期的重要社会思潮。

由于先秦天命神权、天人感应观念的流行,出现许多祥瑞灾异、神化帝王和河图洛书、占星望气等等说法。

原本西汉儒学中谶纬学说属于非主流,奈何出了个光武皇帝再造大汉。

又是天降陨石,大破王莽四十万大军,又是各种神秘现象屡屡帮助刘秀破敌。

这就导致大汉复立后,光武皇帝将谶纬学说也设立为官学。

不惜屡屡处罚不相信谶纬的大臣,甚至逼死了不相信谶图的大臣韩歆父子。

颇具神话色彩的开国天子都如此迷信,上有所好下必甚焉,在皇帝、大臣上百年的推崇下,东汉百姓迷信也就理所当然了。

“为了救助那些冀州流民,楼桑刘氏夙兴夜寐,推食解衣,付出多少心血精力,只为收揽其心。”

刘昕眼神坚定道,

“无论是冀州流民、涿郡百姓还是乌丸部曲,皆是楼桑刘氏的根基,岂容太平道人做魑魅魍魉之举?

不就是用一些装神弄鬼的手段么?他们太平道人那些仙法道术,看我今日如何给他们破除。”

如今张角创立太平道也没有