空荡荡的洞窟中回响着吕谦的声音,音波扩散开来,将洞窟内积累的些许灰尘震落。
“簌簌簌”
宛如冬日季节里,白雪从高处滑落,细微的摩擦声紧接着吕谦的疑惑在洞窟内回荡,好像有一场雪崩发生。
尘埃围绕着中央的亭台荡漾开来,露出了灰尘下遮蔽的事物。
那是一些上了年头的东西,岁月的气息随着灰尘的掉落散发而出,都是不属于这个时代的东西,乍一看大约是百年前的物品。
灰尘虽然已经落下了些许,露出了一些物品的样貌,但仍旧有厚厚的尘埃落在那些物品上,等着别人拂去。
就像是被岁月遗忘的角落,需要后来人去见证。
“这就是无根生的宝藏?”
见到紫阳真人并不回答,吕谦将视线转移到了周围的物品上。
原著中,无根生将自已的一些收藏存放在通天谷的这处洞窟中,被梅金凤视作无根生遗留下的宝藏。
【巽字?沐风无尘】!
吕谦从亭台中踱步而出,袍袖一挥用出了奇门术法,掀起一阵和风吹向那些岁月留下的尘埃。
风势和缓,卷着灰尘从物品上飞起,化做了一条风龙飞向洞窟外界。
属于岁月的封印被吕谦破开,那些物品也彻底显露而出。
“泥人、怀表、油画”
吕谦蹲下身,仔细打量着这些普普通通的物件,突然他将手伸向了地面上一本泛黄逸散的书籍。
“呦,还有一本百年前的《金瓶梅》,这可是经典版本了,不知道能不能去换水晶肘子。”
光说“金瓶梅”三个字,可能还有许多现代人不知道这本书写的是什么。
但要是换个说法,恐怕不少人的嘴角就要露出意味深长的笑容。
这本书文雅一些叫世情小说,粗俗来说,就是黄书,而且是极其露骨香艳的黄书。
其中描写的男女情爱、肉身欢愉,可以说非常详尽,不得不让人感慨古人玩的真花。
虽然这书饱受世俗鄙陋,但在一些内心清静之人眼中,就和普通小说无异,甚至还代表着一种修行方法。
而百年前的无根生,以及如今的吕谦都是这类人,他们好像透过这些事物的表面,看到了一些常人无法理解的本质。
吕谦在这些物品堆中挑挑拣拣,看着这些东西,他的眼神越发清明,像是看到了什么有意思的事情。
“《金瓶梅》代表着【阴阳双修之道】”
“泥人张,百年前的老手艺了,也能算件古董,代表我全真的【阳神之法】”
“油画,没看出啥艺术特色,代表王家的【神涂】,还有秘画舫的【秘画】”
“怀表,都走不动了,但也是个值钱的老物件,代表【术数之道】”
“这无根生,难道在提前收集各家法门?”
吕谦发现这些东西所代表的【道】与【法】,几乎和三十六贼每个人的背景、功法相对应。
《金瓶梅》中男女结合的故事情节,象征着男女之间的阴阳双修之法,乃是菩提祖师亲口所说的【动】字门。
【动】字门虽然是旁门左道,但也被菩提祖师亲口认证,可得正果。
……
泥人张乃是华北一家传承百年的老字号,做的是泥人彩塑的行当。
全真的【阳神之道】,乃是以性摄命之道,至于为何能与泥人相对应,还得从【性】和【命】的理解谈起。
神话传说中,女娲抟土造人,用水和土相混合,捏出了泥胎。
泥胎成形之后,女娲对着泥胎吹了一口气,原本乃是死物的泥胎竟然活了过来,成为了真正的“人”。
在修行者眼中,这则神话传说,运用了比喻的手法,形象通俗地阐释了“性命”二者的存在。
人之命,可以视作那最初的“泥胎”;人之性,便是让泥胎活过来的那口“气”。
泥胎和气相合,也象征着性命二者的聚拢分化,如此即是完整的“人”!
而【出阳神】,便是象征着【性】的魂魄离体而去,只留下了一具肉身空壳。
这肉身空壳,不就是“泥胎”化做的本相吗?
全真的【阳神之道】乃是性命双修的金丹之道,这可是菩提祖师认证的不朽法门。
……
怀表乃是人类造出来认知时间的工具,而时间则与【术】字门中的【术数之道】脱不了干系。
异人界中,术士们以时间和空间为切入点研究天道的法术,被统称为术法。
奇门也是术法中的一种,风后奇门的以心脏为【节律】源头,更是人身时刻的应用。
而【术】字门,虽然也是旁门左道,但也被菩提祖师亲口认证,可成正果。
……
吕谦绕着这些收藏走了两圈,辨认这些物品背后隐喻的修行之法,将它们和三十六贼对应。
“这真是缘分吗?结交的全是收藏品里对应道法的弟子,集邮也不带这么全面的吧?”
说着,他看向被布匹遮盖、叠放整齐的油画,被摆在最前面的,乃是一幅小女孩的画像。
画面里,那个小女孩扎着两条辫子,坐在栏杆上晃动