第八百三十九章四维浮雕(瓜瓜冠名)(1 / 2)

楼指导对常青背后的纹身,看出了一个大概,问我这纹身里,是不是蕴含了什么故事?

我说当然有。

要说这幅纹身背后的故事,得先说说这幅纹身的内容是啥,这是怎么一副纹身呢?

常青背后的纹身内容是一个曾经闽南的巫师神婆,她将一把草药,递给了小孩,但是,她的身后,有七八个凶神恶煞的人,脸上带着轻蔑、傲慢和野蛮,其中一个,用长矛捅入了巫师神婆的背部,矛头直接扎出了心脏。

巫师神婆的脸上表情,正如我昨天晚上,从常青医生的脸上看到的表情,那副表情,本身就是一件艺术品——坚毅中带着不忍,挣扎中带着对保护生命的执着。

这幅表情带来的冲击力,无以伦比,像昨天震撼我一样的,震撼到了田教授和楼指导。

除去内容本身,纹身的手段,也废了很大的心思。

整副纹身图案,是秋末运用了“3d技术”,对刺青的架构,进行了一个创新——3d纹身。

这纹身图案上的人,像是活人的似的,栩栩如生的站着。

但纹身上面的每一笔,都是于波做出来的类似山水画式的线条。

传统和现代的结合,像是立在人心里的、“活了”的山水画!

当然,这幅纹身厉害,技术是一个方面,内涵更是一个方面。

我对田教授说:在我们闽南,巫教曾经是一个很主流的教派,相传,在民国的时候,有一个村子,那村子里的巫师神婆,其实是一个很有本事的人。

当然,不是说这个神婆真的有法术,而是说她的医术非常高超。

中医就是几千年前巫术的分支,很多神婆,会法术是假,但会医术是真。

不过民国时候,村子里有个年轻人回来了,他接受了西洋教育,说村子里的人都是迷信,很多东西都是假的,并且,要村里的人,赶走神婆。

有人说神婆救过很多人。

那个年轻人说神婆的医术是假的,中医是假的,只有西洋医术,才能救人。

村子

里的人听信了年轻人的话,把神婆赶到了深山里,让神婆自生自灭去。

很不幸,在神婆走了一个月后,村里忽然来了一场瘟疫!

每天都要死人。

那个年轻人就说——瘟疫肯定是那个神婆被赶走了,但是心怀不轨,给村子里下了毒弄的。

于是,村里的人又漫山遍野的去找神婆。

三天之后,他们在一个小孩的家里找到了神婆。

那神婆正递给小孩一把草药,那草药,小孩也嚼了几口。

村民们看到了这一幕,顿时群情愤起,他们觉得神婆肯定是在给那小孩喂毒药——村子里的瘟疫,真是这个神婆下的毒。

他们直接用长矛,捅死了神婆。

但又过了两天,村民惊讶的发现……那吃了神婆草药的小孩,本来是有“瘟疫”的,但奇迹般的好了。

村民才开始查看那神婆留下的草药,接着去山上找了一些,给村子里的人吃,瘟疫真的好了——原来……瘟疫不是神婆下的毒,神婆是来用草药救下整个村子的人的。

整件事,就是一场误解。

神婆不计前嫌,只为了救下更多的生命,下山喂草药,但却死在了野蛮的、听信了谣言的村民手里,这是生命中最残酷的“误解”。

虽然后来村子里的人帮神婆报仇了,合伙打死了那个年轻人,但是……神婆却永远不能活过来了。

听了我讲的这个故事,田教授叹了一口气:你这幅刺青图,实在是好图,一场误解,在一张纹身图里,淋漓尽致的体现出来了,这个神婆的表情,也非常动人,她似乎知道自己承担着误解,但依然要拯救生命,可她挣扎的神色里,却又有对被村民误解的不甘心,一个千古的难题啊——向左还是向右——每个人的内心,都有过这样的挣扎。

“全世界谁没有被误解过?误解无处不在。”楼指导也说:我们小时候,有被父母误解的时候,有被老师误解过的时候,入了社会,有被同事、上级误解过的时候,一直到我们

生了小孩,被小孩给误解,误解在轮回,生命也在轮回。

楼指导竖起了大拇指,对我说:这幅神婆的表情,也许是对误解最伟大的“承担”。

我对楼指导和田教授说:谢谢二位,这幅刺青的名字,就叫“鲜血和误解”,多少的误解,引发了鲜血?多少的鲜血,又终结了误解。

这次,楼指导也脱下了帽子,给我行脱帽礼。

田教授则跟电视台的台长说:牟台长,我十分同意于水,进入这一次的纪录片,他的闽南刺青,应该成为闽南重点推广的老手艺。

牟台长嘴唇抖了抖。

楼指导也说:我意见也是这个——其余的老手艺一个不进都可以,但是,闽南刺青必须要进来——传统的闽南人文和现代创作手法的结合,精彩极了,而且不知道为什么……这个纹身非常古怪,能让我联想起许多自己曾经被误解的事,我的心灵,受到了很大的冲击。

不光是楼指导有这个感觉,田教授也有,在场的两位女性莫子茹和王局长竟然眼圈都红了。