第三百一十三章战犯之后(1 / 2)

大平原孝摆出了一幅十分谦恭的模样,在冯春生的面前,他自认学生。

刚好,冯春生这人,有点喜欢别人恭敬他,换句话说,有点喜欢“好为人师”。

这个特点,既是优点,也是缺点。

冯春生见大平原孝如此谦恭,就说到:日本人试图继承中国阴阳家的衣钵,不过可惜了,在历史悠久的那些年里,日本的战国、江户等等时代,人口并不兴旺,奇才也不多,但咱们中国的阴阳五行之术,玄门正宗,出过的名人,那可不少——曾经做下了推背图的唐朝双绝——李淳风和袁天罡,麻衣神相赖布衣,风水高人,一代接一代。

他说:阴阳之说,就是阴阳二字。

“不过,后期,我们华夏高人,重新解读道德经,却发现,这阴阳调和,并非是那么简单的事情。”

冯春生说:万物负阴而抱阳,冲气以为和!

这里面,需要一个冲气的作用。

冲气承上启下,它能拉住轻浮的阳气,也能拉住重浊的阴气。

然后,合阴化阳才会顺利。

“哦,哦!”

大平原孝恍然大悟,说:阴阳道只谈阴阳,太过于刚硬?缺了一些柔和?

“呵呵!你悟性很高。”

冯春生又说:阴阳者,太过于阳,则易折,过阴,则显懦弱,需要冲气化之,方能负阴而抱阳,所以,才出了五行——五行者,金木水火土,金火为阳、水土为阴,承上启下的冲气,就是那“木”。

“木着,执根于地,能抓水土,又能生长,成为成木,成木可以生火,可以当成剑柄来保住“金器”。

所以,木,就是人的冲气。

但凡天生缺木的人,要么脾气暴躁,要么阴柔懦弱!

五行中庸之道,木字当头!

冯春生深入浅出,直接说出了五行和阴阳之间的差别。

大平原孝的眼睛,甚至在放光,他再次

给冯春生磕头。

这一磕,就是九个。

接着,大平原孝抬起了头,额头通红一片,足可见其诚心。

他对我们说到:素闻中国人不爱跪拜,上只跪天地鬼神,下只跪恩师父母,又听说中国人对最为敬重的人,需要磕上九个响头,现在,我就先磕上九个,不是为了拜冯春生先生为师,小子无德无能,也不配拜师,只是刚才听了冯大先生的话,实在心中许多感慨、许多思考,您算我的一日之师吧。

这个大平原孝,真的太讲礼数了,甚至讲得都有点虚伪了。

冯春生哈哈一笑,说:这都不碍事,接着咱们说说赤般若的事呗。

“哦,对,对!”

大平原孝又说:赤般若纹身的事,我听六爷提起过,这是一幅日本的“恶鬼”纹身,般若在日本,就是恶鬼。

我问:那赤般若到底是什么?

“赤般若是一种女鬼,这种女鬼是嫉妒的化身——而且是生灵。”

我问什么叫生灵?

大平原孝说:生灵的意思是,活人身体里养的鬼,传闻,赤般若白天是人,到了晚上,就会脱离人的躯体,灵魂出窍,化作恶鬼,去吃人。

接着,大平原孝又说:赤般若贪婪、好吃,同时又很喜欢音乐,喜欢用人骨头做的笛子吹出一些思念家乡的悲曲。

我问:那纹身呢?

“赤般若的纹身,大多数是日本当地人,敬仰这种恶鬼的力量,所以纹在身上,本来,没什么法力而言,但是——有些赤般若的纹身,就代表了女恶鬼在她身边。”大平原孝说:对了,能否让我看一看阁下朋友的赤般若纹身?

我说可以。

接着,我打开了门,让付悠熙和蜜蜜,帮忙把小猪罗素的尸体,扛进来。

很快,小猪的尸体,被扛了进来,平放在地上。

那大平原孝一看,就说:这应该是赤般若的记忆

——你们这间房子,曾经闹过“赤般若”的鬼事,现在的赤般若,能力不是很强,她正在寻找合适的宿主。

“对,这尸体,尸变过。”我说。

大平原孝点头,说:如果尸变成功了,赤般若就会再次复活,带着主人一起复活。

“恩?”我问大平原孝:赤般若的能力有这么强?

“当然!”大平原孝说——生灵的能力都很强。

我点点头,心里差不多知道该怎么做了——这是赤般若的记忆——好办了。

我跟大平原孝说:谢谢你,大平先生。

“哦,哦,我姓大平原,单名孝字。”大平原孝说。

艾玛,还闹个笑话。

我说行呗——今天时间不晚了,咱们先聊到这儿。

大平原孝听了,再次磕头,说:谢谢于先生、冯大先生,他日,我如果到了闽南,一定要请你们喝酒,和日本最正宗的清酒。

我笑了笑,关了视频。

接着我对冯春生说道:春哥,这赤般若的事,我有谱了,或者说——我有五成的把握,给你们一个惊喜!

“惊喜?”

冯春生问。

我笑了笑,说待会儿你就知道了,我对付悠熙说:咱们先去睡觉,等到明天,再解决赤般若的问题。