第823章 西川上古传说(2 / 2)

午夜杂货铺 园中葵 1336 字 19天前

地确定文物的所属年代。

真是不检测不知道,一检测让人震惊不已。

他们发现这些出土文物所属年代比他们预想的要早的多,甚至绝大部分都是夏商之前的。

这一检测结果算是在国内的考古界炸了锅。

某部门最高层开会讨论过,他们提出一种假设:如果在三星堆发现了成系统的远古文明,而且这些文明存在的时代要比中原文明早得多,那我们吹嘘了几千年的文明史何以堪?

假如一个国家的历史文明都要重新改写,那这个国家的信仰和很多精神层面的东西都要改变了。

这结果无论如何也承受不起。

于是从最高层定下了考古基调:延缓对三星堆的挖掘和研究。

正是因此,直到今天三星堆已经挖掘的部分只占了总面积的百分之五左右,如果照这个速度挖掘下去,起码得有200年才能完全完成挖掘任务。

稍微有点脑子的人细细一想,就能意识到这是一件很扯淡的事。

谷博士曾先后三次到过三星堆,第一次是上世纪70年代,第二次是上世纪90年代,第三次是2000年初。

当然,这其中的一些细节他并没有说。

他不说我也猜得到,作为747民俗事务研究所的骨干,他去三星堆也肯定和本职任务有关。

或许这些事尚属于机密。

对于三星堆诡异神奇的考古发现,谷博士也有自己的一番解释。

他很直白的告诉我:三星堆很可能不是当前人类的杰作,而是属于另一段更古老,也更高级的文明。

听完他长达一个小时的讲述,我当然也有了自己的判断。

我想起了此前在哀牢山的经历。完全可以把哀牢山的道家文化视为一种独立的文明。

这种文明和三星堆一样,也是独立于传统文明之外的,而且也是突然崛起的。

哀牢山的道教文明的确源于史前文明,准确说是上一段更发达的文明故意留下的。

难道三星堆也是同样情况?

眼看到地方了,谷博士这才介绍他的这位朋友。

能参与三星堆挖掘的肯定也是考古界的泰斗级人物,他的这个朋友姓秦,是渝州大学考古系的系主任,现在负责三星堆13号区域的考古挖掘。

单说考古系,在大夏国有三所学校呈“三足鼎立”之势,分别的燕京大学、渝州大学和中山大学。

油城大学考古系隶属中山大学——谷博士就是渝州大学考古系的。

俩人四十几年前就认识了。

汽车开始下降。

下降到一千多米时,四周开始冒起闪电,雷鸣声更是响彻云霄。

看样子此时这片区域依旧下着大雨。

汽车在匀速下降,透过车玻璃我看到了群山和参差不齐的各种树。