我寻思我也没穿越啊，而且以我的性格，怎么可能会认识她们？

那这是哪里的出了问题！？

这时格蕾修枕到了我的我的肩膀上，她似乎瞌睡了，不是，你……。

哎，算了，看她们对我很熟的样子，说不定是我忘了。

因为花玲和格蕾修的原因，我不敢乱动，因此也没注意爱莉和赛莉在前面都聊了些什么。

这时花玲突然抬头看着我，用着奇怪的语气问道问：“哥，你想毁灭世界吗？”

我：“昂，你说什么？”

我因为走神没听清。

花玲再次问：“我说你要是有毁灭世界的力量，你想毁灭世界吗？”

我：“我会杀我看不顺眼的，但不会毁灭世界”。

花玲在听到后，继续奇怪又认真的的问：“为什么呢？”

看到花玲认真的样子，我也有些认真回应：“因为一个拥有毁灭世界的力量了，那就变相证明那个人是世界之主，那是毁灭世界就是在毁灭自己的财产，懂了吗？”

花玲一脸豁然开朗的样子说：“哦，原来是这样吗？”

我继续补充说：“当然，很多人想毁灭世界的原因，就是他们现在的生活不好，当他们有了毁灭世界的能力，那他们的生活就会变好，那时的他们会滥杀无辜，但绝不会毁灭世界”。

花玲直接醍醐灌顶直接总结说：“哦，这就和那个捐款笑话是一样的，要是有一千万，那人们会毫不犹豫的捐款，但你要让他们捐十万或一俩车，那人们是不会捐的，因为大多数的人，是真的有十万块钱或一辆车”。

我一副孺子可教的表情赞同的说：“是的，是的，就是这个意思”。

这时爱莉转头又问道：“那你相信善恶到头终有报吗？”

于是我笑着轻轻的摇摇头说：“这个我不信”。

爱莉好奇的歪头看着我问：“为什么呢？我看不少人最后，真的是这样的啊？”

我笑着回应她：“爱莉，善恶到头终有报，那是概率问题，人只要活着那就会翻车，只要活的越长，那翻车的概率就越高

而我们见到的都是恶有恶报，就是翻车了的，可那些没翻车的呢？

而且更别说，就算翻车了，那些干了不少恶行的人，最终还是有不少都活到老死或病死了”。

于是爱莉奇怪的看着我说道：“这样吗？”

我以为爱莉不信，于是继续解释说道：“恶有恶报其实是受害者的自我安慰，这是他们为自己没有能力去复仇，而做到自我心理安慰，

对我而言，没有受害者参与的恶报不是恶报，况且先不说所谓的恶报要多少年和多小的概率才能实现，光那些恶人，没有收到被害者所遭遇的，这就已经不是恶报了”。

于是爱莉转回头若有所思的说：“这样吗……”。

我感到爱莉有些失落。

哎，年轻人啊，总是对社会抱有过高的期待，这可以改变世界，但也会对你们带来更大的伤害。

这时赛莉又问道：“那你对罪恶和赎罪是怎么看的？”

这是在打车轮战吗？

反正此时的我话架子已经被打开了，再加上她们对我的了解。

我也就继续把自己想说出来了：“罪恶就是罪恶，他无关大小，时间和空间，他是过去的一部分，它和其他的过往性质一样，只是分类不一样。

而赎罪，实话说，着就要看犯罪的那一方是什么情况和心态了，要是犯罪的一方强大无比也不想属什么罪，那抱歉，除了时间，没有什么东西能逼迫他，

要是犯罪的一方强大但又像赎罪，那也抱歉，因为这样，赎罪的定义权不在受害者的手里，因为就算受害者不愿意，那其他的势力和人，也会想方设法的让受害者去接受”。

而赛莉继续追问：“所以，不管怎样，受害又弱小的那一方，是注定没有任何的选择权吗？”

我淡然的说：“再通常情况下，是的，因为道德也只是社会在整合群体协调时，所诞生的衍生物，

也就是说，它是可是在一定程度上被环境和人为的主动改变和塑造，因此不同时期和环境的道德，是不一样的”。

赛莉这时又好奇的反问道：“那你为什么会说罪恶就是罪恶呢？按你的逻辑罪恶，也是可以改变的”。

我微微的摇头说：“赛莉，罪恶是根据当时情况而定的，在当时被定位罪恶的东西，

因为哪怕是到了时间的尽头，那它也是罪恶的，而且理性点来说，记住罪恶不管是对强大的一方，还是弱小的一方其实都利”。

赛莉疑惑的说：“记住罪恶对弱小的一方有利我理解，可怎么还对强大的一方有利是为什么？”

于是我有些得意的微笑说：“记住罪恶，除了好名声，还有就是，让强大的一方自己限制自己”。

赛莉但我疑惑加重了，她继续问：“自己限制自己？”

我点点头说：“没错，我刚才说了，道德是为了协调群体而后天形成的，也就是说道德这个群体的行为准则。所以犯罪的一方，实际是在损害那个整体里所有人的利益。

强大的一方可以凭借实力来规避被害