楚渊大致听明白了，一切的缘由其实就是守护者族群内部出现了分歧。 守护者也是分“区”管“片”的，亚空间算是另一个宇宙，只不过不像真实宇宙那样是通过“距离”计算的，同时是相互连接着，亚空间是由不同区域组成的，每个区域之间都有至少一道门相连，想要打开门进入其他亚空间，就需要特定的方式，目前已知只有守护者一组可以自由通行。 亚空间很大，守护者很多，派派阿姨和傘傘小舅只是其中一支，负责的可能就是某个片儿区，这个片儿区涵盖的就有开普勒22B和地球，要知道并不是所有行星上都有文明或是生命体的。 至高塔区域是众多亚空间区域的树根，这个树根是宇宙诞生之初就存在的。 随着不同生物，不同文明，迸发出了不同智慧后，不同的亚空间区域就出现了。 这些亚空间就如同树叶一般，汲取着树根的养分，树根为至高塔区域，至高塔汲取的是大地的养分，大地则是人们的意识、意念、臆想。 树根没办法决定养分的多寡，更没法决定是什么样的养分，只能将养分输送给树叶，也就是不同亚空间区域。 这些如同树叶一般的亚空间区域，不能说可有可无吧，反正不是那么重要，就如同春去秋来四季变换一般，总会有树叶变黄落到地上，也会有新的枝丫冒出来。 原本是没问题的，现在有问题了，傘傘叔叔认为，很多树叶已经不止是树叶了，和枝丫连在了一起，当这些枝丫落地后，会生根，会汲取属于树的养分，直到有一天原本只应该有一棵树的树旁边，长出了无数参天大树，最后因为都无法汲取到营养而全部灭亡。 那么要怎样才能解决这件事呢，很简单，控制树叶的生长速度、数量，乃至生长形状，完全掌握主动权，这就是傘傘叔叔的想法。 就目前来看的话，楚渊觉得傘傘叔叔没毛病，从他自身角度分析这事是有点扯，别的区域不说，光地狱这块就属于是纯纯扯淡了。 “人们相信有地狱，亚空间一个区域变成地狱，变成了地狱第一层。” 楚渊的表情很是古怪：“很多在地狱出现之前就存在的历史名人，在宗教出现之前就存在的人们，地狱一出现，直接被逮了过来？” 维吉尔：“可以这么理解。” “那墨鱼怎么回事，那时候他在夏朝，同时期你们西方还崇尚近亲结婚血脉纯呢吧，墨鱼根本不知道地狱是什么意思吧，就算知道，也是佛教中的地狱。” “这就是至高塔以傘为首的守护者们所担忧的原因。” 维吉尔摇头叹息道：“不知道从什么时候开始，一切都变的不可控了起来，一切都变的毫无踪迹可循，人们相信生前做出过壮举的人们会来到灵薄狱，它们就来了，哪怕它们已经有了归宿，已经会带到了这里。” “这不臭流氓吗。” 楚渊彻底服气了，这是一点脸都不要了，人家在其他亚空间区域待的好好的，就因为一群认为地狱真正存在的人们的臆想，大家就要来到这里？ “对了，既然地狱有，那佛教中的极乐世界，也有吧？” “不，没有。” “为什么？” “影响亚空间并不是你想的那么简单，人类文明中的三大教派，基督、伊斯兰、佛三大教派中，基督教的信徒是最多的，至少要有二十三亿，至少，占据了人口总数的三分之一。” “明白了。” 楚渊有些懂了，想要影响亚空间，三大前提，时间、数量、质量。 时间指的是存在的时间，西方有些宗教未必是出现最早的，但却是存在时间最长的，传承到了现代。 数量则是信徒，当信徒的基数达到了一定数量后，才会将大量的臆想与精神力投放到亚空间之中。 质量，则是与虔诚有关，就好像地球那边的无上意志似的，三大势力中，无上意志全民信教，那都不是虔诚不虔诚了，完全就是宗教疯子，教条疯子，联邦之中也是信徒无数，只不过没那么极端罢了，加上牧神者本身就是意志，所以亚空间被影响了，微乎其微，出现了一个圣庭区域。 当主物质世界中，相当大的群体有了同一个臆想，同一个念头，就如同一颗种子一样，被投放到了亚空间之中。 这就和“时间”有关了，念头和臆想存在的时间越长，这个种子越会加速形成，播撒在某个亚空间区域之中。 种子是否能够茁壮成长，要靠“质量”，也就是肥料，质量越高，亚空间被影响的也就越全面，至于什么时候能开花结果，靠的是“时间”。 除此之外，维吉尔也在无意之中透露了一个“冷”知识。 几率不高，但是有，就是说活着的人，是可以影响到亡者的。 比如一个砖家去世了，一群砖家们逢年过节祭拜他，追忆他，那么这个砖家就可以在亚空间之中收获一种精神能量，有了这种精神能力，就会有一定的继续重塑肉身。 墨鱼就是这种情况，原本就是个灵体，来了没多久，肉体恢复了，因为挂念他的人太多，毕竟这老头帮助了秦游开创了大夏盛世，又是在古代，还是墨家钜子，某种“思念”变成了精神能力投射到了亚空间之中。 也并不是所有人都会“重生”，理论上来讲，只要是在现世死亡的人，在亚空间中都能找到，只不过随着时间的推移，这些亡故者会失去记忆，失去自我，并不如大家一开始想的那样，永远保持着记忆。 就如同之前大家见到的野人王，很多花花草草都有着灵体状态，代表它们生前都是生物或是智慧生命体。 可一棵草，一株花，又