第三十七章 等不到你的消息(1 / 2)

农村轶事 杨毅宸 970 字 1个月前

我讨厌等红灯

就像

等雨停

等排队

等电影开场

等老师下课

等外卖超时

等列车晚点

还有……

等你回我消息。

可我确定

红灯会变绿

雨过会天晴

队伍会有终点

电影会有开场

粉笔会有落点

外卖会有就落

列车会有进站

只是,我确定等不到你回我消息

这是我在一个邻居奶奶的书签上看到的,奶奶的字很清秀。我想这里面一定有故事,耐不住我问,奶奶才慢慢把故事说出来。

那时候上山下乡,上山下乡??是指中国在上世纪50年代开始的一项运动,旨在组织大量城市知识青年离开城市,到??农村或??边疆地区定居和劳动。这一概念最早见于1956年10月25日中共中央政治局关于《1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)》的文件中,正式提出知识青年上山下乡的概念。真正意义上的上山下乡始于1955年,当时北京青年??杨华、??李秉衡等人提出到边疆区垦荒,随后引发了城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮。??毛主席发出指示,认为农村是一个广阔的天地,知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要。这一运动不仅缓解了城市就业压力,也试图通过知识青年与工农的结合来提高农村的文化水平。??

上山下乡运动的主要模式包括??插队和去农场(包括兵团和干校)。插队是指知识青年安插在农村的生产队,与普通社员一样挣工分、分红分口粮,而农场模式则是去专门的农场进行劳动。插队模式因其生存挑战较大,知青们需要直接面对农村生活的各种困难,而农场模式则相对更为组织化和有保障。

这一运动对参与的知识青年(称为知青)产生了深远的影响,不仅改变了他们的生活轨迹,也在一定程度上促进了城乡文化的交流与融合。尽管在实施过程中遇到了一些问题和挑战,但上山下乡运动作为中国特定历史时期的一项重要社会政策,对于理解中国近现代史具有重要意义。

都是从城里里来的知青,大家都很热情活跃。仿佛一切对一切都好奇,而且里面还有好多故事。

奶奶说她当时的闺蜜,已经和其中一位男知青在一起了。那时候是偷偷在一起,只有奶奶知道。后来,闺蜜怀孕了,如果被组织发现,是要记档案的。而且那时候,未婚先孕,是非常可耻的事情。但是好在,也是遮遮掩掩,把孩子生下来了。但是闺蜜难产 去世了。而且当时奶奶有进城的机会,又因为闺蜜临时托孤,奶奶就准备带着孩子回城。其实奶奶也有恋人,也在这个队伍里。

奶奶临走前,和他说清楚了,我现在带着孩子,你还愿意和我在一起吗?他说他不在乎,你去哪里我去哪里。当晚,有车来接奶奶,奶奶和他约好,晚上7点出发。车在河边等候。然后你没有准时来,我就走了。

当晚,雨下的很大 ,奶奶早早在那里等,时间一分一秒的过去了,并没有见到一个人影。眼看着雨越下越大,马上到七点了,司机也催促道 ,走不走 ,我还赶时间。奶奶知道他不会来了,丢下他们的定情信物,就上车了。从此以后,再也没有见过那个当时的爱人。

奶奶当然也想知道,他那天为什么没有来,但是不知道他的地址,也没有听过他的消息。仿佛没有见过他似的,他从未在奶奶的生命里出现过一样。

后来,我也帮助奶奶去询问,终于功夫不负有心人,我找到了当时的他。听他的邻居说,爷爷得了老年痴呆症,什么都不记得了。只记得当时和爱人约好七点出发。

我才知道,他的家人不同意他们在一起,把他关起来了。他用尽力气逃脱,可是赶到河边 ,已经不见爱人。他也是一直在寻找,不过都没有任何消息。他一生未娶,而奶奶也是一生未嫁。

后来我们安排他们进行了一次会面。这是长达半个世纪的会面,奶奶也是打扮了一番,爷爷已经忘记了。看到奶奶,没有认出来,记忆中的奶奶,还是当时年轻可爱的样子,都过去这么久了,爷爷还是可以清晰的描述当时奶奶的样子。

见到他,奶奶热泪盈眶,没想到有生之年,还可以再见到他 。她给他做了红烧肉 ,他一吃,就知道是她做的。慢慢爷爷也清醒过来,抱着奶奶,诉说衷肠。我没有失约,我没有不和你走。只是家人不同意。把我锁了。我也是想尽办法逃出来,没想到你就走了。

我这辈子一直都在找你,但是没有一点儿消息。没想到,我还能再见到你,你可以原谅我吗?奶奶已经泪流满面,你不用解释,我都知道。所以我也一直在等你。

后来,两人说了好久,村长也是让大家给他们办了婚礼。让他们有情人终成眷属。奶奶一直在问我,是不是她不好看了,脸上都是皱纹,头发发白。不,今天你是最美的新娘。爷爷也穿上了正装。在大家的祝福声中,他们举行了婚礼。

此后爷爷奶奶就住在一起,每天都能看见他们 ,在家门口话家常,有说不完的