“剑气纵横三万里，一剑光寒十九州！”

“这也能跑？”

“完了，完了，全完了！”

“现在这个乱码乱码乱码乱码，只能用一个词来形容……恐怖如斯！”

“拆基地，拆基地！”

“就差一刀啊！”

“这个出装……”

“什么是〖个人战〗？”

“该怎么解释〖个人战〗呢，一个人的战斗，叫做〖个人战〗。”

……

当韩文清说出“试炼开始”几个字后，枯朽木瞬间眼前一黑。

紧接着，便是铺天盖地的呐喊助威声。

但随着时间的推移，呐喊声的内容变得越来越诡异，就像是从不同的场景中拼凑而成的“弗兰肯斯坦”。

也就是通常被人们称为“究极缝合怪”的科学实验产物。

到了最后，山呼海啸般的赛场助威渐渐被演唱会的欢呼雀跃所取代。原本激情澎湃的赛事解说，也变成了沙哑沧桑，饱经风霜的男声独唱。

狼烟起 江山北望

龙旗卷 马长嘶 剑气如霜

心似黄河水茫茫

二十年纵横间 谁能相抗

恨欲狂 长刀所向

多少手足忠魂埋骨它乡

何惜百死报家国

忍叹惜 更无语 血泪满眶

马蹄南去 人北望

人北望 草青黄 尘飞扬

……

时间一分一秒的过去，男人的歌声变得越来越模糊。准确的说，是被更高亢急促的马蹄声所掩盖。

嘿？

哈！

无边的黑暗中，不知是谁奏响了刀光剑影的篇章。

尽管视觉被剥夺，但枯朽木仅仅通过声音，愣是凭借类似本能的东西在意识中勾勒出了一场酣畅淋漓的战斗。

在枯朽木的认知里，每一件兵器，每一个招式都有其独特的声音。也就是说，只要是他接触过的兵器和招式，再次被使用和施放时，必然会被察觉。

甚至，在意识中模拟出当初相遇时的场景。

人生若只如初见，你的剑便是我的剑。

至于这种能力的来源，无他，唯手熟尔。

因此，在枯朽木的意识中，迅速浮现出了八道模糊的身影。

这八道人影一出现，就立刻缠斗在了一起。

【少林罗汉拳】

【武当清风剑】

【崆峒天残腿】

【银光落刃】

【连突刺】

【斩斩斩斩斩斩】

【jjjjjjjjjjjjjj】

【kkkkkkkkk】

这些人影明显属于不同的门派，所使用的武器也是各不相同。

就在枯朽木沉溺其中不可自拔的时候，一道白光闪过。

下一秒，枯朽木发现自己的视觉恢复了。

也就在这时，枯朽木发现自己错了。

兵器击打的声音依旧在耳边回荡，但视野里却一个人都看不到。

自己刚才“看”到的那场乱战，不过是经过大脑处理的幻象。而此刻映入眼帘的真实，只有零落一地的断戟折矛。

眼见为实，耳听为虚。

等一下，什么是真实呢？

眼睛看到的，就一定比大脑出现的真实吗？

这个念头刚一出现，枯朽木就感觉自己的耳边传来了一个少女撕心裂肺的诘问：

“那什么是真的，你告诉我什么才是真的？”

少女的疑惑明显是触动了枯朽木的某根神经，他感觉自己的情绪开始走向崩溃。

就在这时，一声惊雷阻止了，不，或许是推动了这个进程的发展。

雷声之后，不管那些战斗中的人们和折损残缺的武器哪个为真，此刻他们已经通通消失不见。

现在出现在枯朽木面前的，只有一株直插天际的巨树。

【吴刚伐桂】

“吴刚伐桂”是中国古代神话传说之一，主要讲述了吴刚被罚砍月桂树的故事。

传说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界后，因他犯了错误，仙人就把他发配到月亮上，命令他砍伐月桂树。

月桂树高达五百丈，随砍即合，仙人就是利用这种永无休止的劳动为惩罚吴刚。

吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会再生，经过了很久很久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。

“吴刚伐桂”的传说，体现了古人对自然现象的想象和解释，也蕴含着人们对勤劳、坚持和悔过的思考。

它在中国文化中被广泛引用，成为了勤劳和坚持不懈的象征。

同时，这个传说也启示人们要勇于面对困难，坚持不懈地追求目标。

面对意识中突然出现的内容，枯朽木突然感觉一阵恍惚。

那是传统认知正在被某种力量刷新时产生的生理反应。

【模因】

模因（）是指在文化或社会中传播的思想、行为或风格等元素，它们像病毒一样在人群中传播，并在传播过程中发生变异和演变。

模因可以是各种形式的，如图像、视频、短语、手势等。它们通常具有幽默、有趣或引人注目的特点，容易