第196章 山海遗珠(20)(1 / 2)

虽然有了建马力量的保护,唐忠国还是直接封禁了自己的五感六识,他可从来都不是一个头铁的人。

按照刚才看到冥想球里面的密室结构,唐忠国不费吹灰之力的就摸到了轩辕剑的位置。

轩辕剑被供奉在一个剑架上面,同时也好好的被收纳在剑鞘里面。

对,你没有看错,轩辕剑是有剑鞘的。

不过,这把剑鞘并不是轩辕氏黄帝制作的,而是禹皇为了收束轩辕剑本身的威势而制造的,也可以称之为夏后鞘,因为禹皇的部落为夏后氏!

因此,剑身加上剑鞘在一起,也被统称为轩辕夏后剑,为华夏民族第一圣道之剑。

之前,唐忠国在冥想球里面也是看到了轩辕夏后剑的造型。

剑身长9尺,宽5寸,正面雕刻着中天星图,背面则雕刻着千里江山的景象。

剑柄长3尺,宽1寸,横截面为矩形,正面和背面都镌刻着密密麻麻的甲骨文,应该就是农田畜牧之术和平定四海之策。

全长达到了1丈2尺,也就是整整四米,可想而知,当时黄帝时期的太古先民身高到底有多高了,要知道,这把剑并不是单纯用来祭祀的圣剑,而是被黄帝拿上过战场的一柄双手大剑。

能双手挥得起4米长的双手剑的人,身高最起码不能低于五米,否则别说用它来跟人砍杀了,连挥起来都能被惯性带走的。

不过,这把剑有着大小如意的功能,唐忠国双手握住了剑柄之后,轩辕夏后剑就自动的开始缩小配合唐忠国的使用习惯。

唐忠国现在身高是192,轩辕夏后剑也是主动缩到了大概175左右的长短,正好能够让他能轻松挥舞起来。

当然,不是拿到轩辕夏后剑就结束了。

这个密室不仅是存放轩辕夏后剑的储藏间,还是整个圆心城的防御中枢,整个圆心城的防御系统都是直接抽取着轩辕夏后剑的力量。

如果,唐忠国不把这些抽取力量的链接截断的话,轩辕夏后剑都拿不出圆心城的范围。

抽取力量用的就是原始的风水之术。

其实,风水术很早就有了,在九天玄女给黄帝轩辕氏传经的时候,也把风水的概念传给了黄帝,这也就是后来所谓的《黄帝二宅经》的由来。

现存的《黄帝二宅经》都是后代借黄帝之名附会的,不过黄帝本身也是有自己的宅经的,完全脱胎于玄女传下来的数术的,这个东西建马不要太熟悉。

他算是跟黄帝一前一后的人,黄帝去世后,建马也就诞生了,因此黄帝留下的不少文字记录,建马这种跟人族关系非常好的神兽,都是拜读过的。

毕竟,黄帝的功绩不仅在人族范围内传颂,在兽族范围内名声也不小的。

黄帝根据《龙甲神章》的内容而写出来的二经为《宅经》和《阵经》,《宅经》用在防御上面,而《阵经》用在对敌排兵布阵上面,这二经里面的内容也多是利用特殊的布局来引动天地自然的能量,虽然看上去手段比较粗糙,但是跟古代魔法一样,威力恐怖!

建马也是按图索骥,找到了几个气局的节点,让唐忠国直接用手里面的轩辕夏后剑破掉。

陆续破掉了二十多个气局节点,整个圆心城的防御系统也是直接被摧毁了,防御系统跟轩辕夏后剑的链接也是彻底的断掉了。

做完这些之后,唐忠国也是从方丈空间里面拿出来了一个金属大棺材,把四凶的遗骸全部装了进去,并且把轩辕夏后剑重新插入了鞘中,背在了身后。

值得一说的事,轩辕夏后剑根本就放不到方丈空间里面去,并不是轩辕夏后剑在排斥,而是完全没有任何反应,就是放不进去。

根据建马的猜测,想要让轩辕夏后剑转移到别的空间里面,除非有人皇印,否则的话,根本就不可能随意把轩辕夏后剑挪走,主要还是因为这把剑承载的气运过重了。

所谓的人皇印,跟信仰之力有点关系,只有人族对皇者完全信任和臣服,才能够得到人皇印,不过,从西岐翻盘帝辛,以周代商之后,在也没有所谓的人皇了,从西周开始,周王一直就以天子代称,这其中发生了什么,唐忠国就不得而知了。

即使建马也不知道,因为在周代商之前,他就已经被封印在女真龙脉里面了,他能够在下面感应到的极限范围,也超不过东三省的范围。

密室里面除了轩辕夏后剑和四凶遗骸之外,还有一些历代城主的遗骸和他们身上的零碎。

唐忠国本着不浪费的原则,也全部打扫个一干二净。

虽然,这些城主身上的物件跟法器或者炼金物品没什么关系,但是其中的材料价值还是蛮大的。

要知道,夏朝自从有穷氏的后羿代替了太康,又被自己的家臣寒浞刺杀之后,夏朝的很多技术和文献就处于彻底断代的状态。

这也是从商朝开始,所有黄帝都尝试过复制九州鼎,但是从来没有成功过的原因,大禹铸造青铜鼎的技术,完全就是沿袭自三皇五帝时期的技术的,而三皇五帝的技术,一多半都是从上界忽悠下来的上一代文明的技术,跟本代文明自然发展出来的技术,属于脱节的!

可能从有穷氏后羿集成了中原人皇尊位之