“一般来说，在辩论佛经期间，外人一律都是不能够进入经堂的，不过陈施主是个例外，和本是有着非凡的缘分，所以我现在可以带你进去。” 陈风轻轻点头。 在如今的这一个年代，辩论佛经这一项活动并不是公开的，只是佛教内部的僧人所举办的一场活动，旁人是不能够随意旁听的。 而跟着桑格尔进入到了这一座大殿当中之后，顿时就看到了一尊相当巨大的佛像，放在最中央的位置。 有传闻，在末代王朝时期，这一座寺庙的住持，曾经不远万里跋涉前往京城，亲自拜访了当时的皇帝陛下。 而后来折返回寺庙的时候，皇帝陛下还亲自赏赐了佛像，佛经，以及诸多的法器之类的东西，来资助寺庙的发展。 现在在拉色寺当中，一共有十八尊罗汉像，每一尊都是用极其稀有的木材雕刻而成的。 而此时在大殿当中，两边各有两拨，装扮不同的僧人席地而坐。 此时可以看得到，以仓加央措为首的僧人，头顶上戴着的帽子是黄色的，而另外的一边的和尚，则是戴着红色的帽子。 不用说，从他们的服装颜色当中都能够看得出来，这是藏传佛教内部黄红两教之间的佛经辩论大会。 最早的时候佛经辩论大会是中原佛教与藏区佛教之间的辩论，后来这就慢慢演变成了佛教内部的一种传统。 以至于藏区佛教分成这么多的分支之后，这一种传统都一直保留了下来，成为了每一个僧人的必经之路。 而已陈风对拉色寺的这一些僧人的了解，他们都非常的擅长辩论佛经，基本上是他们主修的一门项目。 甚至到了后世还有着这样的一种说法，如果来到了拉色寺当中，没有亲自旁听他们的佛经辩论大会，那等于是白来一趟。 不过也有一些不是很懂得佛教文化的人觉得，即便旁听了又能怎么样呢？简直是在浪费时间。 因为拉色寺辩论佛经的范围广度非常的宽，除了本教当中的人，基本上外人没有多少能够听得懂的。 陈风在后世的时候，其实也有幸听过这样的一次辩论大会，知道了辩论佛经的魅力究竟在什么样的地方。 它不仅仅是不同的派系，对于佛法的解释和分析的不同，更是他们彼此之间思想的一次大碰撞。 在桑格尔的带领之下，陈风直接坐到了他们寺庙团队后面的一个蒲团上。 在看到陈风进来的时候，仓加央措轻轻点头笑了一下，允许了陈风的进入，连住持都同意了，其他的那一些僧人自然就不会有过多的意见。 当陈风进来的时候，还是短暂的打断了一下正在辩论佛经的这一场大会。 看到了陈风时，红教带队的那一名高僧直接开口。 “没有想到贵寺当中居然还有俗门弟子，看来在人数方面我们是略逊一筹了，不过我认为在佛法的钻研方面，我们还是不逊色于贵寺的。” “既然如此，那就尤其番拉大师出题吧。” 仓加央措轻轻抬手，开口说道。 和陈风后世的时候所听过的佛经辩论大会一样，现场的氛围就如同考试的时候那样紧张。 当负责敲钟的老和尚，将钟声敲响的时候，对于佛经的辩论便是直接开始。 所有的僧人们表情都非常的激动，看起来很想去发表自己的意见。 原本陈风一直以为对于佛经的辩论，最主要的议题是佛经里面所记载的东西，以及争论谁传承的才是正统。 可是听了今天他们这一次的辩论之后，陈风才觉得自己之前所了解的东西还是太过于片面了。 今天他们的辩论主题就是在进行管理的时候，究竟是寺庙的门规比较重要呢？还是人情的道德更为重要？ 这样的辩论议题，即便到了后世，也是有着很多的花样，可以说在哲学领域这是相当难的一个题目。 正所谓一花一世界，一叶一菩提。 对于佛经的讨论，如果始终停留在佛经当中，肯定是不切实际的。 所以才会每一年都开展这样的辩论会，就是为了能够发展和创新，所以给出的命题也是各种各样的。 对于藏区里面的语言，陈风听的不是很明白，可是桑格尔在旁边进行翻译，也让他听得很有趣。 轮到红教的僧人上场的时候，一人直接站了起来开口说道： “诸位同教中人，有一句老话是这样说的，法大于情，之前我在中原修行游历的时候正好就碰到了这样的一件趣事。” 他一边说，一边有负责记录内容的老和尚，拿着笔在纸上进行记录，似乎是打算把这一场辩论会所辩论的内容记下来，等到以后能够提供给后来者进行探讨。 “之前我曾经看到过一名小偷，直接进到别人的瓜地里面去偷别人辛辛苦苦种来的西瓜，而在他即将偷到的时候，突然便被瓜地主人所养的狗给咬伤了。” “后来那一名小偷便要求瓜地的主人赔偿他，我亲眼目睹了全过程，而当地的法律系统对于他的这一个上诉要求也予以同意，让瓜地的主人赔偿给他打疫苗的费用，还有治疗伤病的费用几百块钱！” 听完了这一名和尚所说的故事之后，所有的人都开始讨论起来。 负责敲钟的那一名和尚敲了一下钟，听到了钟声，这一些人的讨论才渐渐停下。 而此时，那一名僧人又继续开口。 “从这一件事情当中我得到了一个启发，法是没有办法去定义所有的东西的，只要是人去制定的东西，始终还是有漏洞存在，不管从哪一个方面来说，瓜地的主人都不应该去赔偿小偷的损失，不过按照相关法律的定义，却一定要按照这样的方式去进行执行。” “所以我觉得我们不能够这样