第54章 知易行难(1 / 2)

“你知道就好!两害相权取其轻!从某种意义上来说,钱衍生出来的金融系统,和看不见摸不着的道很像。”  路小小见儿子明白,松了一口气,又心惊儿子的强悍领悟力。  “道衍生出来阴阳二仪,钱衍生出来了贫富这个概念;道只可意会不可言传,金融系统的贫富趋势同样无法预测。它们真的很像,更相似的是,它们都不在谁的手中。”  老妈的提醒,瞬间点醒了静空。  “社会生产任务和生产权利不在任何一个人手里,其实就是在任何一个人手里。  若非这样,炼心界乱世时代,大部分人为了赚钱,依然从事着社会生产,吃饭穿衣住房都成社会问题,人族还有闲功夫发动战争打群架?  钱给炼心界人族社会兜住了底,即便政府互斗腐败不作为,整个人族社会依然能正常运行。”  路小小决定,用她的研究一次性点醒儿子,免得小家伙胡思乱想。  “嘶!原来钱的作用这么大呀!”静空倒抽一口冷气。  “我说这么多,就是为了劝你别瞎操心!”路小小起身收拾碗筷餐盘,准备洗锅洗碗。  “钱的作用再大,活在钱的统治下,有很多人被钱折腾的日子很苦!”  说了这么多,问题又回到了原点。静空忍不住感慨,在炼心界生存怎么就这么难呢?  “你换一个角度想!大道未分二仪前,称为太极,分出二仪后的平衡状态称为无极。  作为个人,实现了平衡收支,就能实现财务正常。作为团体,也一样。  宏观金融系统,如果也能实现一定的平衡状态,给所有参与生存竞争的人兜底,或许炼心界生存艰难的问题就能解决了。”  “金融系统平衡?那不就是变相的缩小贫富差距?金融系统不受任何人控制,这实现不了吧?”静空觉得,老妈这想法就是异想天开。  “无极能想象,无极状态的金融平衡为什么不能想象?  都是纯理论性的东西,就像谁也没有看见过水火既济的状态能一直存在下去一样。  火有灭了的时候,水有干了的时候,只要拉长了时间周期,总有一个结果!”  路小小洗完锅碗瓢盆,坐了下来,认真的打量着儿子。  这孩子年纪不大,想法太多了,心太累了。  “想象有什么用?就像你说的水火既济一样,想一直收支平衡,也无法实现。  总有突然增加的开销,总有突然没有收入的时候……拉长时间周期来看,财务状态总有盈亏结果。”  静空耷拉着脑袋,越聊越不开心。  “照你这么说,一天吃饱一辈子的饭,一年种上百年的粮食,一次做好一辈子穿的的衣服……这样就能一劳永逸。  万物有周期!能够实现一段时间里的收支平衡,就已经很好了。”  路小小终于意识到,小小年纪的儿子,彻底钻进了钱这个问题里面了。  这个话题太沉重,路小小不想再说下去了。这个话题说到这个程度,也没有什么好说的了。  “你刚才说没有信仰了?怎么回事?”路小小重新打开最初的话题,想了解儿子的想法。  “哦?嗨!最近研究世界宗教一圈,发现都无法解决我的问题。  释迦摩尼和观音菩萨,他们一个是王子一个是公主。他们大概发现了社会生存竞争的残酷性,才呼吁人们慈悲为怀的吧?  思想的觉醒超脱,对养活自己的肉体,延续生命没有什么帮助!  我倒觉得,释迦摩尼的这些见解,更像是给他的统治者同行说的,其次才是普通人。  佛,是觉悟者。释迦摩尼佛的这些见解,我已经都体会到了,没有什么学的了!”  静空说的很认真,经过了三年思考。  “……”路小小也认真听着儿子的话,没有嘲笑静空。  “我也研究了道教!道教很奇怪!他们用伏羲八卦图,用周文王八卦图,却尊三清。  老子的《道德经》被改来改去面目全非,只有书名三个字无法修改,有价值。  我理解的道,是将天地万物世间一切,统统装进立体八卦图的博弈状态,而不是信三清。  《道德经》五千字,重点在“道”和“德”两个字。道是宇宙法则,德是社会法则!”  静空一边思索一边说,尽可能描述清楚自己的观点。  “不错!”信奉宗教里的某一个人是迷信,经过研究信教义是信仰。路小小毫不吝啬的夸了儿子一句。  “老子说的德,落在个人身上和社会群体身上,其实是一个变化的状态。个人和社会群体有德,还是无德,我觉得受生存条件影响很大。  活不下去的时候,人的底线会被一次次突破。社会群体活不下去的时候,群体的底线也会被一次次突破。历史上的饥荒,就一次次突破了人的道德下限。  我觉得,影响‘德’最多的是贫富差距,不管是个人,还是社会群体。  当然了,骨子里坏的人不在此列!  老子想表达的意思,我已经深有体会,也没有什么好学的了。”  静空说的口干舌燥,喝了几口水,静静地望着老妈。  “……”路小小皱眉,儿子说来说去的,问题似乎又回到钱上面,还好话题又回到宗教上面……  这也就是说,儿子觉得佛教和道教,他都学完了?  这口气大的!嘶!  路小小想批评几句,硬忍住了。  “耶稣这人很博爱,可他遇到的人,实在都不好!他说的宽容别人,爱他人,很对。耶稣说的我深有体会,也没有什么好学的了。  穆罕默德这人很正直!他用制度硬性规范,想保证最大程度的