疏泠看见，阿珠穿过重重茂密的麦子，径直朝女人雕像那边走过去。

然后，在雕像前的那一小片空地处，她直直地跪了下去，双手合十，对着雕像喃喃自语，好像是在祈求。

“她在许愿”柳思满问。

“恐怕是。”疏泠说。

“她刚刚和男友吵了架，这会儿，不会在许姻缘吧”柳思满说。

疏泠看向雕像隆起的腹部，这显然是已经怀孕的女人，阿珠，或者是这里的村民，觉得这女人的雕像可以祈求婚姻，应该也是很正常的。于是疏泠点了点头。

“她不是才十六七岁吗，也太早熟了。”柳思满说。

“我们生活在城市里，结婚晚很正常。可是你别忘了，这是一个经济还挺落后的村庄，这里的女孩子，恐怕结婚都很早。”疏泠解释。

尤其是她一路上发现，这里的男村民真的很少，更何况是适龄男村民了，也难怪阿珠这么着急，十六七岁谈恋爱有挫折，就祈求女人雕像保佑。

“这恐怕是村庄的一个图腾。”疏泠说，“你看到了吗，雕像那片空地里还有一些供品，说明在阿珠之前，还有别的村民来拜过。”

而这个雕像放在麦田里，恐怕也有保佑麦子丰收的意义。

疏泠知道村庄大多比较迷信，但是，大家一般都信道教或者佛教的神仙，却很少见到一个村民里自封的神。

“那这难道是”柳思满颤了颤。

疏泠不说话，现在线索太少，她无法判断。

两人正窃窃私语间，只见阿珠伸直腰背，轻抚雕像肚子的位置，随后站了起来，拍拍身上的泥土，打算离开。

“藏好”疏泠急忙对柳思满说。

两人躲进了茂密的树林里，阿珠没有发现，走上这片小土垄，沿着原路返回了。

“她应该回去准备参加宴会了。”疏泠猜测，“这一路上都是在为宴会做准备的人，她不会没看见。”

“我们先去看看那尊雕像。”疏泠说着，拉着柳思满跳下了土垄。

土垄不高，她们轻而易举便进入了这片麦地里。女人的雕像在远处看着他们，神情十分慈祥。

走近再看，发现这雕像上方被风吹的有了斑斑点点的凹痕，而雕像的腹部，则显得光滑很多。

“看来过来求神的人挺多。”柳思满开玩笑，“雕像都被磨光了。”

两人绕到背后看，只见雕像的后部刻着几个字“泉神娘娘”。

“看来，这泉水村拜的就是泉神娘娘。”疏泠说。

信息了解得差不多了，她们也随即离开了这片麦地，原路返回。

芳姨正在院子里等候，看见她们回来，说“阿珠刚刚已经回来了，我正要给你们打电话呢。”

柳思满摆摆手“没事。你们酒曲做完了吗”

院子里多了一张大桌子，上面铺满了白胖面团一样的酒曲。

“已经做完了。”芳姨说，“我这饭也快完成了，等下咱们一起过去哦。”

疏泠看向阿珠，她虽然刚刚和男友吵过架，但好像已经没有了伤心的神态，正在沉稳地帮忙把酒曲拿到库房去。

“有什么发现”疏泠靠近唐凡，问。

“他家的储藏室里，有一个小雕塑，木头雕的。”唐凡低声说。

“是一个女人”疏泠问。

“是的，一个女人，捧着一个簸箕，里面看起来都是谷子。”唐凡说。

“怀孕的状态”疏泠问，“我们刚刚跟在阿珠后面，也看到了个女人雕像。”

“你们看到的是怀孕的女人吗”唐凡反问，“储藏室里的女人雕像并没有怀孕。”

所以他们看到的是泉神娘娘的不同状态吗

疏泠暗自想着。

一般来讲，神仙或者图腾，总要有一个固定的形象。比如观音，总是穿着仙气飘飘的白衣，手上捧着有甘露柳枝的瓶子，比如关公，总是有一席长髯，脸也是典型的红色。

而这个村庄里所信奉的泉神娘娘，居然呈现出不同的状态。甚至，她还会像真正的人类一样，会怀孕。

“饱满的丰收谷物，隆起的腹部，其实都带有民俗学上多子的寓意。”宋见书悠然地走过来，说。

他们正轻声讨论着自己的思考，忽听见阿珠长长地吆喝了一声“准备去宴会啦”

于是，疏泠他们停下了自己的讨论，跟在阿珠和芳姨身后，穿过土垄边上弯弯斜斜的小路，重新走到白天去过的集市那里。

只见，白天还喧闹嘈杂、小摊遍地的集