孟彰听完两位门神的讲解，细细思量过一遍，又问：“这种效果，是不是跟幻道有些相类？”

郁垒先回答他道：“是有些相似，但本质和具体的修持跟幻道没什么关系。”

孟彰皱了皱眉，但仍然是很快理解了郁垒、神荼两位门神的意思。

人，或者说，所有的生灵，是通过什么样的方式来描摹万象天地的呢？

信息。

生灵的感官捕捉到各处辐射的信息碎片，这些信息碎片经过生灵的大脑或者说灵魂整理、归纳、分别，最后用这些汇总的信息在自己的心灵世界中构建一个认知世界。

这也是生灵认识世界、认识生命的大体理论。

似晋武帝司马檐所修持的这个法门，它涉及到的介质应该就是信息。

通过修改、扭曲自身流散在天地间的信息，最终扭曲旁人对自己的观察和认知。

孟彰一面想着，一面将自己的思绪用更为契合这方天地的认知跟两位门神说道出来。

两位门神初初还听得有些迷糊，但过不得多时，祂们就彻底理解了孟彰的意思。

“比我们方才的形容还要更形象些……”郁垒判断道。

神荼也道：“阿彰你如此留心这道法门，可是有想要修持它？”

孟彰摇头：“倒不是，我只是想着，或许这样的理论也可以化用在我自己的梦道修行之中。”

郁垒和神荼近乎呢喃也似地重复道：“将这样的理论化用到自己的修行之中？”

孟彰很认真地点头：“不错，我觉得它们之间大概是相同的。”

两位门神对