我父亲是民国时期有名的风水先生，人称鬼脸陈。

被猴脸蛤蟆抢走的吊坠，是我父亲的遗物。

这个吊坠，我一直贴身带着，侥幸保留。

吊坠晶莹剔透，黄豆大小，看不出是什么材质。一次偶然的机会，吊坠在阳光下投映出许多文字。

上面的内容起初还是些中医脉象的基础知识，后来渐渐变得深奥难懂，净是些诊山望水的风水堪舆之法。

后来我才知道，这么多文字凝聚在小小的吊坠上，是用了早已失传的微雕技法——逡巡雕手。

闲暇时候，只要四下无人，我便拿出吊坠在墙上投映出文字，苦心专研上面的内容。

这一看就是三年。

1969年我来内蒙插队时，才初窥其中门道，那个时期比较敏感，所以这些事只有崔大嘴知道，其余人一概不知。

大嘴此时在我旁边，扛着铲子一直慷慨陈词，像是对我做战前动员。

好在我头脑还算冷静，知道现在天降暴雪，地窝子地势低，周围的积雪几乎有半米深。仅凭我俩的肉腿，单单是走到绺子坟就得累歇菜，哪还有力气寻找大蛤蟆的踪迹。

我们需要马和猎狗，最好能有两把猎枪。

这些东西只有回生产队才能搞到。

我看了一眼角落里的魏芳，此时她的肚子瘪了下去，呼吸彻底顺畅了，只是人还昏迷不醒。

我对大嘴说：“等雪停了先把魏芳带回生产队，想办法要点物资才能去绺子坟。”

大嘴寻思了一会，表示同意。

“对了，陈大夫，你说那猴脸蛤蟆到底是个啥？也不知道能不能烤着吃。”大嘴的肚子咕咕响，折腾了大半夜，估计是饿了。

我说：“你可真是来者不拒啊，什么东西都敢往嘴里塞。”

“不试试怎么知道不能吃？”

“你不怕吃完之后像魏芳一样？我可是听我父亲说过，大山里有些精怪修炼久了，也想学人一样，死后入土为安。那个猴脸蛤蟆估计是快死了，你看那张猴脸下长着白胡须，还有它的体态特征，肯定命不久矣。所以它才想找一副活人棺为自己下葬。”

“活人棺是什么？”

“你想象一下，猴脸蛤蟆爬进魏芳嘴巴里，就是以她的胃为棺，以肉身为椁，地窝子地势低，相当于墓。”

大嘴一拍大腿，说：“原来如此，听了陈大夫一席话，真是大铁棍子捅屁股，给我开眼儿了。”

“你还记得昨晚魏芳想要给自己灌开水吗？”

“记得。”大嘴点头。

“我猜魏芳那时候还残存一丝意识，她是想用开水把胃里的东西烫死。”

“唉，魏芳同志是真刚烈啊。”

良久，大嘴像是想起了什么，又问：“陈大夫，你刚才说胃为棺，肉身为椁，棺材我知道，椁是个啥？”

大嘴没听过没见过这东西很正常，毕竟他祖上不是干这一行的。

我说：“简单形容一下，古时候皇亲国戚的棺材都是一层套一层，越有钱有势，套的层数越多。为了区别这些层，就把最里面的叫棺，套在外面的都叫椁。”

“懂了懂了，这不就是套娃嘛。我以为套娃是苏修老毛子那边发明的。没想到咱们老祖宗早就开始搞这一套了。”

“……你可以这么理解。”我听了大嘴的解释，不由感叹他的思路异于常人。

我又和大嘴又闲聊几句，不觉困意来袭。迷迷糊糊的睡到次日中午，地窝子外的暴雪才停了下来。

我俩捧回一些雪块丢进锅里，煮了点粗粮碴子充饥，又给魏芳唇边润了点米汤，然后用毛毡子把她裹好，用雪爬犁拖着向生产队走去。原本半小时的脚程，这次走了足足两个小时才到。

我故意避开队里的其他人，怕引起不必要的恐慌，直接来到了生产队副队长的帐房。

副队长莫日根大叔五十多岁，是个热心肠的蒙古族老猎户。平日里都是大叔和他女儿给地窝子送补给，所以整个生产队里，我就和他最为熟络。

莫日根大叔正在吃烤飞龙，一听是魏芳来了，吓了一跳，好悬没一口噎死。

我说：“大叔放心，魏芳昏迷了。”

“那就好。”莫日根松了一口气，又咬了一口飞龙腿，这才反应过来，“哎呦卧槽，你说啥？魏芳昏了？”

我把昨晚的事讲了一遍，只是隐去了我脱衣诊脉的细节。

莫日根大叔听着，时而皱眉头，时而捋胡须，半晌才喃喃道：“小陈同志，你说的猴脸蛤蟆应该叫齐赫特。”

我和大嘴第一次听说齐赫特这个名字，都想让莫日根大叔详细讲讲。

大叔说，齐赫特是记载在清朝正史中的蒙古异兽。

《清史稿》中记载：“闰四月癸卯，蒙古贡异兽，名齐赫特”。说的就是皇太极改元称帝的第二年，有蒙古使者进京纳贡，送来的礼物名为齐赫特。

清代《石里杂识》中对这件事也有记载，说这东西能通人语。

至于齐赫特到底是个什么东西，长得什么样子，一直以来众说纷纭，始终没有定论。

我问大叔：“你见过齐赫特？”

“没有。”