第156章 河清社鸣,群龙见形
会馆的历史源远流长。
汉置邸长安,唐设进奏院,宋有朝集院,明朝无之,惟私立会馆,然止供乡绅之用,其迁除应朝者,皆不堪居也。
会馆遵循发展脉络,也有相应的时代特色。
既然是私立,那就有亲疏远近,是故,一般都只接待同乡,名头也以地方相命,譬如全晋会馆丶全楚会馆丶徽州会馆等等。
地域属性太强,显然是不合适广邀同道开办文会的。
好在还有一种会馆,地域属性没那麽强烈,那就是佛道两门挂名,「信众」注资的会馆,一般就叫这个庙,那个宫的,礼一礼道祖佛祖,便来者不拒。
而今夜顾宪成开办文会的地方,便是选在三阳宫。
三阳宫面阔三间丶进深三进院落,三进之间各一泓荷花池相接。
第一进,其入口必有山门,牌坊为六柱五间七楼的青石仿木结构,南北两侧各有一道拱券门,前院进去正中乃是真君大殿,此外,大殿北为讲经堂丶南为旌阳祠等,门面十足。
第二进,正中间一方中庭,一座歇山式瓦屋顶的戏院,与另一侧的玉隆殿,分置中庭左右。
……
一只麻雀与大部队走散了,恰好掠过三阳宫第二进院落。
麻雀居高临下,瞳中映照着中庭的张灯结彩丶年味十足;飞过九步成仙桥,耳中听到三三两两学子谈天说地的声音;最后落到了一座二层小楼的屋檐之下。
它好奇朝里看去。
只见一人站在台上喋喋不休,慷慨激昂。
「士之号为有志者,未有不亟亟于救世者也。」
「官荤毅,念头不在君父上;官封疆,念头不在百姓上;三三两两,相与讲求性命,念头不在世道。即有他美,君子不齿也。」
顾宪成只是在场中一站,便理所应当吸引了所有人的注意。
尤其他今日特意梳洗打扮,换了一身这个天气并不耐寒的夹袄白衣锦袍,广袖飘飘,实可谓仙姿英发,神人秀出。
再加上话里的孤傲与志向——他即便地位不高,但却是有心救世的,反而对于那些地位高而无心救世的人,他是非常看不起的。
这仪态,这气质,天生盟主之姿。
台下立刻有人垫问:「身居高位,未必有志。既然顾君这般说了,想必是有志者了,那顾君以为,当如何救世呢?」
顾宪成朝发问的人回了一礼,赞道:「问得好。」
他环顾四周,朗声道:「天下不患无政事,但患无学术,何者?」
「政事者存乎其人,人者存乎其心。」
「学术正则心术正,心术正,则生于其心,发于政事者,岂有不正乎?」
「故学术者,万民之道德,天下之大本。」
「末世不但不明学以伸道德,且欲禁学,若之何而天下治安也?」
「……」
世道怎麽乱的?
是因为学术不正!
道德丶政事,都是学术的衍生,根本败坏了,道德丶政事才会随着一起败坏。
那麽,怎麽救世就很清楚了,先正学术!
学术搞好了,心术自然也就好了,人人都懂得仁义道德,达官显贵也会各司其职,天下自然也就欣欣向荣了。
同时也适当表达了对皇帝禁止官员讲学的意见。
台下众人或而喝彩,或而沉思,或而相互申论。
这时候,不知道哪里传来一句:「顾君的意思是,做官后政事不过末位,正业反而是开坛讲学?」
顾宪成广邀同道,自然是不惧质疑的。
他也不看谁在提问,嘴角噙笑摇头:「所谓政由学始,以政为学,学在政中,政学一体,心平政平。」
「此乃相辅相成的关系,不学不可为政,为政必勤修学。」
「以政为学,一切应感不抗不阿,人人信为有德官员,可谓不负所学矣。」
所谓文会,当然有不同的名目,或咏物丶或合乐丶或布道。
作为举子,准进士,自然不会什麽文会都参加。
今日能聚集这麽多人,自然是因为这场文会的主题,与会试跟做官紧扣,
其一乃是押题。
所谓一人计短,众人计长,会试这个阶段,闭门造车死记硬背的早就没了效果,反而是试前押题,互相考校磨砺,才会偶尔灵光一现,百尺竿头。
是故,每届会试之前,这等明星考生所举办的文会,就跟学习小组差不多。
当然,这个阶段已经结束了。
已然进入了下一个阶段,大家肯定是能考上进士的,那麽,届时要如何做个好官,做个贤臣,做个对国家有用的人呢?
虽然还没考就开始议论这种事,在外人看来为时尚早。
殊不知,这才是高端文会跟低端学习小组的区别——正因为我们都十拿九稳了,才要提前考虑这些问题啊。
顾宪成答完一句之后,便要继续说下去。
却听闻方才问话的声音再度响起:「陛下先前呵斥翰林编修赵君,不顾本职,开坛讲学。」
「所以,此事在顾君看来,反而是陛下阻碍了翰林