第三〇一章、旧纷争结束、新变故开端(1 / 2)

大世界融合故事的时候,其他故事里的神系会被称作“支系神”;比如林祐家里的密涅瓦,作为圣斗士故事里的“雅典娜”,就被视为大世界雅典娜的支系神。

当大世界融合故事的时候,这些支系神一般会被改写成主神系的分身或神念;一方面给支系神在大世界取得立足之地,另一方面也是间接加强主系的力量。

林祐的“判罚”就是用万神殿与奥林匹斯的对应关系,用万神殿的支系神去加强奥林匹斯的主系;此消彼长,对万神殿处罚的同时又补偿了奥林匹斯的损失。

直到林祐公布了完整“判罚”,宙斯和朱庇特才想明白,为什么执笔人在“宣判”之前要先问一句“是否打算脱离大世界计划”。

所有的“惩罚”都需要具备实际的威慑力,才能起到劝善去恶的效果;既然奥林匹斯和万神殿都放不下大世界计划的利益,那么针对这份利益的切取自然就成了最有威慑力的“赏罚”措施。

再者,万神殿的行为实质上影响了大世界计划正常运行,结果就削减其在大世界计划的应得利益,符合朴素的“罚当其过”原则;别的不说,绝大多数诞生于人类文明早期的神系就很吃这套原则,毕竟祂们诞生的年代还没谁见过后世那帮走火入魔的白左。

至于奥林匹斯神系,祂们目前遭遇的最大损失就是几位主神沉睡不醒;那正好用万神殿的利益去补偿,还能促使沉睡的主神加快苏醒,同样符合奥林匹斯的利益。

这个“判决”更妙的地方在于把一切操作都局限于大世界计划之内。既不侵占各神系权力的“自留地”,又符合了执笔人“专注于本职工作”、“谨守本分”的基础人设。

不说宙斯和朱庇特是否满意,至少在座的其他神系都认为可行,觉得不论对受害者的补偿还是对寻衅者的处罚都恰如其分。反过来说,当其他神系一致认可的时候,奥林匹斯和万神殿是否满意已经不重要了;面对众神的压力,就算祂们想反对也得好好掂量掂量。

大家伙陪你们两个神王空耗了一年,真当众神的耐心是无限的?真以为大世界离了你们两個神系就转不动了?

这种局面正是林祐处心积虑想要达成的目标,也是两个神王很容易就想明白的道理。

“如果那几个奥林匹斯主神苏醒时间不一致,怎么办?有的早醒,有的晚醒;难道只要一个故意不醒,万神殿就得持续出血?”

朱庇特的问题一抛出来,林祐心里顿时暗喜。因为万神殿神王看似不死心地寻找方案漏洞,实则是认真讨价还价;这种心态只能说明对方倾向于接受这个方案。

“方案可以制定细则;先一步苏醒的主神不再接收万神殿的对应支系神,每个主神的沉睡状态由第三方进行确认,或者……通过鹅毛笔进行判断。”

刚回答过朱庇特的问题,宙斯又提出质疑:“如何确定接下来融合故事的顺序?如果此后融合的都是奥林匹斯故事,沉睡的主神完全依靠奥林匹斯自身的支系神而苏醒,这个‘惩罚’岂不是成了一纸空文?”

万神殿已然式微,讲述奥林匹斯的故事远比万神殿要多得多,反而单独讲述罗马神系的故事屈指可数。

对这个疑问,林祐同样早有准备:“大世界计划本身有一套选择融合故事的排序规则,而且是众神当初共同议定的,最为公平;除了极少数单独讲述万神殿的故事无限期顺延,其他故事的融合顺序依照既有规则。奥林匹斯究竟能吃到多少万神殿的红利,我说了也不算,全凭既有工作流程决定。”

宙斯还想再说点什么,但是与会的其他神系陆续有不耐烦的声音响起:“就这么办,照规矩来!”

其中尤以奥丁的声音最大,威严的声音叫嚷起来透着浓重海盗风范:“对,就这么办;一条船上的人,谁也不会多占便宜,谁也别想少受惩罚。”

众神早就厌烦了两个神系无休止的扯皮,又有三大宗教的至高神牵头,几乎强压着宙斯和朱庇特的头答应了执笔人的方案;所谓大势所趋,不过如是。

两个神系的纷争就在一片闹哄哄的嘈杂声中被解决了。而林祐颇有自知之明,没有留在现场接两个神王白眼,而是早早离开会场躲进了伊甸园深处,直到众神散会走个干净,他才探头探脑出来。

“祝贺你,执笔人;今天的成功,将让众神潜意识里认可你对此类纠纷的裁决权。”留在会场里的只剩上帝,祂一见面就点出了执笔人今天获得的最大收获。

“没有那么夸张。”林祐表现得很清醒,“众神潜意识里认可的不是我,而是‘规则’;就像祂们最后喊的那样,一切照规矩办。我只是众神设定好的规则之内做一份工作而已。”

“很中肯的评价;不论是对众神还是对你自己。”上帝不无嘉许。

“既然事情结束,我该回去了。”林祐急着告辞;他也需要一点空间消化今天的收获。

不想上帝还没有答话,旁边先有一个熟悉的声音传来:“你恐怕还不能回去,执笔人。”

随声而来的,正是奥林匹斯神王宙斯;祂声音威严雄厚,一点也听不出刚刚被众神强压低头的无奈和沮丧。

“你不是来寻仇的吧,神王陛