第二九九章、争论与压制(1 / 3)

林祐一直以来的印象,神明的时间观念和人类大不相同;但是最近发生的事情让他认识到,神明有时候也可以很有效率。

与上帝讨论过后仅仅两天,执笔人就看到了接他去“开会”的传送门。

门的另一边,是焕然一新的伊甸园。

在第一期大世界计划中被炸成废墟的天堂圣地,三年来一直以荒废面貌示人的伊甸园,今天隐约恢复了旧日规模。

天使们往来穿梭,迎接各系众神;乐声悠扬、花香萦绕。

已经习惯了伊甸园荒凉景象的林祐差点迷路,幸好遇到了一个雌雄莫辨却又十分眼熟的天使,说是特意来为他引路,带着他去往众神聚会的会场。

路上林祐好奇问了句:“阁下尊姓大名。”

“您可以称我为加百列。”这个回答不出执笔人预料;因为对方的相貌分明就是蒂尔达·斯文顿——在电影版《地狱神探》里扮演大天使加百列的那個人。

“你现在是《圣经》里的加百列,还是DC故事里的加百列?”林祐试探着问。如果对方还没有看穿世界真相,估计这个问题会让祂脑子发懵;不过能被上帝安排在伊甸园,应该不至于完全无知。

“‘父’需要我们是什么,我们就是什么。”加百列的语气虔诚而谦卑,与电影里那个与魔鬼之子合作的叛逆天使判若两人;祂的回答模棱两可,透露出来的信息却让执笔人啧啧称奇。

至少在天堂内部,上帝对《圣经》和DC故事的融合相当顺利;当《圣经》里的天使尚未恢复,DC故事的天使成功取代了同类的职能,帮助天堂恢复了旧观。

见到上帝的时候,林祐忍不住问道:“现在伊甸园这个状态是你故意安排的吗?短短两天,就布置了这么多。”

“当然,我想让众神直观地感受一下,神系融合壮大的效果。伊甸园的天使尚未复苏,但是DC故事的天使也是天使。”上帝与执笔人说话时特意避开了众神的耳目,露出几分带着狡黠意味的笑容;

“第一次大世界计划中,像伊甸园一样被毁的神系还有很多,祂们大多数都没能完全恢复旧观;希望今天看到伊甸园的变化,能让祂们修复神系损失的意愿更迫切一些。”

林祐诚恳地说了句谢谢。上帝这个举动,等于在帮他制造更好的舆论环境。众神对于融合壮大的意愿越是迫切,执笔人充当裁判员的可操作空间就越大。

不一时,诸神系大致来齐;除了世界公认三大教,其他大大小小的神话、宗教等神系,影响力大的如奥林匹斯、万神殿、北欧、婆罗门等神系,小点的如日本神道、印加三神系、非洲巫毒、锡克教、苯教、萨满等等;再小一点就是各种文明的原始崇拜神,名字都不值一提,凑数而已。

总而言之,但凡现实维度里还有点影响力,历史上直接和间接信众有个千八百万人,而且到二十一世纪还没有断了香火传承的,都有代表出现在伊甸园。

“真是越看越像联合国了。”林祐喃喃自语。

现实维度里,即便加上观察员,联合国的成员也才不到两百个,不比今天出现的伊甸园的神系和宗教多。

作为东道主,上帝理所当然是“会议主持人”;一开口也是老派外交口吻:“今天召集各位前来,原因大家很清楚;这已经不是以第一次为调解奥林匹斯和万神殿的纠纷而举行集会了。但今天又和过去不同,我们必须得到一个明确的、可行的解决方案,彻底终结祂们双方的争吵。不是明天,不是今后任何一个时间,只能是今天。”

上帝的语气依旧温和,但态度斩钉截铁;没有人敢无视世界第一宗教的至高神。

佛陀不说话,宝相庄严,双目半阖,好似在自家极乐世界里坐禅。至于另一大教的至高神真主,完全没有任何可以观辨的外在形象,无形无状、无声无息,甚至林祐都不知道祂到底有没有来。

但只要不出声,就可以视为默认。祂们都默认了上帝的态度,而且与其站在一起。

三大宗教表达了态度,其他众神一时面面相觑,惊讶之色溢于言表;此刻没有一个神明愿意第一个开口,全都以目光互相问询,却谁都得不到答案。

这景象,不就是“上三常”发表统一意见之后的联合国么?千载难逢,石破天惊,噤若寒蝉。

林祐越看越觉得熟悉,也越发觉得可笑。

只不过,噤若寒蝉也只是个玩笑话;众神的震惊只维持了短短片刻,宙斯就站出来打破了平静。

“众所周知,制造纠纷的究竟是谁;众所周知,拒不悔改的究竟是谁;众所周知,负隅顽抗的究竟是谁!”到底是古希腊文明孕育出来的主神,一开口就是典型的雄辩风格;以排比修辞逐层推进,辅以一声高过一声的雄壮语气,塑造先声夺人的效果。

在场的大多数神明听了却是齐刷刷紧蹙眉头。祂们已经不止一次调解过两个神系的纠纷,也不止一次听过宙斯咄咄逼人的雄辩辞锋;一开始还有人抱着欣赏艺术的心态欣赏双方辩论,但时间久了,空洞无用的辩词听得多了,就只剩下乏味了。

上帝直接开口阻止了宙斯进一步的高谈阔论,也同样阻止了朱庇特几乎要脱口而出的驳斥。