第十一章 丐帮弟子,夜行刺客(1 / 2)

丐帮,曾经的天下第一大帮派,宋末元初之时,因为抗蒙义举而为武林敬仰,发展到了巅峰。

然赵宋王朝破败之大势,非江湖中人能够对抗,末路朝堂若不变革,灭亡只是迟早之事。最终襄阳城破,赵宋为蒙元灭亡。

成也抗元,败也抗元。

丐帮因抗元而达到极盛,亦是因此遭到元廷针对打击。襄阳城破,丐帮大量高层随郭靖夫妇战死,其后潜伏发展,苟延残喘。

蒙元虽入主神州,然自身内部问题极多,高层争权夺利,下层快速腐化,短短数十年就已经对中原失去掌控。

元廷不知体恤民心,一味横征暴敛,底层百姓民不聊生,乞丐数量不减反增。这种情况下,本该被重点打击的丐帮,反而越发壮大了起来。

天下各地的乞丐,名义上都是归属丐帮。丐帮自帮主以降,有掌钵、掌棒二龙头,传功、执法二长老,这几位都是九袋大王高层,另有八袋的四大长老,也都是名震江湖的大人物。

这些丐帮总部的高层以下,另有各地的舵主,根据所在分舵的重要性,各自挂袋不一,最高者可有八袋。南昌乃是府城,此地的丐帮分舵自然非是一般,有着一位七袋舵主坐镇。

寻常乞丐想入丐帮成为正式弟子,并非一件容易的事情。须得先找寻两位资深丐帮弟子为“文武先生”,从最为底层的无袋弟子做起。

徐信并非真的来当小乞丐,自然不会走这种路子。他在南昌城中打听了一番,以落魄江湖子弟的身份,结交了一位喜好香肉的四袋弟子。

酒肉开道,“义气”相交,最终在这位的引荐下,顺利成为了丐帮南昌分舵的一袋弟子。

徐信的这位四袋弟子大哥,大概四十多的年纪,因为右手生有六指,又练的妙手空空的绝学,而得了一个诨号“六指李”。

六指李的手上功夫不弱,南昌城西靠南门的三条街道,是属于他的地盘。乞丐凡想在这里讨饭的,必须经过他的同意,奉上孝敬。

这要是不按“规矩”办事,轻则打烂饭碗,暴揍一顿,驱逐出境,严重不服的,打断手脚,丢到城外野地里去。

徐信加入丐帮时,故意展现出一手粗浅的少林功夫,言称曾有长辈入过少林学艺,后来遭遇乱事家破人亡,只能流落江湖。

丐帮当中鱼龙混杂,三教九流的人物都有,类似徐信这种来历的不知多少,六指李也没有怀疑徐信的来历。

丐帮人多势众,但却并没有相对系统的培养体系,高层的高手不少,但中下层的弟子良莠不齐,六指李手下就没几个厉害的弟子。徐信这种有武学底子的江湖人来投靠,自然让他很是高兴。

因为徐信的身手不错,加上颇会做人,六指李将他引为亲信,入帮时日不久,却已分管了六指李名下的一条街道,算是一個小丐头。虽然住的也还是废弃民房,但却有着单独的房间。

徐信在这南昌城找到了安身之所,蛰伏下来苦练武学的同时,不断搜集各类情报,隔三差五再出去“狩猎”一番,这小日子过的倒也舒心。

天下各处都有乞丐,各种消息往来流传,丐帮自然消息灵通。徐信在南昌潜伏着,通过乞丐们的口口相传,了解到了江湖动向。

江西之地最大的事情,自然是袁州周子旺造反,其人称王建国,自号周王,在徐信看来这是为王前驱。但不得不承认,周子旺闹出了很大的动静,周军一度打到南昌城下。

而除了这件造反大事之外,另外一件江湖大事,则是涉及天鹰教、金毛狮王谢逊等一众明教高层。

徐信通过丐帮了解到,天鹰教虽然还在追缉从王盘山岛上逃走的装疯少年,但却并没能查出这人的底细。

徐信是龙门镖局之人的消息并未暴露,这让他稍稍安心。暂时来说,他应该还是安全的。

徐信确定自身安全之后,当然是要先猥琐发育了。他留在南昌,看中的就是这里乃是府城重镇,镇压周子旺义军的后方关键处。

徐信虽然没有选择加入周子旺义军,但他对反元义举还是有好感的,条件允许的情况下,自然得去帮帮场子。当然了,通过不断吸功,他也能收获精气神三宝,快速成长起来。

……

南昌城东,月夜之下,寂静无声。因周子旺造反之事愈演愈烈,一向“宽仁”的元廷也开始严格宵禁,深夜的城中,偶有几处打更的梆子声响起,死寂的犹如鬼蜮。

当然,任何时代贵族都有特权,尤其是蒙元朝廷将人分为四等,这种情况更是尤为严重。

城东临近官衙的街道灯火通明,花街酒肆人满为患,充斥着达官贵人寻欢作乐的喧嚣声。而就在这些街道之外,一些孤落的乞儿蜷缩在街角。

这两相对比之下,将“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这句话,体现的淋漓尽致。

冷风凛凛的街道巷口,破旧的酒肆立在街角,布帘随风摇摆,透出几分寒酸。一道身影悄无声息的出现在了街角风黑暗当中,打量着不远处那灯火辉煌的寻欢作乐之地。

“饯行酒?我看是断头酒才对,多喝一点,上路的时候做个饱死鬼,也算是便宜你们了。”

徐信在黑暗之中潜行,来到某处