第160章 宠妾文中的妻(三十七)(1 / 2)

奉恩公府和承恩公府的关系,其实略微妙。

都是名正言顺的外戚,却又排出了第一与第二。

奉恩公府自然占据优势,而一直趋于下风的承恩公府,明面上不敢表露太多,但暗地里却较着劲。

比皇家的恩宠,比儿孙们的仕途,比下一代的皇后从谁家出,比……

不只是长辈们,就是晚辈们,也会被拉出来作对比。

比如郑伽蓝和李般若。

她们两个年龄相仿,就连名字——

咳咳,大齐朝的开国皇后信佛,大齐朝的佛教就格外盛行。

郑太后是这位开过皇后的孙媳妇,不知道郑太后是真的笃信佛法,还是为了讨好长辈,嫁给先帝后,就无比虔诚。

念了几十年的佛,即便当初是假的,也能变成真的。

郑太后也成了坚定的佛教信徒。

给娘家侄孙女取名字的时候,也都用了梵文——伽罗、伽蓝。

不过,郑太后虽然自己信佛,却也没有逼着旁人也信。

但,这种事儿,素来都是上行下效。

做婆婆的信佛,李皇后这个儿媳妇自然也信。

郑太后给侄孙女用梵文取名字,李皇后索性也给娘家侄女儿取名“般若”。

可以说,李般若的名字,就是从郑伽罗、郑伽蓝两姊妹上面来的。

郑伽罗也就罢了,她比李般若、郑伽蓝大四五岁,属于大姐姐,从小就玩不到一起。

李般若与郑伽蓝只差了几个月,进宫的时候,两人即便凑不到一起,也会被人放在一起对比。

郑伽蓝鹅蛋脸、五官立体,属于明艳大方的美。

李般若瓜子脸,五官精致,像极了小巧的瓷娃娃。

各有各的美,只是在世人眼中,郑伽蓝更大气,更显富贵。

比较符合大齐朝主流的审美。

且,李皇后自己都要“礼让”郑家,更何况是李家人?

李般若在郑伽蓝面前,就总矮那么两三分。

待到两个女孩儿渐渐长大,开始想看婚事,这种“对比”又出现了。

郑伽蓝作为嫡次女,倒没有必须联姻皇家的责任。

她可以自由选择夫君。

李般若却不行,她的婚事,早在几年前就由李皇后敲定。

李般若:……居然又输给郑伽蓝了!

尤其是郑伽蓝选中了她也喜欢的英俊探花郎,简直就是新仇加旧恨啊。

郑、韩两家从传出定亲到正式婚事,两三个月的时间里,李般若就把自己的房间砸了好几遍!

她气啊,她恨啊,她几乎日夜诅咒这对新人早日闹掰。

没想到——

诅咒居然成真了!

郑伽蓝嫁给韩仲礼还不到一个月,两人就和离了!

“这一定是上天的意思!”

“母亲,如果他们没有和离,我大概会认命。”

“嫁给表弟,成为魏王妃,应该就是我的命数!”

“可现在,他们和离了!这一定是上天听到了我的心愿,这才——”

“母亲!求求你了!就让我嫁给韩仲礼吧。”

“魏王?我只是把他当成弟弟啊,我见到他,就能想到小时候他光着屁股的样子。”

太熟了,根本就无法做夫妻!

李般若先是跟母亲苦苦哀求,接着就绝食。

李般若的母亲,就是承恩公夫人。

她嫁给承恩公后,生了四子一女。

唯一的、也是最小的女儿,就是李般若。

对于这个孩子,承恩公夫人最是宠爱,也想要给她最好的一切。

嫁给表弟皇子,当个一品亲王妃,只要不作妖,就能有一辈子的荣华富贵。

若是赵王再给力些,坐上了那个位子,作为他的同母弟弟,两三辈子的富贵都没有问题。

女儿嫁了魏王,自己富贵,儿孙们也能富贵啊。

这么好的夫婿,自己女儿不嫁,难道要便宜府上的那些庶女?

“庶女怎么了?她们也是李家的姑娘,也是魏王的表姐妹呢!”

嫡女庶女什么的,也就是正室夫人比较在意。

像承恩公、李皇后等李家人看来,嫡出庶出都没有太大的区别,那都是他们的至亲骨肉!

顶多就是不够体面。

堂堂皇子娶个庶女……但,这也不是不能补救的。

“若是姑母不满意,母亲可以将选中的那个庶女记入你的名下。”

李般若直接给亲娘出主意,“母亲,兴许您还能借此让后院的姨娘、庶女们都争相讨好您呢!”

承恩公夫人若是能够掌握庶女的前程富贵,那些姨娘、庶女们肯定会拼了命的讨好。

受宠又如何?

说到底,这国公府的后院,还是当家主母说了算。

承恩公夫人:……居然有些道理!

那些老妖精、小妖精们,确实该好好敲打了!

哎,不对!

她不是来劝说女儿嫁给魏王的嘛,怎么反过来被女儿给说得动了心?

“母亲!这辈子,我就认准韩仲礼了!你若是不答应,那我就饿死我自己!”

李般若见母亲