第六十四章 重复的时间(1 / 3)

【四活神】的先知是稀少的“真理之神”!

林安没了解过这个介质,他遇见的高评级的神秘者仅有鹿子哥一人,只知道真理之神和时间、中立性和沟通神灵有关。

不仅如此,林安从未和“真理之神”交手,不知道他们的能量特征,因此没能第一时间察觉到自己进入了紊乱的时间。

看来以后不仅是“预言家”,也要防着点这些时间操控者了。

“3小时45分钟。”先知终于出声了,“你比‘酋长’齐塞克迪更敏锐。”

“你到底做了什么?”

“复制了一段时间,把它们拧成螺旋的圆圈,将你包裹进去——一次准备了七天的神秘术。”

它的话音落下,四周进入一种螺旋式的扭曲,大妈忐忑不安的脸上,皱纹一条条变淡,向内凹陷,急速后退,像是坐上一列向后的动车。

螺旋吞噬了整个地下室,把人和物品变成了无尽缩小的点线面,成了一条巨型蟒蛇的鳞片花纹。

它足有一栋摩天大楼那么高,此刻垂下卡车大小的头颅,用和林安等身高的眼珠居高临下地望着他。

天地之间,它是唯一。

令人窒息和恐惧的压抑扑面而来。

林安不急不慌,打量着先知的“本体”。

这条蟒蛇由两個模仿双彩虹的模型合成,分别是明亮的艳色弧形,后面跟着暗淡的灰色调弧形,有点像蚊香或万花筒,又像一个完整的圆。

蟒蛇卷起尾巴站立,下半身没入水池,涟漪荡漾。

林安也在水上,却没有像它一样沉下去,他明显感觉到和对方隔着一层无形的薄膜,那是无法跨越的时间沟渠。

先知的神秘术将他困在了时间之树某一段的树枝上。

对视片刻,林安开口:“扎伊告诉我,你已经死了。”

“没错,因为让我成为【姆蒙玛·姆巴蒂兰达】的仪式便是死亡,最好是战争中慷慨就义的死。”

蟒蛇说话了,声音充斥着怪异,仿佛从遥远的山谷底部传来,或是几光年的星球向太空释放的无线电波。

它自报家门的同时,一行面板出现。

【名称】:姆蒙玛·姆巴蒂兰达、尼奇伊玛·姆蓬古

【评级】:源头C级

【辐射值】:28.2%

【污染程度】:58.6%

【介质】:真理之神

姆蒙玛mboma在土语里指的是蟒蛇,尼奇伊玛ntchiama则是“彩虹”。

传说恩赞比创造的世界只有库巴河和灌木丛,直到河道口的漩涡喷溅,彩虹中诞生了四条巨怪:摇摆者库蒂奎蒂、肥沃者姆博泽以及他们的孩子马坎加和姆巴蒂兰达。

摇摆者创造了没有尾巴的动物,姆博泽创造了有尾巴的动物。

马坎加和姆巴蒂兰达分别管理二元的概念,例如日月、美丑、以及生死。

基本等同于创世神下第三人了。

源头级的“真理之神”,辐射值接近30%。

单论神秘术和能量,先知怕是林安有史以来遇到的最厉害的神秘者。

彩虹彼端,姆巴蒂兰达,冥府的手指……

林安结合以往的知识和最近的经验,大致明白了情况。

在班图的哲学思想中,生者的境界与死者的世界是紧密相连的螺旋,轮回显示了人类的起源和命运。

这个神学符号指向通过动词、恩典和成圣来实现的教义,暗示生命不朽和普遍实现的学说,被各种南洲文化用作至高无上的代表,或与人类的灵性起源。

净化是解答螺旋的神圣奥秘的钥匙,要想领悟创世神的神圣完整性,一个人需要经历一场大灌顶的启蒙,被描述为生与死的连续。

为了接受启蒙,一个人必须象征性地死去。

这种死亡被称之为“mbutulukulu”,意味着他和被照亮的祖先一起,进入像精神金刚一样的纯粹精神状态。

他将获得更高的存在意识,踏上螺旋式上升的路程,直到他做好了和恩赞比同在的准备。

神话来源于现实,林安估计这种“准备”指的是辐射值达到了100%,即完整的“柯默思”能量体状态。

追求创世神的旅途上,神秘者可以选择脱离启蒙的状态,彻底复活,直到第二次接受启蒙,也可以待在灵界,以鬼魂的姿态行走于尘世间。

但他影响不了生者的行动,只能告诉他们一些话语。

这种状态被称之“在空中mupepe”。

换句话说,除非先知主动脱离“在空中”,否则林安没法用条目命中他。

和扎伊那时一样,先知已经“死”了,只是他随时可以“活”过来。

“辐射值越高,生与死的概念越薄弱啊。”林安漫不经心地感慨道。

他让系统试了试,不出所料,它提示附近没有目标。

林安没法杀死对方,但蟒蛇似乎也杀不了他。

“真理之神”的介质特性注定他不能轻易夺走任何人的性命,尤其是林安这么一位源头级的神秘者,否则污染程度恐怕会直接冲破界限。

“护林人,你的出现不在我的计划中,不过