第三十章 初具雏形(2 / 3)

,她不仅喜欢编故事,还极其热衷于传播,经常逢人就问他们愿不愿意听林安的来历,乐此不疲。

说起虚构的故事,林安看向身旁的爱德华·罗伯茨和傅斌。

记者爱德华毕业于康桥大学,学的是新闻传播,他也在业余时间听过名校教授的神学课、哲学课和心理学课,软科学和神秘学的知识面极广。

此刻他和傅斌商量如何针对每名神秘者的情况,提供更好的“特训空间”。

林安真的不擅长驾驭“幻想家”的神秘,于是决定把特训空间外包,交给其他人操作。

可惜,身为“审判长”的爱德华和介质倾向是“大地之主”的傅斌也有点抓耳挠腮,一筹莫展。

“每次都要编一个新故事,根据神秘原型量身定做,也就是说,故事核心和走向相同,场景、人物、台词不一样……”傅斌摸着下巴,“这活很适合各种烂片和小品的导演。”

“不如编一个AI写作的程序,让人工智能代替我们流水线创作,这样就能有效地节省人力成本了。”爱德华提议道。

“在雨林扯不了网线,只能扯扯犊子。”傅斌幽默地说,“现在人工卫星全部失联,也不知道地表到底发生了什么,难道是各种污染扩散到了外太空吗?”

“什么时候公众才能意识到,保护环境就是保护人类生存的关键,有些事情必须被阻止。”爱德华叹了口气。

敲门声响起,打断两人没什么建设性的交谈,沉思中的林安也抬起头。

“能进来吗,斑狮祖灵?”苏苏米探进半个脑袋,粉粉的脸颊和蓝色的大眼睛让她看上去像个灵动俏皮的精灵。

“好稀罕一娃。”傅斌情不自禁地说。

“你说什么,傅先生?”爱德华生怕自己听漏了,连忙追问。

“没啥,说了句中文而已。”傅斌腼腆一笑,“他们应当就是【护林人】提到的其他部落神秘者了。”

“欢迎你,苏苏米。”林安从吊床上一跃而下,得到他的允许,其余两名祖灵也束手束脚地走了进来,本就不大的茅屋顿时更加拥挤。

林安打量着两名赴约的祖灵,他们看上去已有十几岁,身材却格外的矮小,仿佛两个缩小一倍的袖珍人类。

他们是俾格米人,世界上最古老的民族之一,史前桑加文化的继承者。

“俾格米”一词由古希腊人命名,意思是“矮人、侏儒”,但俾格米人自称是“塔塔·马塔”,意思是“森林的儿子”。

西洲有个传说,吃了俾格米人的性器官就能变得强壮,导致该民族曾受到惨无人道的猎杀,差点濒临灭绝。

“我们又见面了,【护林人】。”俾格米少年局促不安地向林安打着招呼,“按照你的吩咐,我和玛玛跟着苏苏米来了。”

“玛玛?”

“啊,玛玛就是我。”俾格米的女人连忙道,“他叫塔塔,大人。”

“看来除了你们,其他人不愿意参与我们的每周聚会嘛。”

三人到场,三人缺席,数量和林安猜测得差不多。

其余三名部落祖灵一见面就对林安抱有较大的抵触情绪,没有过来也算是预料之内。

他们笃定林安没法像扎伊那样,在一望无际的雨林中找到他们。

事实确实如此,尽管过程和他们想象得不太一样,林安虽然能用神秘术锁定他们的位置,考虑到全程要浪费不少介质,他觉得得不偿失。

三个怪谈级的神秘者不值得他大费周章。

苏苏米对金发蓝眸的爱德华和风尘仆仆的傅斌颇为好奇,两人便趁机会互相做了介绍,苏苏米懂得法语,她充当了两边的翻译官。

等气氛差不多时,俾格米少年观察着林安的脸色,试探性地开口。

“护林人,你上次问了我们两个问题,一个是如何制造可持续发展的资源,还有扩大【护林人】的知名度。我都想好了答案。”

“说来听听。”林安感兴趣地说。

“我觉得我们每个星期聚会时,可以举行一次感谢‘万能的父母’雨林赐予我们食物,这样就能保证部落族人们每次狩猎和采集万无一失。”

“啊?”

“然后,我们把【护林人】编入祭祀歌曲,传给其他部落。每次他们跳舞唱歌,你的名字就能愈发深入人心了。”

“……”

林安无言以对,望着俾格米少年真诚又严肃的表情,一时间分不清他是心有不满在整活,还是认真思考后得出的结论。

对视片刻,林安败下阵来,制止了苏苏米和俾格米女人更多的奇思妙想,他示意爱德华和傅斌提供一下可参考的标准答案。

“是这样的,班图国位于赤道,热带气候让泥土营养流失严重,导致农耕文明难以发展,只能通过烧掉森林,堆积肥料的烧荒方式提高土壤肥力,学者们将其称作‘游牧式耕田’。”

“但班图平原地带很多,虽然没法大面积种植小麦和水稻,但开发热带经济作物还是没问题的,比如香蕉,可可果和橡胶。光是出口这些商品的利润,都能让人均GDP翻好几倍。”

“而且,班图是世界最大的钴金属产地、第三大工业钻石产地、第五大铜金属产地