雷法是含有雷霆规则和特点的术法统称。而雷修是指专修雷霆之道的修士。

其中，“雷”指的是雷电本身，“霆”指的与雷电相伴的声、相、势。

雷霆之道，不属阴阳，不入五行。虽然也是一种天地大道，但却是相对偏门，更适合某些神兽或天地精灵。

人族修士修习雷霆之道，易学难精，前途无亮，从未听闻有人族雷修能够以身合道，走出最后一步。所以雷修到了最后，往往要走神道敕封那一套。

因此，即使在修行功法百花齐放、百家争鸣的修行圣地祖星界，纯粹的雷修也不多见。修为层次越高的修士群体中，雷修越是凤毛麟角。

地球修炼界同样如此。

早在上古年间，地球修炼界正处于群星璀璨、大能辈出的黄金年代。

以雷法称霸一时的门派和修士虽然层出不尽，但真正修行雷霆之道而闻名于世的雷修，却只有误食异果的雷震子一人，并且他还是风、雷双修。

随着末法时代的降临，地球界天道有缺，神道崩溃，大道规则隐匿难现。

那些主修五行、阴阳的传统名门大派都难以为续，专修雷霆之道的龙虎山反而获得了最佳发展机遇，一举成为道门领袖之一，并担任修炼界在世俗界的代言人身份。

（昆仑、沧海等门派和家族的实力更强，他们拥有自己的秘境，奉行隐世修行的原则，轻易不会与世俗界，尤其是官府发生牵连。）

雷修传承使龙虎山在末法时代的地球界大放异彩，但同样受制于功法，龙虎山的传人很难在修行百艺上有杰出的表现。

除了个别天赋异禀，神魂强大的修士可以制作雷法符箓外，绝大多数的龙虎山传人很难依靠自身能力获得足够的修炼资源。

这也正是龙虎山无法做到隐世，只能入世修行，在红尘中苦苦寻找修炼资源和晋升机缘的根本原因。

“雷修呀……”高星宇想了想，决定给张恩才一个机缘。

与全面均衡发展的修真者相反，雷修追求的是一种极致的纯粹。这无关对错，只是对于修行道路的选择。

五行之道中的所谓天灵根修士，只修单独的属性，走的也是极致的道路。

但五行循环，自成体系。修炼到后期，天灵根修士可以利用五行相生的原理，改修大五行，或是利用五行相克的道理，改修混元无极。

阴阳之道同样如此。

孤阴不生，孤阳不长。即使单修纯阴或纯阳，后面也可以做到阴极生阳和阳极生阴，从纯阴纯阳开始，经两仪过渡，而后太极。

每一种天地大道，如五行、阴阳、因果、生死等，都拥有一个规则体系，其中包括核心规则，辅助规则，以及若干衍生规则。这样的体系发展到极致，可以构建成一个完整世界的基础规则。

雷霆之道缺乏变化，只能在精纯的道路上一条路狂奔。从这个角度上讲，雷霆之道更像一种核心规则，而并非完整的大道。

然而，小到方圆万里的雷池，大到完整的雷霆世界，却都是现实存在的，其间甚至还会诞生出雷精灵。

到了大尊之上，修行的重点已经从自身转移到对规则的感悟，以及寻找自己的道。

祖星界的大能们虽然很少会选择雷霆之道为主修功法，但他们在修炼之余，也会对雷霆之道做一些深入的研究。

因此，祖星界的雷修虽然不多，但相关的知识理论却是非常丰富。这些理论也许不够系统与完整，但各种奇思妙想涉及到雷修的方方面面。

高星宇在祖星界时接触过相关典籍。虽然对他没有直接的用处，但作为修士，他还是习惯性的用神识记录下这些知识，当作自己的知识储备。

当张恩才不知该如何选择未来的职业时，高星宇第一反应就是：雷系铭文师。

所谓炼器，就是将具有各种不同特性的材料，经过处理，再按照某种特定方式，融合成一个具有特定属性的新器具的全过程。

普通的炼器师，可以炼制法器。

法器就是铭刻上特定的纹路，用来赋予或强化某种特性的器具，一般是练气期和筑基期的低阶修士使用。

战器、符纹器，虽然具有法器的部分特征，但这些器具的出现，是为了方便那些只有微弱元气的武修、养气期修士，甚至没有元气，只有气血之力的体修使用，更为初级和简单，所以不算在法器之内。

中级的炼器师，可以炼制法宝。

法宝的各种材料是按照特定阵法融合而成，特性得到本质上的提升，其威能远不是简单强化了特性的法器所能比拟的，一般只有金丹真人和元婴真君才能使用。

高级的炼器师，会参照大道纹路，炼制出具有某种大道规则的器具，也就是大尊们使用的真器。

至于在真器之上，还有先天、后天、功德等宝物，这些宝物从材料，到特性，都已经脱离了“器具”的范围。

具有某种特定功能的纹路被称为铭文。铭刻，则是在炼制法器时，将铭文炼制在器具上的过程。

铭刻工作最初由炼器师的助手或学徒来完成。后来，随着炼器行业的不断发展，铭刻工作也逐渐专业化，以至于形成了一