，都是阴行人办事的时候，给孤魂野鬼准备的死人饭。

陶佑斯看完地上散落的东西后，脸色也变得十分难看。

他转过身来，黑着张脸对我说：

“我奶奶告诉过我，阴行的人以前经常被人唾弃。

她们那时候出去接活，都不能上桌吃饭，只能端着饭碗蹲去门口吃。

“吃死人饭”本来就是外界对我们阴行人的嘲讽。

耿家今天摆出这种规格的死人饭，摆明了是要羞辱我们！”

陶佑斯不愧是阴行世家的人，他说出这番话后，我心里也像被火烤着一样难受。

这种感觉就像是，被自己的家人在大街上指着鼻子臭骂了一通一样，又羞又气！

尤其是我听到陶佑斯说：

“这种规格”

这几个字的时候。

要知道，供奉给鬼神的贡品都是不同规格的。

一般来说，供奉神佛的时候，基本上都很随心。

一朵花，一颗糖，十束花，十箱糖，都可以。

只要是你诚心供奉的东西，不论多少神佛都会接受。

但邪祟这类的贡品就不同了，通常都越齐全越好，就算供奉的种类不多，数量也绝对不会少。

像耿家今天摆的这桌死人饭，不仅种类齐全，量也不少。

这种规格的死人饭我听王利民提过，是用来供奉十恶不赦，永不超生的邪祟。

这种邪祟，除了可怜之外，半点用处都没有。

王利民当时说：

“我一口唾沫，都能把那种东西打的魂飞魄散！

但是那种东西身份低得可怜，与其把它打死，不如准备点好东西招待它，让我积积阴德。”

我想起这些后心里已经很难受了，但唐简又在我旁边说了一句：

“这还不算什么，你们去看看花圈的背面。”

陶佑斯看见死人饭后，已经气得捏紧了拳头。

现在他听唐简这么一说，更是气得瞪大眼睛，喘着粗气朝花圈后面走去。

我深呼一口气，压心中的气也跟着走了过去。

当我看见花圈后面，被人用红笔写满了名字时，我感觉自己整个胸腔都像是被火烤着一样。

在民间花圈背面用红笔写人名，有两个说法：

一是咒死人永不超生，二是咒活人死后投不了胎。

不知道耿家人是有意还是无意，花圈的最底下，写的就是我爸的名字和我师父的名字。

一眼看上去，我爸和王利民就像被众人踩在脚下一样。

陶佑斯应该也在花圈上，看到了自己家人的名字。

我听见他小声骂了一句脏话：

“曹！”

此时，他正瞪着眼睛抿着嘴巴，大约几秒钟后，他突然从花圈后面走了出去。

他站在大殿里，左右张望，走向了一个没被掀翻的桌子。

他猛地抬手把桌子掀翻，同时嘴里叫嚷了一句：

“去你奶奶的丧喜宴！”

随着陶佑斯的怒吼和桌子被掀翻的声音响起，门外传来了一个低沉的声音：

“既然在座的没一个活人，又何必看不起死人呢？”