云逍不急不躁地喝着茶。

等崇祯消化的差不多了，云逍看向周皇后怀抱着的朱慈烺，郑重其事地说道：“春哥儿以后，可莫要跟囚徒一样，囚禁在那个天下第一大牢笼里面，自小被人愚弄，成了‘何不食肉糜’的晋惠帝。”

周皇后下意识地抱紧了朱慈烺。

崇祯点点头，心中已经有了决定。

以后绝不让太子终日呆在深宫之中，要常到民间走动……不，干脆让他到民间去生活一段时日。

然后他看了云逍一眼，露出若有所思之色。

决定了，等叔父下次去江南，就把春哥儿带着。

不仅可以能够体验民情，还能够拉近跟叔父之间的感情。

另外一方面，还可以跟着叔父一起学怎么治国。

一箭三雕！

云逍浑然不知，自己在教侄儿的时候，侄孙都给他安排上了。

他竖起两根手指，接着说道：“儒家操纵皇权的第二种方式，借‘天人感应’，愚君！”

崇祯眉头微蹙，疑惑地看着云逍。

云逍一番耐心的解释：“儒家将皇帝与神明，放在同一位置，神话君主的统治权利，将天下百姓对神明的敬畏，转移到了君主身上。”

“这看似是在维护君权，实则却是儒家利用所谓的‘天人感应’，来制约皇帝的重要手段！”

“所谓的天人感应，君主既能感应到上天，上天也能感受到君主，君主的为政之策如何，而上天对君主满意与否，则主要与天象有关。”

“天象的解释权，却掌握在儒家手里，‘天命’被他们用自己的方式进行诠释，以此来操纵君主，追求自己的利益，皇帝的利益甚至都要往后排。”

崇祯的脸色又白了几分。

天垂象，圣人则之。

历史上，官员利用天象挟制皇帝的事例，枚不胜举。

崇祯自己就经历过。

在崇祯登基当天，曾经出现一次异象。

那天本来是晴空万里的好天气。

却没想到登基大典进行到一半时，天空中平白无故传来金枪鼓鸣的声音。

钦天监称：天鼓鸣，主兵戈，天下将乱，明祚将亡也。

大臣们纷纷进言，人主当除阉党，用良臣，施仁政。

后来才有了铲除魏忠贤，才有东林党‘众正盈朝’，以及免除商业税和矿税。

原来是被文官们给忽悠了啊！

崇祯想了想，疑惑地问道：“难道天人感应，所说的有误？”

“不是有误，而是荒谬！”

云逍斩钉截铁地说道。

崇祯以及后妃都是满脸的匪夷所思。

这直接颠覆了他们的观念。

崇祯还要追问，云逍摆摆手，“事实胜于雄辩，等到大后天，叔会用事实来证明，所谓的天人感应是个怎么回事，今天就不多讲了。”

事关重大，崇祯依然锲而不舍：“皇权天授，若是天人感应之说被推翻，那皇权天授又从何谈起，百姓又如何会继续尊奉天子？”

这话说到点子上了。

天人感应，就是皇权的理论根基。

这要是被推翻了，又如何让天下百姓相信，皇帝是天子？

“问得好！”

云逍点点头，“等我把儒家操纵皇权的手段讲完，再答复你这个问题。”

崇祯不再作声。

“其三，儒家在事实上，掌控着整个国家！”

“隋唐时期门阀势大，皇权为了削弱门阀势力，推行科举制，引寒门子弟进入官场，分门阀之权。”

“门阀势力倒是被成功瓦解了，但儒家却借着科举得以扩张。并通过科举垄断了人才，将触手伸到了国家的方方面面。”

“皇权想要有效的统治国家，就必须通过儒家子弟来实现。儒家借此来左右朝政，把持地方，按照他们的意志来行事。”

“东林党，就是再好不过的例子！”

崇祯苦笑。

叔父说的全对！

“其四，儒家掌控皇帝的身后评价权。”

“其五，儒家掌控着舆论，借此左右皇帝的言行。”

……

云逍抽丝剥茧，细数儒家制约甚至控制皇权的种种手段。

崇祯的脑袋越来越清晰，眼睛越来越明亮。

到最后，就像是被打通了奇经八脉，整个人豁然开朗。

“听叔父一席话，胜读十年书！”

“不，所谓圣贤书，越读越愚，听叔父之言，却如同醍醐灌顶！”

崇祯站起身来，振奋击掌。