就在这种想法之下，一些东百大臣竭力反抗。

只是这种反抗，显然是毫无意义的。

因为大明相比于他们来说，势力实在是太大了。

而且这次决心也非常大。

从上到下，根本就不允许失败。

皇帝想要封神，大臣们也想要。

而小兵们又得到了大臣们节衣缩食省下来的军饷。

毕竟又要让马跑，又不给艹吃，那是不可能的。

王朝末日，明明要完蛋，大家还不出钱，是因为组织度已经崩溃了。

大家人心散了。

只想着存着自己的银子，等到新朝做官。

当然能这样想其实也没错。

大明完蛋后，真的是超过大半明朝管员直接做了清朝的管。

当然后来等到大清稳定后，又开始收割了。

这就是另外一回事。

地主官僚总是目光短见的。

只看到眼前就行了。

而现在不同，他们的利益高度一致。

那可是封神。

封神之后，就能上天了。

凡间的土地、财富还有用吗？

自然是拿出来押上去。

尤其是那些内阁大学士，尚书，侍郎，一个个家产万贯。

他们年龄也大了。

还留着土地给孙子？

不如给自己。

所以一个个偷偷捐出去当军费。

因为他们知道，自己偷偷捐，上天看得见，别人看不见。

这就行了。

而在这种情况下，东百大臣们，他们如何能够对抗？

正常情况下，他们就不能够对抗。

能做的事情非常少。

当然还是有忠臣的。

毕竟这也是立国数百年的王朝。

虽然不停更换大王。

这些忠臣选择了与对手战斗到底。

哪怕明知道是螳臂当车。

他们勇敢地站出来揭露出来了大明的错误。

而在这时，又有人劝说他们：“普天之下莫非王土，大家都当大明人不好吗？”

“就是，干嘛非要出来死抗？”

“而且当了大明人之后，我们百姓的赋税也可以减轻。”

这些人说的没错。

其实这个时候很多周边的小国百姓。

他们的生活水平还远远不如大明。

当然也有一些地方是比大明好。

那就是土地远远比人多的地方。

生活会比大明好的多。

但这个时候还属于近代，西方还没有拉开差距。

而且西方还属于刚刚启蒙，很多城市仍然很糟糕，疾病流行。

远远没有大明的建设好。

最起码，大明城市的粪尿很少。

因为农业早早就开发出来农家肥料，靠发酵来获取肥料。

简单来说，大明的粪尿是一种昂贵资源。

只有王霸之士才能垄断买卖。

粪有粪道，号称“道主”。

真的，历史上就这样称呼。

不知道“道祖”听后是什么心情。

所以说在街头上，基本上是看不到粪尿遍地的。

也没人舍得浪费，都是收集起来卖给道主们。

光这一点，就远胜过殴洲了。

至少高卢人不会用粪便做肥料。

于是高跟鞋因此发明在高卢，包括裙子也是如此。

都是给外出的男人穿的。

就是防止粪尿。

而且在笆篱街头，走的时候要打伞。

不是为了优雅，是为了防止被二楼泼下来的尿一身。

正是这样肮脏的环境，才出现了席卷殴洲的黑死病。

不得都对不起他们。

可以说像东百，岛国这些人口密集之地，可以说他们的生活水平远远比不上大明的。

尤其像岛国的大名武士，他们的生活水平还比不上大明的一个中等地主。

这是真的。

战国时期，大名他们吃穿住用都很差劲。

尤其是吃的方面，每顿饭吃一条鱼，吃个大米团子，就是很不错的饭。

所以现代之前，岛国人个子都很矮小。

其实就是营养问题。

而大明一些中等以上地主，有几百亩地的地主，吃得都很好。

当然大明年年饥荒也是正常的。

人口多，土地平均少。

虽然已经中兴过几次，大臣们也下狠力整治过豪强许多次，抑制兼并也很强力。

力度都比张居正的十年中兴大得多。

毕竟张居正是用一人之力，一人之智，对抗整个官僚群体，才能取得一时之胜利。

刚刚死了，就一切都完了。

而他们不一样。

他们是要封神的，而且要持续下去。

所以很多措施，比如征税问题，比如清查土地的问题，还有废除人头税，谁有地收谁的。

以往会有“诡寄”问题，就是将土地强行安排给穷人，地主不占土地。

但是这样做，如果碰到较真的县令、知府，就很麻烦。

你诡寄，变成了