第一百六十章(4 / 4)

了,自然也有了些变化。”胡亥绞尽脑汁,将记得的那些都说了出来:“等到北宋年间孔子后人被封衍圣公,世代罔替以后,孔家人不必钻研儒学便能被人尊崇敬仰,怠懈也是理所当然的……”

“偏偏金人——也就是那时候的匈奴频频进犯,北宋的孔子后人为衍圣公,而他的弟弟落入金人手里居然也自称衍圣公……后面还有蒙古人南下时也是如此。”

胡亥摊了摊手:“后面更不用说啦。”

他耸耸肩膀,直言道:“经过那几代人的‘努力’,孔子后人虽有衍圣公之名,但再也难出当今大儒,更多时间都是被朝廷充作吉祥物,而为了保证自己的地位,那些衍圣公嘛……”

未尽之语,嬴政也懂得。

不等他说话,胡亥话锋一转:“不过嘛——”

他朝着始皇帝嬴政挤眉弄眼:“在我来的时候,孔家人已经传了八十多代哦?”

胡亥摊摊手:“至于大秦——”

这不是扎始皇帝的心嘛?下一秒,胡亥就惨遭嬴政制裁。

胡亥:“嗷嗷嗷嗷我错了!”

嬴政用完就丢,冷酷无情道:“回去做你的功课去,要是再不按时交作业,回头你就不用出门了。”

胡亥:“…………”

正当始皇帝思考应当用何种态度对待孔鲋和儒家学子时,欢喜不已的叔孙通也拉着淳于越喝了好几盏酒:“若是咱们儒家能够再起,兄乃是头功!”

淳于越勉强笑了笑,面上喜色不多。

叔孙通奇道:“你怎么这般态度?可是有哪里不高兴?”

淳于越沉声道:“除去孔鲋,还有数人?”

叔孙通恍然:“你是担心其余儒生还对陛下不满?恐他们发表不敬言论?你放心吧!有我师傅在,绝不会有人敢闹出事情来的。”

淳于越紧抿着嘴,没有说话。

见他不说话,以为淳于越还在担心的叔孙通忙解释道:“孔家周遭住着不少儒生后人,世世代代都是学儒学的,他们素来听从师傅的话语,有师傅命令在,定然不会做出什么不敬之事……”

淳于越忍不住道:“我担心的就是这个。”

见叔孙通还没有回过神,他沉声叹道:“我观陛下之言,有意将百家之学兼收并蓄,并以科举制度打破各家学派之间的壁垒。”

“诸子百家之中,唯有儒家不同。”

“虽前有孔子,后有孟子,另外还有其余圣人相助,但儒家以孔家为尊,孔子后人在儒家之中地位非同寻常,与其他学派截然不同。”

“更有你所说的孔家四周皆为儒家学子……”

“你知道这意味着什么吗?”

叔孙通心里一咯噔,莫名有些不安。

淳于越压低声音:“始皇帝为始,愿代代皇帝。”

叔孙通面色微变,倒抽了口凉气。

淳于越意味深长道:“……儒家也想学陛下吗?又或是孔家愿为石物而不入仕?”

叔孙通额头的冷汗登时冒了出来。

各家学派皆是为了辅佐帝王并推行政治主张而出现,儒家也是如此。只是与别的学派不同,唯有儒家孔子之后连绵不断,且一直被儒家学子视为先师,一言一行皆追随其。

比如叔孙通当年,便是应孔鲋要求入仕。

又比如孔鲋之子,又如其他儒生学子皆是应孔鲋要求而参与科举考试,可见孔子一族对儒家的重要性。

而淳于越提出的问题很简单——始皇帝想后人世世代代为皇帝,若儒家大施所长那儒家之首的孔家又是何等地位?难不成也想要世世代代成为诸子先师?或是说……为帝师?

那这国最后名为秦国,还是名为儒国孔国?

此等诛心之语直接让叔孙通变了脸色,越想越不是滋味。

而淳于越的解决办法也很简单。

要么孔家从超脱世俗的地位上走下来,要么一辈子就当吉祥物再也别进入朝堂。

叔孙通急出一脑门汗。

无论哪个选择,他左右都不是人啊!!