“人鱼的箭？”

乌丸酒良走了过来，虽然有做过功课的他自然知道人鱼的箭是怎么回事，但他没有开口为毛利小五郎解释，而是一同等待店主的讲述。以防万一，也许他所知道的信息和人鱼岛的岛民的认知存在出入呢。

毕竟旅游手册这种东西，多半是岛上的人委托外面的专业人士进行编写的。

“在每年一度的人鱼庆典上，也就是今天晚上，人鱼神社的巫女会发出三支人鱼之箭送给参加者，那支箭就是具有法力的人鱼之箭。”

店主解释道：“去年的庆典上，纱织抽中了一支箭，让她高兴的不得了。但大约一周前，纱织一不小心把箭弄丢了，无论如何都找不到它。”

“自那以后，纱织一直都很恐慌，精神也不太好的样子，说是害怕弄丢了箭会招来人鱼的复仇。”

回想起当时门胁纱织那失魂落魄的样子，店主也一副心有余季的表情。

听到这里，毛利小五在意的问道：“是谁这么告诉她的？”

刚刚经历过的事故中，鲸井定雄的原本计划就是先制造出‘叶才三归来复仇’的恐慌，然后自己杀人推到叶才三的头上。

这里很有可能是相似的情况：故意偷走门胁纱织的人鱼之箭，然后反复强调人鱼之箭被盗会遭到报复。等到门胁纱织深信不疑的时候杀掉她，嫁祸给所谓的人鱼。

那么，那个向门胁纱织反复洗脑‘人鱼的报复’的家伙，很有可能就是凶手！

然而店主对此也不明所以：“没有人这么说过！可是她自己总是这么想！”

“这就奇怪了。”毛利小五郎不能理解：“这世上哪有人鱼啊。”

从这家店里一部分的商品带有美人鱼的形象，而另外大部分的商品则用了儒艮的名字或图桉来看，很显然这座岛上的人并没有相信真实存在的美人鱼，而是坦率的向自然科学投降，认为所谓的美人鱼就是指儒艮，然后售卖儒艮文化。

在这种正常的不能再正常的环境下，为什么一个年轻人人会给人鱼披上一条神秘的外衣呢？

“不，这世上是真有人鱼的。”就在毛利小五郎感到疑问的时候，一旁走过来另一名职员插嘴道。

“奈绪子？”这家特产店的另一名员工，黑江奈绪子。

“因为现在就有吃了人鱼的肉后，就此长生不老的真实例子存在。”黑江奈绪子十分认真的对大家说道：“而那个长寿婆用念力长出的头发做成了人鱼之箭，无论是落到谁的手中都能实现长生不老的美梦。”

“弄丢了这么重要的箭，会害怕人鱼的报复逃出这个小岛也是人之常情。”说完，黑江奈绪子转身就要离开。

哪里能让她装了逼就跑，乌丸酒良接口道：“难不成就是这位小姐偷了门胁纱织的那支人鱼之箭？”

黑江奈绪子立刻扭过头，凶狠的等着乌丸酒良：“你在胡说八道什么！纱织可是和我从小一起长大的好朋友！我怎么可能会做这种事情！”

她刚刚说风凉话的样子可不是一起长大的好朋友该说的话。

不过，一个岛村本来人口就不多，同龄的孩子自然不多，成为朋友的小集体大概并非源于意气相投。

仔细打量着对方发起怒来坟起的横肉，以一个调酒师的观人经验发现这就是个泼妇，乌丸酒良闭口不言。

乌丸酒良不说话，黑江奈绪子也不好发作，转身走掉了。只是离开时嘴里还滴咕着不太好听的俚语。

“我也觉得像是她偷的。”毛利小五郎其实看法和乌丸酒良一样：“会偷走人鱼之箭的人只有同样认同人鱼之箭的价值的人吧。”

“其实也不一定只有她。”反而是乌丸酒良纠正道：“还得调查一下人鱼之箭对岛外人的价值才能判断。”

毕竟这个小岛依托旅游业生存，一年举办一次祭典、每次散发三根的人鱼之箭，散布出长生不老的传说对岛外人炒热价值也很在情理之中。

在乌丸酒良那本梦中推理而成的旅游攻略上，可是写着岛上的长寿婆是‘年轻人化妆而成，故意制造噱头’的字样。

念头及此，乌丸酒良又一次看向特产店的店主：“那位小姐是什么时候起相信起人鱼的？”

然而店主阿姨也摸不着头脑：“我也是第一次知道她那么相信人鱼的事情……其实，如果不是纱织的箭丢了，我以前也不知道纱织是相信人鱼的。”

乌丸酒良好像得到了什么重要信息一般，拿起笔记本记录了下来，一边写还一边念叨：“所以，人鱼特产店中，只有老板本人不相信人鱼。”

毛利小五郎连忙掩住嘴，但弯成月牙的眼睛和鼓起的腮帮子暴露了他已经忍俊不禁。

店主阿姨大概是有些无语的，不过开店做生意的她涵养很好，也没把乌丸酒良的玩笑放在心上。

“说起来，那位小姐真的和门胁纱织是青梅竹马吗？”毛利小五郎又问道。

店主阿