见众人翘首以盼想要知道谜底，征和帝也就不再卖关子了，直接公布了答案。宴上的人听到他说的那个名字，竟有一丝果然是他的感觉在里面。

征和帝说的人，名叫季舒玄，乃是这两年他身边的红人，这会正摇着扇子坐在离征和帝不远的地方。

沈世喻也早就耳闻过季舒玄此人，只是一直无缘得见，今日季舒玄就在琼林宴上，到叫他看了个究竟。

只见季舒玄着一身深色玄衣，梳着加冠的发髻，面目俊朗，此时正歪歪扭扭地坐在椅子上，加上摇着扇子的缘故，活脱脱的像一个风流倜傥的多情纨绔。

要说那季舒玄的来历，其实但凡和朝廷沾点边的也都知道。前年南方遭了水灾，大雨久下不停，不知淹死了多少庄稼和人命，征和帝困扰多日不得其法。有一日晚上睡觉梦到了神仙显灵，让他去紫云观潜心修道一天，并表明如果他找到有缘人，雨也许就会停下来。

虽然本朝历来多信奉佛教，对于道教虽不到打压的地步可也是属不闻不问类型，然为了天下民生，征和帝宁可信其有不可信其无，第二日就安排去了京城最好的道观———紫云观，在观内抄了整整一天的道德经。

接着他又逛遍了整个道观，希望可以寻到有缘人，可无论遇到谁，他都感觉并不是有缘人。就这样夜色已深，他都准备打道回宫后，在观外的荷花池子边遇到了季舒玄。

当时的季舒玄还是一个家道中落的穷鬼，无父无母无房借住在紫云观内，靠着偶尔给道观修缮房子上的雕塑来抵住宿的费用。

那日他刚刚把道观外墙上损毁的浮雕给改好，正在荷花池子边洗手，只是随口念了一句诗词“雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨”。就被一个穿着明黄服饰的人逮到了，那人一过来就呼啦啦在季舒玄身边围了一圈人。

当时征和帝到并没给季舒玄说什么有缘人的事，只是问了他年龄、父母、籍贯等信息，得知他竟贫困潦倒地借住在道观里面，就决定将他带回京城后，再做打算。

后来季舒玄到了征和帝身边，因其性格有趣且鬼点子多，有时候一个难题让他三两句就给解决了，所以常常被命随侍伴驾。征和帝还因他有一手好雕刻技艺，把他安排在朝廷挂了个闲职。

季舒玄没有科考没有捐钱就当了官，这消息一出来便掀起了轩然大波，御史台群情激愤，争着抢着上折子奏议，被征和帝以雷霆手段镇压。所以大家私下都传言季舒玄是征和帝的私生子，不然他为什么要冒着君臣离心的风险给他官做，而且还编出个神仙显灵的故事来。

征和帝看到大家在下面议论纷纷，又说：“起初是朕再想为何近二十年来的科举收录的人才，在朝廷却没有发挥多大的作用，致使朝中无能人可用，便问了问舒玄，他给了朕答案，还成功说服了朕更改殿试内容，朕觉得他说的不错便于内阁学士们商量了一下，便有了此次殿试的形式。这次改动我发现结果还是很不错的，日后科考可能还是会有改动，大家若是想知道些小道消息只能回头多问问舒玄了。”

话说到这里还有什么不清楚的，征和帝是想要大家看到季舒玄的才能，多多和他打交道，省的没事老有人背后编排他。

季舒玄听到征和帝说到他，便一改刚刚风流不羁的模样，正色了起来，对着文武百官颔首。其实季舒玄心里明白，皇帝只是把他当做改革的工具人而已，从梦到有缘人到改革殿试，都恰好是他撞进去了。

宁朝从开国以来便崇尚佛教，光是京城大大小小的寺庙不知修了多少座，各地的皇家寺庙不胜枚举，有时寺庙里和尚的一句话竟胜过地方官的命令，甚至出现生病了不去医馆反而去寺庙拜佛的举动。

整个宁朝几代下来受佛教影响巨大，征和帝预感再这样下去会动摇国之根本，便乘着江南水灾借神仙显灵之故，将道教拉进公众视野，并希望通过扶植道教来打压佛教。

那日在紫云观征和帝寻找提前安排好的有缘人出了变故，季舒玄却刚好出现，皇帝只好顺水推舟视他为有缘人，后来也是季舒玄自己有能力，让征和帝看到了他的用处，才不至于被卸磨杀驴。

而这次科考更改模式的起初根本和季舒玄无关。只是征和帝想到近二十年因科举入朝为官的人大多平平无奇，并无特别有才干的。他细细想觉得是科考考的内容有问题，那些八股文章虽然能让人树立品德，却对怎么做官毫无用处，便想着要改改这考试内容。

只是科举制度从几百年前延续至今，想改变一时是做不到的，一个不察可能会引起天下学子的不满，所以只能先从一个部分改起，所以他将主意打到了殿试上。

只是想做这件事却无从下手，怎样改、改什么甚至以什么理由改都成了难题。有一日季舒玄前来伴驾时，征和帝随口就问起了他，而他恰好想起现□□的面试形式，便将这种模式换了个说法告诉了征和帝，征和帝听了果然觉得不错，当即便找到内阁学士探讨起来，后面就有了这个结果。

征和帝怕改革出现错误，被后人戳脊梁骨，便以季舒玄为挡箭牌，让世人以为自己只是因为宠信季舒玄，做出这一系列事。若是这些事有个好结果，史书褒奖的无疑是征和